Chabad Library · The Rebbe
Likkutei Sichos·
אברכות
ג, א בתוד"ה ועונין: ע' 302.
ג, א בתוד"ה ועונין: ע' 302.
בז, ב [בטעם שם ראובן]: ע' 286.
גיז, א ונפשי כעפר לכל תהי' כו': ע' 106.
דצדיקים יושבין כו' ונהנים מזיו השכינה: ע' 178.
הלה, ב הרבה עשו כר"י ועלתה בידן כו' ולא עלתה כו': ע' 137. ע' 212
ומח, א בתוד"ה עד: ע' 217.
זמח, ב צריך שיקדים ברית לתורה כו': ע' 58.
חנד, א אשתו של לוט כו': ע' 303.
טנט, א-ב הילכך נימרינהו לתרווייהו: ע' 301. ע' 302.
יפאה
פ"א מ"א אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז כו': ע' 126.
פ"א מ"א אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז כו': ע' 126.
יאשבת
כא, ב משתשקע החמה: ע' 306. ע' 310.
כא, ב משתשקע החמה: ע' 306. ע' 310.
יבבמחלוקת ב"ש וב"ה בנרות חנוכה: 303-301.
יגהיו"ט נקבע על נס הפך: ע' 149.
ידטמאו כל השמנים כו': ע' 196. ע' 309.
טוטמאו כל השמנים כו' בהלל והודאה: ע' 298.
טזכשגברו מלכות כו': ע' 203. ע' 204.
יזכג, א נשים חייבות בנ"ח שאף הן היו באותו הנס (ורש"י): ע' 311.
יחכה, ב בתוס': ע' 51.
יטל, א כבר הגיעה מלכות שלמה בנך ואין מלכות נוגעת כו': ע' 97.
כל, ב עתידה א"י שתוציא גלוסקאות כו': ע' 6.
כאלא, א שיטות שמאי והלל בעבודת האדם לקונו: ע' 302.
כבלא, ב הנשים מתות בשעת לידתן על הדלקה"נ: ע' 276.
כגלג, א ע"פ אם לא בריתי גו': ע' 58.
כדסג, א אין מקרא יוצא מידי פשוטו: ע' 17.
כהפב, א מנין לע"ז שמטמאה כו': ע' 155.
כופג, ב טומאת ע"ז דרבנן היא: ע' 155.
כזפח, ב [תורה קדמה לעולם]: ע' 17. [וראה להלן בהמפתח לתחלת ב"ר].
כחקיח, א-ב כל המענג כו' אז תתענג כו' וצפונה ונגבה: ע' 108. ע' 125.
כטקיח, ב לא כאברהם כו' אלא כיעקב כו': ע' 131.
לכל המשמר שבת כהלכתו כו': ע' 125.
לאאפי' עובד ע"ז כאנוש כו': ע' 130.
לבקלב, ב בפרש"י: ואביו כו' מהמול לכם כל זכר: ע' 53.
לגקלד, א בפרש"י: והטפת דם ברית מצוה: ע' 51.
לדקלה, א [הטפת דם ברית משום ספק ערלה כבושה]: ע' 51.
להקלה, סע"א ניתנה תורה ונתחדשה הלכה: ע' 56.
לוקלז, ב להכניסו בבריתו של אברהם אבינו: ע' 55.
לזבפרש"י: שיצחק נק' ידיד: ע' 109.
לחעירובין
נד, א חטוף ואכול כו': ע' 168.
נד, א חטוף ואכול כו': ע' 168.
לטפסחים
נד, א תורה קדמה לעולם: ע' 17. [וראה להלן בהמפתח לתחלת ב"ר].
נד, א תורה קדמה לעולם: ע' 17. [וראה להלן בהמפתח לתחלת ב"ר].
מנו, א אברהם יצא ממנו כו': ע' 136.
מאיצחק יצא ממנו עשו: ע' 144.
מבסד, ב אין סומכין על הנס: ע' 5.
מגפז, ב לא הגלה כו' אלא כדי שיתוספו עליהם גרים: ע' 251.
מדפח, א לא כאברהם כו' שקראו בית: ע' 70.
מהקיט, א ג' מטמניות הטמין יוסף כו': ע' 315.
מוראש השנה
יא, א בפסח נולד יצחק: ע' 103.
יא, א בפסח נולד יצחק: ע' 103.
מזכט, א בפרש"י: ע' 217.
מחיומא
ט, ב גלות בעון שנאת חנם: ע' 220.
ט, ב גלות בעון שנאת חנם: ע' 220.
מטיב, א ירושלים לא נתחלקה לשבטים: ע' 89.
ניט, ב ודברת בם עשה אותן קבע כו': ע' 93.
נאכא, א ניסי דבראי קא חשיב כו': ע' 301.
נבכב, ב כבן שנה שלא טעם טעם חטא: ע' 161.
נגכד, א עבודה שאינה תמה כו': ע' 45.
נדכד, ב הדלקה לאו עבודה: ע' 304.
נהסוכה
כה, א העוסק במצוה פטור מן המצוה: ע' 153.
כה, א העוסק במצוה פטור מן המצוה: ע' 153.
נוכט, א ע"ד ליקוי המאורות: ע' 274.
נזביצה
כה, ב ישראל עזין שבאומות: ע' 62.
כה, ב ישראל עזין שבאומות: ע' 62.
נחלב, ב כל המרחם כו' מזרעו של אברהם אבינו: ע' 62. ע' 66.
נטלז, א בפרש"י: תו לא מיפקד כולי האי כו': ע' 27.
סתענית
ב, א גבורות גשמים: ע' 108.
ב, א גבורות גשמים: ע' 108.
סאה, ב מה זרעו בחיים כו': ע' 224.
סבי, ב אמר להם יעקב לבניו אל תראו עצמכם כו' שלא יתקנאו בכם: ע' 189.
סגיח, ב בתוד"ה הלכה: אחנוכה ופורים . . דיום משתה ושמחה כתיב: ע' 204.
סדכג, א רוב טובה כו': ע' 108.
סהכה, א מי שאמר לשמן וידלוק כו': ע' 303.
סומגילה
ו, ב יגעת ומצאת: ע' 299.
ו, ב יגעת ומצאת: ע' 299.
סזיד, א דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותן: ע' 102.
סחטו, ב להיות עטרה כו' דין אמת לאמתו: ע' 309.
סטיז, א יעקב נענש כנגד כ"ב שנה שלא קיים כבוד אב כו': ע' 177.
עיט, ב (מה שתלמיד ותיק עתיד לחדש כו'): ע' 13.
עאמועד קטן
ט, ב הנך כולהו ברכתא נינהו: ע' 18.
ט, ב הנך כולהו ברכתא נינהו: ע' 18.
עבחגיגה
ב, א כדרך שבא לראות כו': ע' 74.
ב, א כדרך שבא לראות כו': ע' 74.
עגה, א בר"ח: ע' 297.
עדה, ב מאן דמחוי לי' במחוג קמי מלכא כו': ע' 151.
עהיג, א דברים שהם כבשונו של עולם יהיו תחת לבושך: ע' 170.
עויבמות
ד, א כלאים בציצית: ע' 145.
ד, א כלאים בציצית: ע' 145.
עזו, א [שאין בונין בית המקדש ביו"ט]: ע' 119.
עחכב, א גר שנתגייר כקטן שנולד: ע' 162.
עטמח, ב אם בן-נח נענש על זה שעבר קודם הגירות: ע' 162.
פסא, ב לא יבטל אדם מפו"ר כו': ע' 27.
פאסא, סע"ב (ובתוס') מתי מוכרים ס"ת בשביל בנים: ע' 27.
פבסב, א אין בן דוד בא עד שיכלו כל נשמות שבגוף: ע' 30.
פגסב, ב היו לו בנים בילדותו כו' ולערב אל תנח ידך כי אינך יודע כו': ע' 24.
פדלמד תורה בילדותו כו': ע' 29.
פהסג, ב בחידושי אגדות מהר"ל: ע' 166.
פוסד, א הקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקים: ע' 182.
פזסה, ב בתוד"ה ולא קאמר: ע' 28.
פחע, א במאירי ע"ד מילת משוך: ע' 280.
פטעב, א [אכילת תרומה בהסר הערלה]: ע' 47.
צעט, א ג' סימנים יש באומה זו כו' דכתיב כו': ע' 61.
צאכתובות
ה, א גדולים מעשה צדיקים כו': ע' 123.
ה, א גדולים מעשה צדיקים כו': ע' 123.
צבה, ב ע' 28.
צגי, ב מזבח מזיח ומזין כו': ע' 39.
צדקב, א בפרש"י: ע' 215.
צהנדרים
כ, א מי שאין לו בושת פנים כו': ע' 62.
כ, א מי שאין לו בושת פנים כו': ע' 62.
צוכב, ב אלמלא חטאו הי' ניתן להם רק מקרא כו': ע' 271.
צזלא, ב מאוסה היא הערלה שנתגנו בה כו': ע' 57.
צחי"ג בריתות כו': ע' 55.
צטגדולה מילה כו' שלם עד שמל כו': ע' 44.
קע"פ אם לא בריתי גו': ע' 58.
קאלב, א רבי אומר כו' תמים אלא ע"ש מילה כו': ע' 44.
קבבשעה כו' אחזתו רעדה כו' נתקררה דעתו: ע' 47.
קגכל המתמים עצמו כו': ע' 48.
קדמט, א מאן חולין רבנן: ע' 209.
קהסג, א בר"ן בשם הרשב"א: ע' 46.
קוסוטה
י, א בתוס' שאנץ: ע' 82.
י, א בתוס' שאנץ: ע' 82.
קזי, ב ג' הפירושים ע"פ לדוד מכתם: ע' 52.
קחיב, א עמד וגירש אשתו כו': ע' 245.
קטיז, א איש ואשה זכו כו': ע' 247.
קיכא, א שאני עכו"ם דלא מפקיד דינא עלייהו: ע' 212.
קיאמו, סע"א מאי פירות . . מצות: ע' 167.
קיבגיטין
מא, ב בתוד"ה לא תוהו: ע' 226.
מא, ב בתוד"ה לא תוהו: ע' 226.
קיגנ, א בפרש"י: וערב משתעבד מה"ת דכתיב אנכי אערבנו: ע' 215.
קידס, א ע"פ עת לעשות גו': ע' 172.
קיהקידושין
ב, א האשה נקנית בכסף בשטר כו': ע' 243. ע' 248.
ב, א האשה נקנית בכסף בשטר כו': ע' 243. ע' 248.
קיוב, ב דאסר לה אכו"ע כהקדש: ע' 247.
קיזח, ב בתוס' רי"ד בגדר שעבוד הערב: ע' 216.
קיחיב, ב רב מנגיד על דמקדש בלא שידוכי: ע' 246.
קיטיח, א עשו ישראל מומר הוי: ע' 167.
קככו, א בהמקנה: ע' 85.
קכאכז, א בריטב"א: וכל ישראל ערבין זל"ז ומחייבי לאפרושי מאיסורא ובעלי דבר חשיבי כו': ע' 217. ע' 218.
קכבכט, א [חיוב מילה מפסוק וימל אברהם]: ע' 53. ע' 59.
קכגל, א עד עשרים ותרתי כו' עד עשרים וארבעה: ע' 288.
קכדלשלש זמן לימודו כו': ע' 173.
קכהמ, א גדול תלמוד שמביא לידי מעשה: ע' 196.
קכונב, א בתוד"ה והלכתא: ע' 285.
קכזסה, ב גדר עדים בקידושין: ע' 246.
קכחבסופה לא נבראו אלא לשמשני: ע' 151.
קכטאני נבראתי לשמש את קוני: ע' 239.
קלבבא קמא
לח, א עמד והתירן להן כו': ע' 212.
לח, א עמד והתירן להן כו': ע' 212.
קלאנ, ב בתוס': ע' 2.
קלבבבא מציעא
פג, ב בתוד"ה פועל: ע' 119.
פג, ב בתוד"ה פועל: ע' 119.
קלגפד, א שופרי' דיעקב כו': ע' 136.
קלדפו, ב (ובתוד"ה ההוא) מיכאל הציל לוט או רפאל: ע' 283.
קלהפז, א (ובפרש"י: היא אמרה קמח כו'): ע' 283.
קלוהיו מרננים כו' מיד נהפך קלסתר פנים כו': ע' 103.
קלזקז, ב קשוט עצמך כו': ע' 168.
קלחבבא בתרא
ג, א ע"פ גדול יהי' כבוד גו': ע' 121.
ג, א ע"פ גדול יהי' כבוד גו': ע' 121.
קלטי, א יהיב פרוטה לעני כו': ע' 27.
קמע"פ מלוה ה' חונן דל: ע' 14.
קמאי, ב חסר דאומות העולם להתייהר כו': ע' 65.
קמבטז, ב הטעימן מעין עוה"ב: ע' 128.
קמגכה, ב העולם פרוץ מרוח צפונית: ע' 259.
קמדכח, ב ע"פ שדות בכסף יקנו כו': ע' 85.
קמהעה, א להוי כדין וכדין: ע' 301. ע' 302.
קמופא, א ברמב"ן: שהגרים בני אברהם ראויים לירושה כו': ע' 87.
קמזצא, א ברשב"ם ד"ה כדרבה: לפי שהי' ירא שמא ימותו בניו כו': ע' 24. ע' 25.
קמחק, א אם אברהם זכה בארץ-ישראל ע"י הילוכו בה: ע' 36. ע' 87.
קמטקיט, ב ארץ ישראל ירושה לנו מאבותינו: ע' 85. ע' 254.
קנקנח, ב אויר א"י מחכים: ע' 317.
קנאקעג, ב גובה מן הלוים תחילה ואח"כ מהערב: ע' 216.
קנבמנין לערב דמשתעבד דכתיב אנכי אערבנו כו': ע' 215.
קנגבההיא הנאה כו' גמר ומשתעבד נפשי': ע' 217.
קנדקעד, א הלוהו ואני פורע הלוהו ואני נותן כו': ע' 215.
קנהסנהדרין
ח, א דבר אחד לדור כו': ע' 97.
ח, א דבר אחד לדור כו': ע' 97.
קנויט, ב בחדא"ג (ד"ה מלוה): רחל נתקדשה מן הדין בשכר שבע שנים כו': ע' 244.
קנזכל המלמד בן חבירו תורה כו': ע' 29. ע' 167.
קנחכא, ב ובפרש"י שמלכי בית דוד כתר דוד הולמתו: 102-101.
קנטכב, ב אין אשה מתה אלא לבעלה כו': ע' 239.
קסכו, ב תורה מתשת כוחו של אדם: ע' 209.
קסאכז, ב כל ישראל ערבים זה בזה: ע' 217.
קסבלז, א כל המקיים נפש אחת כו': ע' 26. ע' 154.
קסגלח, ב [שי"ב היו של כ"ד שעות כל אחד]: ע' 260.
קסדמג, ב בפרש"י: וכיוצא בזו עשה בשאר עיירות ולא נתפרסמו: ע' 187.
קסהמג, ב ערבות שייך גם במומר: ע' 219.
קסונט, א עכו"ם שעוסק בתורה חייב מיתה: ע' 212.
קסזנט, ב מצות מילה נשנית כו': ע' 53.
קסחפרו ורבו . . ואתם פרו ורבו כו': ע' 28.
קסטעד, ב אסתר קרקע עולם היתה: ע' 312.
קעפט, ב קטרוג השטן מכל סעודה שעשה אברהם כו': ע' 178.
קעאצב, ב הקב"ה עושה להם כנפים גו' ע"פ המים: ע' 20.
קעבצה, א ג' קפצה להם הארץ כו': ע' 90.
קעגצח, א זכו אחישנה: ע' 122.
קעדצח, ב עתיד הקב"ה להעמיד להם דוד אחר כו' קיסר ופלגי קיסר: ע' 43. ע' 98.
קעהשבועות
ט, א בהכותב לע"י בשם תשו' הרשב"א: ע' 10.
ט, א בהכותב לע"י בשם תשו' הרשב"א: ע' 10.
קעויג, א מחלוקת רבי ורבנן בכפרה דיום הכפורים: ע' 165.
קעזטו, ב בפרש"י: ע' 119.
קעחלט, א (כל ישראל ערבים זה בזה): ע' 217.
קעטמז, ב עבד מלך כמלך: ע' 106.
קפעבודה זרה
כז, א [נק' מהול גם כשאינו יכול לקיים מצות מילה]: ע' 57.
כז, א [נק' מהול גם כשאינו יכול לקיים מצות מילה]: ע' 57.
קפאלד, א בתוס' דגם תענית שעות צריך לקבל עליו מאתמול כו': ע' 165.
קפבמד, א שכתר דוד הולמתו: 102-101.
קפגמה, א בתוד"ה כל מקום: ע' 69.
קפדמז, ב עה"פ תזרם כמו דוה: ע' 155.
קפהנג, ב מכדי ירושה היא להם מאבותיהם: ע' 87.
קפונד, ב אם אין רצונו בעבודת כוכבים למה אינו מבטלה כו': ע' 157.
קפזהוריות
ו, א צבור לא מת: ע' 87.
ו, א צבור לא מת: ע' 87.
קפחיא, א במאירי אם דוד בברחו הי' לו דין מלך: ע' 98.
קפטאבות
ראה ג"כ במפתח הספרים: פירוש המשניות להרמב"ם.
ראה ג"כ במפתח הספרים: פירוש המשניות להרמב"ם.
קצפ"א מ"ב ראה לעיל במפתח הענינים ערך: תורה עבודה וגמ"ח.
קצאפ"א מי"ב אוהב שלום כו' ומקרבן לתורה: ע' 221.
קצבפ"א מט"ו עשה תורתך קבע: ע' 93.
קצגפ"ב מ"א הוי זהיר במצוה קלה כבחמורה: ע' 151.
קצדפ"ב מי"ב כל מעשיך יהיו לשם שמים: ע' 23. ע' 213. ע' 239.
קצהפ"ג מי"א כל המפר בריתו של אברהם אבינו כו': ע' 58.
קצופ"ה מ"א בעשרה מאמרות נברא העולם כו': ע' 1. ע' 94.
קצזפ"ה מ"ד עשרה נסיונות נסו אבותינו כו': ע' 2.
קצחספ"ה בן עשרים כו' בן שלשים כו': ע' 2.
קצטאבות דרבי נתן
פ"ב, ה ויעקב איש תם שנולד מהול: ע' 50. ע' 52.
פ"ב, ה ויעקב איש תם שנולד מהול: ע' 50. ע' 52.
רפי"ג, ו ע"פ לערב אל תנח את ידך: 26-24.
ראמסכת סופרים
פ"ב ה"ה מעלין בקודש כו' כעין ימים היוצאים: ע' 301. ע' 302.
פ"ב ה"ה מעלין בקודש כו' כעין ימים היוצאים: ע' 301. ע' 302.
רבמסכת כלה רבתי
פ"ג שיוסף הראה שטר כתובה כו': ע' 242.
פ"ג שיוסף הראה שטר כתובה כו': ע' 242.
רגזבחים
טו, א בתוד"ה אלא: ע' 305.
טו, א בתוד"ה אלא: ע' 305.
רדמה, א בדין שוחט קדשי נכרים בחוץ: ע' 72.
רהנט, א מזבח שנעקר מקטירין קטרת במקומו: ע' 305.
רופח, א כלי שרת אין מקדשין אלא מלאין כו': ע' 301. ע' 303.
רזמנחות
כט, א שהקב"ה הראה למשה הקמת המשכן: ע' 120.
כט, א שהקב"ה הראה למשה הקמת המשכן: ע' 120.
רחמג, ב סיבבן הקב"ה כו': ע' 281.
רטבמרחץ . . ערום מן המצוה וכיון כו': ע' 281.
רימט, א אין מחנכין המנורה אלא בהדלקה: ע' 304.
ריאנו, ב והוסיפו עליהם דינים כו': ע' 272.
ריבעג, ב לרבות העו"כ שנודרים כו': ע' 72.
ריגפח, ב קידוש השמן למנורה ע"י מדת חצי לוג כו': ע' 304.
רידפשיטא דבמדה ראשונה כו': ע' 301.
ריהבכורות
ל, ב גר שקיבל כו' חוץ מדבר אחד אין מקבלין אותו: ע' 151.
ל, ב גר שקיבל כו' חוץ מדבר אחד אין מקבלין אותו: ע' 151.
ריולט, א תמים אין חסרון לא: ע' 45.
ריזחולין
ז, א גינאי חלוק לי נהרא: ע' 95.
ז, א גינאי חלוק לי נהרא: ע' 95.
ריחס, א בתוד"ה הרכיב: ע' 274.
ריטס, ב [בריאת כל מין בפ"ע]: ע' 262.
רכאמרה ירח כו' לכי ומעטי כו': ע' 8.
רכאאי אפשר לשני מלכים כו': ע' 97.
רכבסג, א ר' יוחנן כי הוה חזי שלך כו': ע' 149.
רכגפט, ב עוף שאין לו כף הירך גידו מותר: ע' 148.
רכדצא, א אם רק בירך ימין או גם של שמאל: ע' 148.
רכהצו, א-ב דעת רבנן שאין האיסור אלא על הגיד שעל כף הירך: ע' 148.
רכוקא, ב בסיני נאמר אלא שנכתב במקומו כו': ע' 56. ע' 148.
רכזערכין
טו, ב קטיל תליתאי: ע' 297.
טו, ב קטיל תליתאי: ע' 297.
רכחלא, א להביא את חודש העיבור: ע' 46.
רכטמדות
בפתיחת התוספות יום טוב: ע' 120.
בפתיחת התוספות יום טוב: ע' 120.
רלבסופה ברוך הוא שבחר כו' בבית קדש הקדשים: ע' 74.
רלאנדה
כז, א אם היולדת לט' יולדת למקוטעין: ע' 111.
כז, א אם היולדת לט' יולדת למקוטעין: ע' 111.
רלבברש"י ד"ה כ"ג: ע' 111.
רלגלח, ב ע' 111.
רלדמה, ב בינה יתירה באשה יותר מבאיש: ע' 145.
רלהמקואות
פ"א [החילוק דמקוה מים, ומעיין]: ע' 117.
פ"א [החילוק דמקוה מים, ומעיין]: ע' 117.
רלועוקצין
פ"ג מ"ה דגים מאימתי מקבלים טומאה כו': ע' 302.
פ"ג מ"ה דגים מאימתי מקבלים טומאה כו': ע' 302.