Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh· Vol. 27· Letter 10448אגרות קודש· כרך כז· י'תמח
אי'תמח
בב"ה, מוצש"ק חזון,
גאור ליום ה' מנחם אב, ה'תשל"ב
דברוקלין, נ.י.
השלום וברכה!
וביום זה, יום הסתלקות האריז"ל החי, ובפרט במלאת ארבע מאות שנה לההסתלקות,
זשעת הכושר היא במיוחד להתבונן בדרכים הישרים אשר – בל' רבנו הזקן באיגרת הקודש שלו – הורנו מדרכיו (שלו) ונלכה באורחותיו שלו,
חשהרי ודאי זהו אחד הטעמים שדוקא דרכים ואורחות אלו גילה וגילו תלמידיו ונתפרסמו בכל תפוצות ישראל.
טואף כי מי הוא זה ואיזהו אשר ערב לבו לאמר שיעבוד עבודת הקודש של "עיר וקדיש מן שמייא נחית הרב הגדול האלוקי החסיד" האריז"ל
י"מ"מ הרי אפס קצהו ושמץ מנהו מרוב טובו ואורו מאיר לכללות ישראל בכל דור ודור" וביחד עם גילוי ופרסום הנהגות אלו וההוראה – ה"ז ג"כ נתינת כח וסיוע רב ללכת בדרכים ואורחות אלו, מעין עבודת הקודש האמורה.
יאוהנה ב'-ג' מדרכים ישרים אלו והנהגותיו הכלליים המובאים בכתהאריז"ל:
יבבתורה: ראיתי למורי זלה"ה מתגבר כארי בכח בעת שהי' עוסק בהלכה עד שהי' נלאה ומזיע כו', נקרא התורה תושי' שמתשת כחו של העוסק בה ולכן ראוי לטרוח ולהתיש כוחו בהיותו עוסק בהלכה.
יגבמצות: ובענין הצדקה והמצות לא הי' קמצן כלל כו' וכמ"ש בזוהר פ' תרומה
יד(וז"ל הזהר שם: האי מן דבעי לאשתדלא במצוה כו' לא ישתדל בי' ברקנייא ובמגנא אלא כו' באגר שלים. עיי"ש).
טובתומ"צ כולם: יהי' שמח בעשותו אותה המצוה כו' וז"ס הפסוק תחת אשר לא עבדת את ה"א בשמחה ובטוב לבב.
טזויה"ר שההתבוננות בכהנ"ל – נוסף על ההתבוננות במש"כ האריז"ל בהקדמת שער המצות אשר האדם מחוייב לקיים כל המצות וכל זמן שלא השלימם – נשמתו חסרה ועליו נאמר כל אשר בו מום לא יגש, וכן בעסק התורה – לטרוח בפשט רמז דרוש סוד – בכל בחי' מהם אשר יכול להשיג, לטרוח ולעשות לו רב שילמדנו,
יזתביא ההתבוננות למעשה, קיום כהנ"ל בפועל ומתוך שמחה אמיתית,
יח– ובודאי יצליח וכמש"נ בך הוי' חסיתי אל אבושה לעולם –
יטוזה גם ימהר קיום היעוד אשר יהפכו ימים אלו לששון ולשמחה, בביאת משיח צדקנו במהרה בימנו ממש.
כבברכה,
כאמ. שניאורסאהן
כב***
כגמכתבם מי"א תמוז וכו' נתקבלו. ובמענה לשאלותיהם: היקף התקנות – בכלל, ידועה ההוראה ללכת מן הקל אל כו' ותפסת מרובה כו'. ובפרט (מה מרובה בנדו"ז) – צ"ל בירור על אתר, כמובן, ולדון עד"ז עוה"פ מזמן לזמן, באם משתנים התנאים, וק"ל.
כדפשוט שצ"ל סדר בישיבה בדא"ח "גם" בועש"ק ואדרבא, אלא שזה שייך להנהלת הישיבה.
כה***
כוז"ע נתקבל מכתבם מט"ו מנ"א והקודמו והמצו"ב ות"ח ת"ח. וחפץ ה' בידם יצליח לבסס נה"ח ולפתחה בגו"ר גם יחד ולבשו"ט בכ"ז.