Chabad Library · The Rebbe Rashab

Kuntres UMaayan·Maamar 16קונטרס ומעין·מַאֲמָר טז.

אמַאֲמָר טז.
וְהִנֵּה הַגּוֹרֵם אֶת הַיְרִידָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל הַבֶּן תּוֹרָה וְהָעוֹסֵק בַּעֲבוֹדָה שֶׁבְּלֵב בְּזֶה שֶׁמִּתְגָּאֶה אוֹ אַף גַּם שֶׁמַּחֲזִיק טוֹבָה לְעַצְמוֹ הוּא הַשְּׁטוּת, כִּי כָּל עִנְיַן הַגֵּאוּת הוּא שְׁטוּת נִפְלָא וּכְמַאֲמָר כָּל גֵּיא שׁוֹטֶה, כִּי עַל מֶה וְלָמָּה יִתְגָּאֶה, אִם מִפְּנֵי הֲבָנַת הַשֵּׂכֶל הֲרֵי אֵין זֶה מִשֶּׁלּוֹ כְּלָל, וְזֶה נִכְלָל בִּכְלַל מַאֲמַר הַמִּשְׁנָה בְּמִילֵּי דְאָבוֹת (פֶּרֶק ג) תֶּן לוֹ מִשֶּׁלּוֹ שֶׁאַתָּה וְשֶׁלָּךְ שֶׁלּוֹ, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים אַתָּה חוֹנֵן לְאָדָם דַּעַת, שֶׁזֶּה נִיתָּן מִלְמַעְלָה, וְאִם מִפְּנֵי הַתְמָדַת לִמּוּדוֹ יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁטִּבְעוֹ כַּךְ מִפְּנֵי טֶבַע הַמָּרָה שְׁחוֹרָה, וַאֲפִילוּ אִם זֶהוּ עַל יְדֵי עֲבוֹדָה הֲרֵי הוּא יִתְבָּרֵךְ הוּא הַנּוֹתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל, וְכֵן בַּעֲבוֹדָה שֶׁבְּלֵב בְּאַהֲבָה וּדְבֵקוּת הֲרֵי נוֹתְנִים לוֹ הַכֹּחַ עַל זֶה מִלְמַעְלָה, וְלָמָה הָאָדָם הַשְּׁפַל אִישִׁים יִתְגָּאֶה בְּדָבָר שֶׁאֵינוֹ שֶׁלּוֹ כְּלָל,
בוְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (אָבוֹת פֶּרֶק ב) אִם לָמַדְתָּ תּוֹרָה הַרְבֵּה אַל תַּחֲזֵק טוֹבָה לְעַצְמָךְ, וַהֲגַם שֶׁשָּׁם אָמְרוּ כִּי לְכַךְ נוֹצָרְתָּ זֶהוּ טַעַם שֵׁנִי, וְהַיְינוּ כִּי טַעַם הָרִאשׁוֹן אֵינוֹ מַסְפִּיק כָּל כַּךְ, כִּי הָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה וְעִם הֱיוֹת שֶׁנִּיתַּן לוֹ הַכֹּחַ לְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל וְלַעֲבוֹד אֶת ה' מִכָּל מָקוֹם יָכוֹל לִבְחוֹר שֶׁלֹּא יִלְמוֹד וְלֹא יִתְפַּלֵּל בְּכַוָּונַת הַלֵּב, וְלָזֶה אָמַר כִּי לְכַךְ נוֹצָרְתָּ שֶׁתְּחִלַּת יְצִירַת הָאָדָם הוּא בִּשְׁבִיל זֶה,
גוּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּרֵאשִׁית בָּרָא וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת רֵאשִׁית וּבִשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרְאוּ רֵאשִׁית, וְהַיְינוּ שֶׁיִּתְעַלּוּ עַל יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא חָכְמָתוֹ וּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרֵךְ,
דוְכִדְאִיתָא בְּזֹהַר תְּלַת קִשְׁרִין מִתְקַשְּׁרָאִין דָּא בְּדָא יִשְׂרָאֵל מִתְקַשְּׁרָאִין בְּאוֹרַיְיתָא וְאוֹרַיְיתָא בְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, שֶׁעַל יְדֵי אֶמְצָעִיּוּת הַתּוֹרָה מִתְקַשְּׁרִין נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל לֵאלֹקוּת, וּכְמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (זֹהַר חֵלֶק ג יא. ב) עַל פָּסוּק עֲשָׂרָה עֲשָׂרָה הַכַּף שֶׁעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת מְכֻוָּונִים נֶגֶד עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת
הוְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (שַׁבָּת פח. א) שֶׁתְּנַאי הִתְנָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית אִם יְקַיְּימוּ יִשְׂרָאֵל אֶת תּוֹרָתִי מוּטָב וּבְאִם לַאו יַחֲזוֹר אֶת הָעוֹלָם לְתֹהוּ וָבֹהוּ וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (שְׁמוֹת רַבָּה פַּרְשָׁה מ"ח) עַל פָּסוּק אֵלֶּה תוֹלְדוֹת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ בְּהִבָּרְאָם אֵלֶּה בִּזְכוּת מִי נִבְרְאוּ וּבִזְכוּת מִי עוֹמְדִין, בִּזְכוּת אֵלֶּה שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאֵלֶּה בִּזְכוּת מִי הֵם עוֹמְדִין בִּזְכוּת אֵלֶּה הָעֵדוֹת וְהַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים,
ווְלָכֵן אָמְרוּ כִּי לְכַךְ נוֹצָרְתָּ, כִּי עִיקַּר בְּרִיאַת הָאָדָם הוּא בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת יב. יג) סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע אֶת הָאֱלֹקִים יְרָא וְאֶת מִצְוֹתָיו שְׁמוֹר כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, וְאִם כֵּן כְּשֶׁעוֹשֶׂה הַדָּבָר שֶׁבִּשְׁבִיל כַּךְ נִבְרָא אֵין לוֹ לְהַחֲזִיק טוֹבָה לְעַצְמוֹ, וּכְמוֹ כֵן בַּעֲבוֹדָתוֹ כְּשֶׁבָּא לִידֵי אַהֲבָה וּדְבֵקוּת אֵין לוֹ לְהַחֲזִיק טוֹבָה לְעַצְמוֹ, אַחֲרֵי שֶׁזֶּה תַּכְלִית בְּרִיאָתוֹ בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ תַּכְלִיתוֹ שֶׁיִּתְעַלֶּה עַל יְדֵי הַתּוֹרָה וְהָעֲבוֹדָה כַּנַ"ל וּכְמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר (מַאֲמָר א פֶּרֶק ג-ד) בְּעִנְיַן תַּכְלִית כָּל בְּרִיאָה,
זוְאַדְרַבָּא מִזֶּה שֶׁמַּחֲזִיק טוֹבָה לְעַצְמוֹ שֶׁנִּיכָּר מִזֶּה שֶׁלֹּא פָעַל בַּעֲבוֹדָתוֹ לִהְיוֹת בִּבְחִינַת בִּיטּוּל, הֲרֵי לֹא הִגִּיעַ אֶל הַתַּכְלִית הַנִּרְצָה, צָרִיךְ לְהִתְמַרְמֵר בְּנַפְשׁוֹ עַל זֶה מֵאַחַר שֶׁלֹּא בָא לְתַכְלִית כַּוָּונַת בְּרִיאָתוֹ אִם כֵּן בִּשְׁבִיל מָה נִבְרָא בָּעוֹלָם וּמַה מַּעֲשֵׂהוּ,
חוּבִפְרָט אִם אֵינוֹ נִזְהָר בְּאֵיזֶה דְבָרִים, אֲפִילוּ דְּבָרִים קַלִּים שֶׁלְּפִי מַעֲלָתוֹ גְּדוֹלִים הֵמָּה כַּנַ"ל (מַאֲמָר טו פֶּרֶק ה), וְכָל שֶׁכֵּן אִם יֵשׁ בָּהֶם חִלּוּל הַשֵּׁם חַס וְשָׁלוֹם הֲרֵי טוֹב לוֹ שֶׁלֹּא נִבְרָא, וְאִם לֹא הָיָה עוֹסֵק בַּתּוֹרָה וַעֲבוֹדָה הָיָה יוֹתֵר טוֹב שֶׁלֹּא הָיָה חִילּוּל הַשֵּׁם עַל כָּל פָּנִים, וְכָל זֶה הוּא מִפְּנֵי עֲבוֹדָתוֹ שֶׁאֵינָהּ אֲמִיתִּית, שֶׁאִם הָיְתָה אֲמִיתִּית אָז הָיָה פּוֹעֵל הַבִּיטּוּל בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא הָיָה מַחֲזִיק טוֹבָה לְעַצְמוֹ כְּלָל וּכְלָל, וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁהָיָה זָהִיר בְּכָל הַפְּרָטִים בְּתַכְלִית.
טוְהִנֵּה זֶהוּ כְּשֶׁהָרוּחַ שְׁטוּת מְסִיתוֹ שֶׁיִּתְגָּאֶה מִלִּימּוּדוֹ אוֹ יַחֲזִיק טוֹבָה לְעַצְמוֹ.
יקִיצּוּר. הַגֵּיאוּת הִיא שְׁטוּת, דְּהַהַשְׂכָּלָה וְהַהֲבָנָה בְּלִימּוּד הַתּוֹרָה וְהַכֹּחַ בַּעֲבוֹדַת ה' הוּא מֵאִתּוֹ יִתְבָּרֵךְ וּבִשְׁבִיל זֶה הָיְתָה בְּרִיאָתוֹ, וּבָזֶה שֶׁמַּחֲזִיק טוֹבָה לְעַצְמוֹ נִיכָּר שֶׁלֹּא הִגִּיעַ אֶל הַתַּכְלִית הָאֲמִיתִּי, וְהַמִּתְגָּאֶה מְחַלֵּל שֵׁם שָׁמַיִם.
יאפֶּרֶק ב
וְהִנֵּה זֶהוּ הַהֶפְרֵשׁ בֵּין שְׁטוּתֵי הַגַּאֲוָה שְׁטוּתֵי הַחֲזָקַת טוֹבָה לְעַצְמוֹ שְׁטוּתֵי הַהִצְטַדְּקוּת לִשְׁטוּתֵי עֲבֵירָה, דְּעִם הֱיוֹת אֲשֶׁר שְׁטוּתֵי הַגַּאֲוָה וְהַחֲזָקַת טוֹבָה וְהַהִצְטַדְּקוּת אֵינָם בָּעִנְיָנִים כָּאֵלּוּ כְּמוֹ שֶׁהוּא בְּעִנְיְנֵי עֲבֵירָה רַחֲמָנָא לִצְּלָן שֶׁהֵם בְּכַמָּה אִיסּוּרִים חֲמוּרִים, בְּכָל זֶה הִנֵּה שְׁטוּתֵי הַהִצְטַדְּקוּת הַחֲזָקַת הַטּוֹבָה וְהַגַּאֲוָה חֲמוּרִים הַרְבֵּה יוֹתֵר בָּזֶה שֶׁהֵם גּוֹרְמִים הֶזֵּיקוֹת יוֹתֵר גְּדוֹלִים מִשְּׁטוּתֵי הָעֲבֵירָה,
יבדְּאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (סוֹטָה ג. א) אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵירָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת, דִּשְׁטוּת הַלֵּזּוּ הִיא בְּכַמָּה אוֹפַנִּים שׁוֹנִים וּמְשׁוּנִּים לְפִי טִבְעֵי בְּנֵי אָדָם, אֲבָל יוֹדֵעַ הוּא שֶׁעָבַר עֲבֵירָה וְדָבָר זֶה נוֹגֵעַ לוֹ, עֶר ווֵייסְט אַז עֶר הָאט גֶעטָאן דָאס ווָאס מֶען טָאר נִיט אוּן דָאס פַארְדְרִיסְט אִיהם, דִּנְגִיעָה זוֹ מַה שֶּׁהַדָּבָר נוֹגֵעַ לוֹ הָוֵי תְּנוּעָה דִתְשׁוּבָה, וְעִם הֱיוֹת שֶׁעֲדַיִין אֵינָהּ תְּשׁוּבָה אֲמִיתִּית אֲבָל בְּכָל זֶה הֲרֵי הוּא מִתְחָרֵט עַל הֶעָבָר, וּבְהִתְעוֹרְרוּת רוּחַ מִמָּרוֹם, אוֹ בְּעֵת רָצוֹן כְּמוֹ בְּחֹדֶשׁ אֱלוּל יְמֵי הַסְּלִיחוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְשׁוּבָה מִתְעוֹרֵר בִּתְשׁוּבָה,
יגמַה שֶּׁאֵין כֵּן בִּשְׁטוּתֵי הַהִצְטַדְּקוּת, הִנֵּה לֹא זוֹ בִּלְבָד שֶׁאֵינוֹ מוֹדֶה בְּחֶטְאוֹ וּפִשְׁעוֹ, הִנֵּה עוֹד זֹאת שֶׁהוּא תּוֹלֶה בַּאֲחֵרִים כְּמוֹ בְּהַסְּבִיבָה אוֹ בְּזוּלָתוֹ, הֲרֵי לֹא זוֹ בִּלְבָד מַה שֶּׁאֵינוֹ גַם מְהַרְהֵר בְּעִנְיַן הַתְּשׁוּבָה, אֶלָּא עוֹד חוֹטֵא וּפוֹשֵׁעַ בְּהַאֲשִׁימוֹ אֶת זוּלָתוֹ וְהַסְּבִיבָה, דַּהֲרֵי גַּם בְּזֶה שֶׁהוּא בָחַר בִּסְבִיבָה כָּזוֹ וַחֲבֵרִים כָּאֵלּוּ הֲרֵי אַשְׁמָתוֹ וּפִשְׁעוֹ הִיא, וְאִם כֵּן חֲמוּרָה שְׁטוּת הַהִצְטַדְּקוּת מִשְּׁטוּת הָעֲבֵירָה,
ידוּלְמַעְלָה מִשְּׁטוּת הַהִצְטַדְּקוּת הִיא שְׁטוּת הַחֲזָקַת טוֹבָה לְעַצְמוֹ, שֶׁהִיא עוֹד גְּרוּעָה מִשְּׁטוּת הַהִצְטַדְּקוּת בָּזֶה שֶׁעִנְיַן הַהִצְטַדְּקוּת הוּא רַק עַל סִיבַּת הַדָּבָר אֲבָל עֶצֶם הַדָּבָר הוּא גַם כֵּן יוֹדֵעַ דְּאֵינוֹ טוֹב וְצָרִיךְ תִּקּוּן, וְרַק מַצְדִּיק עַצְמוֹ דְּזֶה מַה שֶּׁהוּא לֹא טוֹב אֵינוֹ מִצַּד עַצְמוֹ כְּמוֹ בְּעוֹבֵר עֲבֵירָה אֶלָּא שֶׁזֶּה בְּסִבַּת הַזּוּלַת, אֲבָל בְּעֶצֶם הָעִנְיָן הוּא מוֹדֶה שֶׁהוּא לֹא טוֹב וְצָרִיךְ תִּקּוּן, אֲבָל בְּהַחֲזָקַת טוֹבָה לְעַצְמוֹ הֲרֵי הוּא חוֹשֵׁב שֶׁהוּא טוֹב בְּכָל עִנְיָנָיו, וְלֹא זוֹ בִּלְבָד שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ תִּקּוּן אֶלָּא עוֹד מַחֲזִיק טוֹבָה לְעַצְמוֹ,
טווּלְמַעְלָה מִזֶּה הַמִּתְגָּאֶה בְּתוֹרָתוֹ וּבַעֲבוֹדָתוֹ שֶׁהוּא גָרוּעַ מִן הַמַּחֲזִיק טוֹבָה לְעַצְמוֹ, דְּהַמַּחֲזִיק טוֹבָה לְעַצְמוֹ הוּא מַה שֶּׁלֹּא הִגִּיעַ אֶל הַתַּכְלִית הָאֲמִיתִּי הַיְינוּ תַּכְלִית בְּרִיאָתוֹ בָּעוֹלָם וְלֹא לְתַכְלִית כַּוָּונַת הָעֲבוֹדָה שֶׁהוּא עִנְיַן הַבִּיטּוּל, אֲבָל גַּאֲוָה הִיא עֲבֵירָה וּפוֹגֶמֶת בְּב' אוֹתִיּוֹת רִאשׁוֹנוֹת י"ה דְּשֵׁם הוי' וְגוֹרֵם רָעָה לְעַצְמוֹ לְאַבֵּד כִּשְׁרוֹנוֹתָיו וְחוּשֵׁי נַפְשׁוֹ.
טזדְּהִנֵּה כַּאֲשֶׁר כְּלֵי שִׂכְלוֹ רְחָבִים לְהָבִין דָּבָר מִתּוֹךְ דָּבָר, הָרוּחַ שְׁטוּת מְסִיתוֹ לָמָּה לְּךָ לְיַיגֵּעַ עַצְמְךָ וּלְהַטְרִיחַ כָּל כַּךְ אֶת שִׂכְלְךָ בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה, הֲלֹא כְּלֵי שִׂכְלְךָ רְחָבִים וְכַמָּה שֶׁתַּעֲסוֹק מַסְפִּיק לְךָ, אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת אֵינוֹ כֵן, שֶׁהֲרֵי לֹא יָגַעְתִּי וּמָצָאתִי אַל תַּאֲמִין (מְגִילָּה ו. ב), וּבִלְתִּי עֲבוֹדָה וִיגִיעָה אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אוֹפֶן בָּעוֹלָם שֶׁיַּשִּׂיג, וַאֲפִילוּ כְּלִי שִׂכְלוֹ רְחָבִים וְקַלִּים לְהָבִין מִכָּל מָקוֹם צָרִיךְ עֵסֶק וִיגִיעָה וְאֵינוֹ נַעֲשֶׂה חָכָם מֵאֵלָיו וּמִמֵּילָא, וְאִם כְּלֵי שִׂכְלוֹ בֶּאֱמֶת רְחָבִים וְקַלִּים אִם הָיָה עוֹסֵק הַרְבֵּה הָיָה בָא לְמַדְרֵיגָה הַיּוֹתֵר נַעֲלָה, מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁאֵינוֹ עוֹסֵק אֶלָּא מִיעוּט זְמַן אֵינוֹ מַגִּיעַ גַּם כַּמָּה שֶׁשִּׂכְלוֹ מַגִּיעַ, וְכָל זֶה הוּא מֵחֲמַת הָרוּחַ שְׁטוּת שֶׁמְּכַסֶּה עַל הָאֱמֶת וְהִתְבָּרֵךְ בִּלְבָבוֹ שֶׁבִּמְעַט זְמַן וּבִמְעַט יְגִיעָה יַגִּיעַ מַה שֶּׁחֲבֵרוֹ יַגִּיעַ כְּשֶׁיַּעֲסוֹק זְמַן הַרְבֵּה, וְאִם כִּי לוּ יְהִי כִדְבָרָיו, לָמָּה יִשְׁכַּח שֶׁהוּא בִּזְמַן הַרְבֵּה הָיָה מַגִּיעַ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וּבֶאֱמֶת גַּם זֶה טָעוּת אֶצְלוֹ שֶׁהֲרֵי לֹא יָגַעְתִּי וּמָצָאתִי אַל תַּאֲמִין,
יזוְכֵן יֵשׁ שְׁטוּתִים כָּאֵלּוּ שֶׁנִּדְמֶה שֶׁכָּבֵד לְפָנָיו מִפְּנֵי בְּרִיאוּת גּוּפוֹ וְכַדּוֹמֶה בִּפְרָטֵי הַחוּשִׁים שֶׁקָּשֶׁה עָלָיו לְיַיגֵּעַ הַמּוֹחַ אוֹ מֵחֲמַת הַבָּטַת הָעֵינַיִם, שֶׁכָּל זֶה הוּא שֶׁקֶר מוּחְלָט, שֶׁהֲרֵי חָשׁ בְּרֹאשׁוֹ יַעֲסוֹק בַּתּוֹרָה כו' חָשׁ בְּכָל גּוּפוֹ יַעֲסוֹק בַּתּוֹרָה (עֵירוּבִין נד. א) שֶׁנֶּאֱמַר וּלְכָל בְּשָׂרוֹ מַרְפֵּא (מִשְׁלֵי ד. כב), אִם כֵּן אֵין זֹאת כִּי אִם שֶׁהָרוּחַ שְׁטוּת מַנְהִיגוֹ בְּדֶרֶךְ לֹא טוֹבָה, עַד שֶׁעוֹשֶׂה הִיפּוּךְ הַשֵּׂכֶל לְגַמְרֵי, מִלְּבַד שֶׁזֶּהוּ הֵיפֶךְ רְצוֹן הַבּוֹרֵא שֶׁלְּכַךְ נוֹצָרְתָּ לַעֲסוֹק בַּתּוֹרָה וַעֲבוֹדָה וּלְהַגִּיעַ בְּעֶזְרָתוֹ יִתְבָּרֵךְ אֶל הַתַּכְלִית הָאֲמִיתִּית.
יחקִיצּוּר. הַחוֹטֵא יוֹדֵעַ כִּי הוּא הָאָשֵׁם, בְּצַעֲרוֹ נִיכָּר חֲרָטָתוֹ וּמְהַרְהֵר בִּתְשׁוּבָה. הַמִּצְטַדֵּק אֵינוֹ מְהַרְהֵר בִּתְשׁוּבָה אֲבָל יוֹדֵעַ שֶׁצָּרִיךְ תִּיקּוּן. הַמַּחֲזִיק טוֹבָה לְעַצְמוֹ אֵינוֹ מַכִּיר בְּחֶסְרוֹנוֹ וַאֲשֶׁר צָרִיךְ תִּקּוּן. הַמִּתְגָּאֶה פּוֹגֵם בְּי"ה וּמְאַבֵּד כִּשְׁרוֹנוֹתָיו.