Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אי'תתיז
בב"ה, בדר"ח תמוז, תשל"ג
גברוקלין.
דכבוד מערכת "בטאון חב"ד"
הה' עליהם יחיו
ושלום וברכה!
זלאחרי הפסק של כו"כ זמן נתקבל בכ"ח סיון חלק מהחומר לבטאון ע"מ שיגיהו כאן ויודיעום וכו' ובדעתם להו"ל . . לי"ב תמוז!
חוקודם שאענה ע"ז רצוני לברר הבא לקמן, ובהקדם: "בטאון חב"ד" צ"ל מתאים כפי האפשרי לשמו, ובמילא מובנת האחריות (וגם הזכות - שזה צריך להגביר השימת לב ביותר וכו'). פשוט ג"כ שבעיקר צריך באַוואָרענען אלו המבקשים תואנה ולא את המלמדים זכות.
טפשוט ג"כ שהאחריות גדולה פי כמה בנוגע לכ"ד המובא בו בשם רבותינו נשיאינו.
יולרוב הפשיטות לא אאריך ובפרט שכבר כתבו עד"ז והבטיחו נאמנה וכו' וכו'.
יאומכו"כ ענינים, שלכאורה עכ"פ, הם בסתירה לכהנ"ל - אעמוד על החמור ביותר, ויה"ר שיסבירו הענין ויבוטלו הקושיות.
יבנדפס בו "מעשה שהי' באדה"ז" ("כמובן" בלי הוראת כל מקור) שפס"ד שהבשר כשר ואח"כ . . ע"פ בקשת הש"ך חזר . . והטריפו, ועי"ז כל העיר לא אכלו בשר [ב]אותו הש"ק (אינו עתה תח"י - וזהו התוכן לפי ערך) - ותו ל"מ, מבלי כל הוספה והערה בזה כלל מהמערכת!
יגהתמי' שבדבר - אפילו באם הי' המדובר בבר ב"ר דחד יומא איך מדפיסים כהנ"ל מבלי כל "הערה בדרך אפשר עכ"פ". ואם להנ"ל לא שמו לב כלל - לאחרי המכשול שהי' בכיו"ב בעבר (אבל לא בגזילה ממש) וההבטחה כו' - למה יהי' שינוי בזה בעתיד?
ידבברכה לבשו"ט סו"ס,
טומ. שניאורסאהן