Chabad Library · The Rebbe
Likkutei Sichos·
אהלכות ערכין וחרמין
פ"א הי"א ע' 72.
פ"א הי"א ע' 72.
בהלכות כלאים
בסופן כלאים בבגדי כהונה: ע' 145.
בסופן כלאים בבגדי כהונה: ע' 145.
גהלכות מתנות עניים
פ"ח ה"ח ע' 72.
פ"ח ה"ח ע' 72.
דרפ"י ע' 62.
הפ"י ה"ב וכל מי שהוא אכזרי כו': ע' 63. ע' 66.
והלכות תרומות
פ"ז ה"י ע' 47.
פ"ז ה"י ע' 47.
זפ"ז הי"א [נולד מהול מותר לאכול בתרומה]: ע' 51.
חהלכות בכורים
פ"ד ה"ג הגר מביא וקורא כו': ע' 87.
פ"ד ה"ג הגר מביא וקורא כו': ע' 87.
טהלכות שמיטה ויובל
פ"י ה"ב [זמן התחלת המנין דברה"ע]: ע' 272.
פ"י ה"ב [זמן התחלת המנין דברה"ע]: ע' 272.
יבסופן ולא שבט לוי בלבד כו': ע' 168.
יאהלכות בית הבחירה
רפ"א לעשות בית לה' מוכן להיות מקריבים כו': ע' 71. ע' 74.
רפ"א לעשות בית לה' מוכן להיות מקריבים כו': ע' 71. ע' 74.
יבוכבר נתפרש בתורה משכן גו' לפי שעה: ע' 120.
יגפ"א ה"ג אין שם בית לדורי הדורות אלא בירושלים כו': ע' 70. ע' 71.
יד[בית המקדש דירת קבע]: ע' 120.
טופ"א ה"ד ע' 71.
טזואנשי בית שני כו' כבנין שלמה ומעין דברים כו': ע' 120.
יזפ"א הי"ב אין בונין את המקדש בלילה כו': ע' 119.
יחועוסקין בבנין מעלות השחר עד צאת הכוכבים: ע' 119.
יטהכל חייבין לבנות כו': ע' 118.
כאין מבטלין תשב"ר לבנין: ע' 119.
כאואין בנין בית המקדש דוחה יום-טוב: ע' 119.
כבפ"ב ה"א המזבח מקומו מכוון כו' ובמקדש נעקד כו': ע' 68.
כגפ"ב ה"ב ומסורת כו' הוא המקום שבנה בו אברהם כו': ע' 68.
כדפ"ב הי"ז ע' 71.
כהפ"ה ה"א בנו"כ: ע' 69. ע' 70.
כוספ"ו כיון שנלקחה הארץ מידיהם בטל הכיבוש: ע' 85.
כזהלכות כלי המקדש
פ"ה ה"ז ותפארתו וכבודו שיהי' יושב במקדש כל היום כו': ע' 298.
פ"ה ה"ז ותפארתו וכבודו שיהי' יושב במקדש כל היום כו': ע' 298.
כחהלכות ביאת מקדש
פ"ט ה"ז הדלקה כשרה בזר: ע' 304.
פ"ט ה"ז הדלקה כשרה בזר: ע' 304.
כטהלכות איסורי מזבח
פ"א ה"א מ"ע כו' תמימין ומובחרין כו': ע' 45.
פ"א ה"א מ"ע כו' תמימין ומובחרין כו': ע' 45.
לפ"ב ה"ח מבחר נדריך כו': ע' 45.
לארפ"ו תמים ונבחר כך הנסכין יהיו תמימים ונבחרין כו': ע' 45.
לבהלכות מעשה הקרבנות
פ"א ה"ב ארבעה מינין כו': ע' 39.
פ"א ה"ב ארבעה מינין כו': ע' 39.
לגבסופן השוחט קדשי נכרים בחוץ כו': ע' 72.
לדהלכות תמידין ומוספין
פ"ג הי"א אלא בהדלקת ז"נ: ע' 304.
פ"ג הי"א אלא בהדלקת ז"נ: ע' 304.
לההלכות פסולי המוקדשין
ספי"ח קדשי עכו"ם אין חייבין עליהם משום פגול כו': ע' 72.
ספי"ח קדשי עכו"ם אין חייבין עליהם משום פגול כו': ע' 72.
לוהלכות עבודת יום הכפורים
פ"ב ה"ג ע' 19.
פ"ב ה"ג ע' 19.
לזפ"ג ה"ה במשנה למלך: ע' 305.
לחהלכות טומאת מת
פ"א הי"ג עכו"ם שנגע במת כו' לבהמה שנגעה כו': ע' 212.
פ"א הי"ג עכו"ם שנגע במת כו' לבהמה שנגעה כו': ע' 212.
לטהלכות אבות הטומאות
פ"ב ה"י בראב"ד: עכו"ם הם כבהמות ואין מטמאין כו': ע' 159. ע' 212.
פ"ב ה"י בראב"ד: עכו"ם הם כבהמות ואין מטמאין כו': ע' 159. ע' 212.
מרפ"ו טומאת ע"ז כו' רמז בתורה הסירו כו': ע' 155.
מאפ"ו הט"ז [בכס"מ: הטובל נטהר לאחרי יציאתו]: ע' 22.
מבהלכות מקואות
בסופן מי המקוה מרמזים למי הדעת הטהור: ע' 20.
בסופן מי המקוה מרמזים למי הדעת הטהור: ע' 20.
מגהלכות רוצח
ספ"א וכל המקיים נפש אחת כו': ע' 26.
ספ"א וכל המקיים נפש אחת כו': ע' 26.
מדפ"ט ה"ד ירושלים לא נתחלקה לשבטים: ע' 89.
מההלכות עבדים
בסופן ואין האכזריות כו' זרעו של אברהם אבינו כו': ע' 64.
בסופן ואין האכזריות כו' זרעו של אברהם אבינו כו': ע' 64.
מוהלכות מלוה ולוה
פכ"ה הי"ד ובראב"ד: ע' 216.
פכ"ה הי"ד ובראב"ד: ע' 216.
מזהלכות סנהדרין
פי"ב ה"ג כל המקיים נפש אחת כו': ע' 26.
פי"ב ה"ג כל המקיים נפש אחת כו': ע' 26.
מחהלכות מלכים
פ"א ה"ז שהמלכות ירושה כו' כיון שנמשח דוד כו': ע' 99.
פ"א ה"ז שהמלכות ירושה כו' כיון שנמשח דוד כו': ע' 99.
מטפ"א ה"ח אע"פ שעיקר המלכות לדוד כו': ע' 99. ע' 220.
נפ"א ה"ט מלכי בית דוד הם העומדים לעולם כו': ע' 99.
נאפ"ג ה"ח ע' 151.
נבפ"ה ה"ט ע' 233.
נגפ"ו [קריאה לשלום גם לז' האומות]: ע' 88.
נדספ"ח נצטוו בני ישראל לכוף כל באי עולם כו': ע' 226.
נהפ"ט ה"א עמרם הוסיף דינים ומצות: ע' 245.
נוונשלמה תורה על ידו: ע' 54.
נזפ"י ה"ז במשנה למלך ד"ה ודע שמה שתירצו: ע' 73.
נחרפי"א ולהחזיר מלכות דוד כו': ע' 43. ע' 226.
נטספי"א יתקן את העולם כולו כו': ע' 226.
סרפי"ב עולם כמנהגו נוהג: ע' 172.
סאפי"ב ה"ב ליישר ישראל ולהכין לבם: ע' 172.
סבפי"ב ה"ד לא נתאוו כו' אלא כדי שיהיו פנויין בתורה וחכמתה: ע' 172.
סגספי"ב באותו הזמן כו' כפי כח האדם כו' כמים לים מכסים: ע' 20. ע' 121. ע' 129. ע' 174. ע' 196.
סדספר המצוות להרמב"ם
ע' 57 (מהחילוקים דספר המצוות וספר היד).
ע' 57 (מהחילוקים דספר המצוות וספר היד).
סהמ"ע ריב לכוון לקיום המין . . ואתם פרו ורבו כו': ע' 28. ע' 54.
סומ"ע רטו למול את הבן כו': ע' 53.
סזסוף המ"ע בנין המקדש חובת הצבור ולא חובת הפרט: ע' 118.
סחמל"ת שנה בהשגות הרמב"ן: ע' 246.
סטמל"ת שסב (גי' קאפח) אין מלך למי שמאמין תורת משה רבינו אלא מזרע דוד ומזרע שלמה דוקא: ע' 102.
עמזולת זה הזרע הנכבד לענין מלכות . . זר כו': ע' 100.
עאהשגות הרמב"ן בסוף חלק המ"ע ששכח הרמב"ם מצוה ח: ע' 48.
עבפירוש המשניות
בהקדמה פועל אחד בלבד או שני פעלים: ע' 283.
בהקדמה פועל אחד בלבד או שני פעלים: ע' 283.
עגריש פאה המצות שבהם אומרים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז כו': ע' 127.
עדסנהדרין הקדמה לפ'
עהחלק (יסוד הח') אין הפרש בין ותמנה היתה פלגש לאנכי ה"א כו': ע' 18. ע' 152.
עושמונה פרקים פ"ו החסיד המעולה והכובש את יצרו: ע' 114. ע' 144.
עזאבות פ"ה מ"כ ביישנים רחמנים גומלי חסדים: ע' 63.
עחחולין ספ"ז אלא במצות הקב"ה ע"י משה רבינו ע"ה כו': ע' 54.
עטהקדמה לס' טהרות בטומאת ע"ז: ע' 155.
פמורה נבוכים
ע' 117 (אינו תמיד בהתאם לשיטת הרמב"ם בס' היד). ע' 260 (כמה מהפירושים שבמו"נ ובפרט בטעמי המצות, לא היו שיטתו של הרמב"ם עצמו בתורה).
ע' 117 (אינו תמיד בהתאם לשיטת הרמב"ם בס' היד). ע' 260 (כמה מהפירושים שבמו"נ ובפרט בטעמי המצות, לא היו שיטתו של הרמב"ם עצמו בתורה).
פאבהקדמה אמרם בכמו זה הענין עת לעשות לה' כו': ע' 172.
פבח"א
פגפס"ח ע' 195.
פדח"ב
פהפכ"ו ע' 271.
פוח"ג
פזפכ"ד ע' 73.
פחפל"ז בטעם שעטנז כי כן הי' תיקון הכומרים: ע' 145.
פטפ"מ בטעם עגלה ערופה: ע' 223.
צרפמ"ה ע' 69.
צאפמ"ח דאלו הסימנים (בבהמות ודגים) אין מציאותם סבת ההיתר כו': ע' 117.
צבאגרות הרמב"ם (לפסיא)
טו, ד מצות מילה מהכתובים דלפני מתן תורה: ע' 54.
טו, ד מצות מילה מהכתובים דלפני מתן תורה: ע' 54.