Chabad Library · The Rebbe
Likkutei Sichos· Vol. 30· Indexes· Subject Index· Ayinלקוטי שיחות· כרך ל· מפתחות· מפתח ענינים· ע
אעבודה זרה
ע' 155 (בדין טומאת ע"ז מד"ס). ע' 156 (גדר טומאת ע"ז בחפצא או בגברא). ע' 157 (ה-איסור להחשיב אותה. איך יתכן בעולמו של הקב"ה מציאות השוללת אחדותו ית').
ע' 155 (בדין טומאת ע"ז מד"ס). ע' 156 (גדר טומאת ע"ז בחפצא או בגברא). ע' 157 (ה-איסור להחשיב אותה. איך יתכן בעולמו של הקב"ה מציאות השוללת אחדותו ית').
בעבודה — עם עצמו, עם הזולת
ע"ע הפצה. שליחות.
ע"ע הפצה. שליחות.
געבודת ה'
ע"ע לשמה.
ע"ע לשמה.
דעבד
ע' 105 (מעלת ביטולו). ע' 106 (עבד מלך מלך). ע' 123 (ביטולו. כל שקנה עבד קנה רבו). ע' 317 (קב"ע דעבד פשוט — תענוג האדון הוא תענוגו).
ע' 105 (מעלת ביטולו). ע' 106 (עבד מלך מלך). ע' 123 (ביטולו. כל שקנה עבד קנה רבו). ע' 317 (קב"ע דעבד פשוט — תענוג האדון הוא תענוגו).
הע"ע בן.
ועגלה ערופה
ע' 222 (הסימן שמסר יוסף ליעקב). ע' 223 (ענינו בעבודת ה').
ע' 222 (הסימן שמסר יוסף ליעקב). ע' 223 (ענינו בעבודת ה').
זעדות
ע' 309 (דין או בירור).
ע' 309 (דין או בירור).
חעולה
ע"ע קרבנות.
ע"ע קרבנות.
טעולם
ע' 30 (כאילו בנה עולם. ישראל מגלים בעולם את "אמיתת המצאו"). ע' 137 (מעלת העבודה בגשמיות העולם). ע' 266 (בונה עולמות ומחריבן — אינו עולם גשמי כו').
ע' 30 (כאילו בנה עולם. ישראל מגלים בעולם את "אמיתת המצאו"). ע' 137 (מעלת העבודה בגשמיות העולם). ע' 266 (בונה עולמות ומחריבן — אינו עולם גשמי כו').
יע"ע תורה.
יאעולם הבא
ע' 131 (גמר ושלימות הקשר ודביקות ישראל בבורא). ע' 178 (צדיקים יושבים ונהנים מזיו השכינה). ע' 180 (עולמך תראה בחייך). ע' 181 (נהנין מזיו השכינה, הנאה שלמע' מגדר הנבראים).
ע' 131 (גמר ושלימות הקשר ודביקות ישראל בבורא). ע' 178 (צדיקים יושבים ונהנים מזיו השכינה). ע' 180 (עולמך תראה בחייך). ע' 181 (נהנין מזיו השכינה, הנאה שלמע' מגדר הנבראים).
יבעולם הזה
ע"ע גשמיות. דירה בתחתונים.
ע"ע גשמיות. דירה בתחתונים.
יגעונש
ע"ע שכר ועונש.
ע"ע שכר ועונש.
ידעין
ע' 96 (עין המים — מקור התורה).
ע' 96 (עין המים — מקור התורה).
טוע"ע השג"פ.
טזעכן
ע' 184 (ד' הדברים שלקח). ע' 189 (עשייתו תשובה).
ע' 184 (ד' הדברים שלקח). ע' 189 (עשייתו תשובה).
יזעליון ותחתון
ע"ע דירה בתחתונים.
ע"ע דירה בתחתונים.
יחענוה
ע"ע ביטול. צדיקים.
ע"ע ביטול. צדיקים.
יטעניות
ע"ע עשירות.
ע"ע עשירות.
כעסק
ע"ע יושבי אוהל.
ע"ע יושבי אוהל.
כאעצם, עצמיות
ע' 153 (כשאתה תופס במקצתו אתה תופס את כולו).
ע' 153 (כשאתה תופס במקצתו אתה תופס את כולו).
כבעקבתא דמשיחא
ע"ע גלות.
ע"ע גלות.
כגעקדה
ע' 68 (במקום המזבח). ע' 73 (תכליתה: פרסום גודל אהבת ה', פרסום התאמתות בתכלית של הנבואה). ע' 75 (חלקם של אברהם ושל יצחק בעקדה). ע' 76 (במעשה הקרבת אברהם האיל תחת בנו). ע' 78 (השבועה כי ברך אברכך גו'). ע' 80 (ענינה בכח ובפועל).
ע' 68 (במקום המזבח). ע' 73 (תכליתה: פרסום גודל אהבת ה', פרסום התאמתות בתכלית של הנבואה). ע' 75 (חלקם של אברהם ושל יצחק בעקדה). ע' 76 (במעשה הקרבת אברהם האיל תחת בנו). ע' 78 (השבועה כי ברך אברכך גו'). ע' 80 (ענינה בכח ובפועל).
כדעקיבא, ר"ע
ע"ע מסירות נפש.
ע"ע מסירות נפש.
כהערב
ע' 29 (ולערב אל תנח ידך. ולעבודתו עדי ערב).
ע' 29 (ולערב אל תנח ידך. ולעבודתו עדי ערב).
כוערבות
ע' 215 (אם נלמד מערבות דיהודה אנכי אערבנו כו'). ע' 216 (ב' אופנים: השעבוד רק על החוב, שעבוד הגוף של הלוה חל על הערב). ע' 217 (בדין דכל ישראל ערבים זב"ז. גדר ערבות במצות).
ע' 215 (אם נלמד מערבות דיהודה אנכי אערבנו כו'). ע' 216 (ב' אופנים: השעבוד רק על החוב, שעבוד הגוף של הלוה חל על הערב). ע' 217 (בדין דכל ישראל ערבים זב"ז. גדר ערבות במצות).
כזעשו
ע' 114 (איך אפשר שעוד קודם לידתו הי' לו נטי' לרוץ לע"ז כו'. היו לו הכוחות הדרושים להיות כובש את יצרו). ע' 141 (הקדים נקבות לזכרים כו'). ע' 44-143 (כלפי חוץ התנהג בכיבוד אב כו'). 45-144 (נולד עם כוחות ויכולת לעבוד את ה' כו'. הטעם שהי' מתרוצץ במעי אמו לע"ז). ע' 163 (בטעם לימוד מחילת עונות דחתן מנשואי עשו). 167 (ישראל מומר הי'). ע' 186 (בכורתו). ע' 191 (קנאת בני עשו בישראל יותר משאר האומות). ע' 192 (כנ"ל).
ע' 114 (איך אפשר שעוד קודם לידתו הי' לו נטי' לרוץ לע"ז כו'. היו לו הכוחות הדרושים להיות כובש את יצרו). ע' 141 (הקדים נקבות לזכרים כו'). ע' 44-143 (כלפי חוץ התנהג בכיבוד אב כו'). 45-144 (נולד עם כוחות ויכולת לעבוד את ה' כו'. הטעם שהי' מתרוצץ במעי אמו לע"ז). ע' 163 (בטעם לימוד מחילת עונות דחתן מנשואי עשו). 167 (ישראל מומר הי'). ע' 186 (בכורתו). ע' 191 (קנאת בני עשו בישראל יותר משאר האומות). ע' 192 (כנ"ל).
כחעשירות
ע' 13 (בעצם עשיר ועני שניהם שוים, והעני מקבל מהקב"ה, ורק שמצד גדרי העולם עובר מזונו על ידי העשיר). ע' 67 (עשירות ועניות נבראו בכדי לזכות העשיר במצות צדקה ונמצא שהוא הגורם לצער העני כו').
ע' 13 (בעצם עשיר ועני שניהם שוים, והעני מקבל מהקב"ה, ורק שמצד גדרי העולם עובר מזונו על ידי העשיר). ע' 67 (עשירות ועניות נבראו בכדי לזכות העשיר במצות צדקה ונמצא שהוא הגורם לצער העני כו').
כטעשרה
ע"ע מספרים.
ע"ע מספרים.
לעשרה בטבת
ע"ע טבת.
ע"ע טבת.
לאעשרה מאמרות
ע' 1 (עש"מ ומאמר אחד). ע' 2 (עש"מ כנגד עשה"ד). ע' 95 (נק' שיחה ע"ש הצמצום והשפלה כו', ההבדל בין שיחה לתורה ומעלתם זה על זה).
ע' 1 (עש"מ ומאמר אחד). ע' 2 (עש"מ כנגד עשה"ד). ע' 95 (נק' שיחה ע"ש הצמצום והשפלה כו', ההבדל בין שיחה לתורה ומעלתם זה על זה).
לבעשרת הדברות
ע' 3 (השלימות דמספר עשרה בעש"מ וכו' מקורו מעשה"ד).
ע' 3 (השלימות דמספר עשרה בעש"מ וכו' מקורו מעשה"ד).
לגעתיק
ע' 108 (בעתיקא כולא ימינא. גבו' דעתיק).
ע' 108 (בעתיקא כולא ימינא. גבו' דעתיק).