Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אי'שעה
בב"ה, י"ד ניסן, ערב חג הפסח, ה'תשל"ב
גברוקלין, נ.י.
דהרה"ג אי"א חו"ב נבון ומסביר איש האשכולות
הורב רבנן וכו' מהרי"ד שי' הלוי
ושלום וברכה!
זמאשר הנני קבלת מכתב כת"ר מי"ב ניסן.
חות"ח על הברכות. וכבר מלתי' אמורה בתוה"ק: ואברכה (ה' מקור הברכות) מברכיך, בברכתו של הק' שתוספתו מרובה על העיקר (וכהמצו"ב).
טולקראת חג המצות, זמן חירותנו, הבא עלינו ועל כל ישראל לטובה, הנני בזה להביע ברכתי לחג כשר ושמח ולחירות אמיתית, חירות מדאגות בגשם ומדאגות ברוח – מכל דבר המעכב עבודת ה' בשמחה ובטוב לבב.
יולהמשיך מחירות ושמחה זו בימי כל השנה כולה.
יאובפרט שעבודת השם, כמצווה עלינו בתורתנו תורת חיים, הרי היא בכל עניני האדם ובמשך כל היום וכל הלילה, וכמו שנאמר בכל דרכיך דעהו.
יבבכבוד ובברכה.
יגע"פ תוכן מכתבו – ארשה לעצמי לעורר ע"ד תמיהתי רבה מאז על אי ההו"ל בדפוס – שיעורי כת"ר בגפ"ת, והתועלת מובנת.
ידוכן על אי ההו"ל דחידושיו באופן דשקו"ט – דא"ז הרה"ג וכו' וכו' הרר"ח ע"ה הלוי שע"פ השמועה נמצאים תח"י כת"ר. והרי דוקא השקו"ט מלמדת דרך הלימוד וכו'. ולהעיר משבת (לג, סע"ב), נדרים (לח, א) טוב עין כו', וקו"א לאדמו"ר הזקן הל' ת"ת רפ"ג (ד"מעט מזעיר" הובא בש"ס).