Likkutei Sichos·Vol. 32·Indexes·Subject Index·Kufלקוטי שיחות·כרך לב·מפתחות·מפתח ענינים·ק

אקבלת עול
ע' 137 (יסוד העבודה). ע' 179 (גם מצות ה­מובנים בשכל צ"ל קיומם בקבלת עול). ע' 180 (קבלת עול מתוך חיות ועונג).

בע"ע ביטול.

גקדוש, קדושה
ע' 25-ע' 24 (קדושה אינה זזה ממקומה). ע' 33 (השקו"ט בכמה עניני קדושה אם יש ב­קדושה חמורה גם מקדושה קלה). ע' 71 (קדושת הנפש גורמת להדמות לשכינה. קדושה וטהרה).

דקדש הקדשים
ע' 32 (כניסת משה לשמוע הדיבור). ע' 104 (כניסת כה"ג לפני ולפנים, בעבודת כ"א). ע' 111 (תכלית הכוונה בעבודת כה"ג בקדה"ק אינה הפרישות מהעולם אלא אדרבא להמשיך מקדושתה בעולם).

הע"ע בגדי כהונה.

וקדשים
ע' 183 (שנה עליו הכתוב לעכב אם הוא דוקא בקדשים).

זקהל
ע"ע אחדות וריבוי.

חקטורת
ע' 101 (התקשרות עם הקב"ה). ע' 183 (ב­מארז"ל: אילו הי' נותן בה דבש כו').

טקטנים
ע' 26 (צ"ל לכ"א סידור חומש וקופת צדקה, והגש"פ מצויירת). ע' 252 (מנהגים מיוחדים לל"ג בעומר לקטנים). ע' 54-ע' 253 (להזהיר גדולים על הקטנים). ע' 275 (תקנת לימודם סהמ"צ להרמב"ם).

יקידוש החודש
ע' 213.

יאקיץ
ע' 74 (נחיצות יותר ברפואת הנפש).

יבקירוב רחוקים
ע"ע הפצה ושליחות.

יגקללות
ע' 263 (קללות שבתורה בפנימיותם הם ברכות).

ידקנאה
ע' 200 (שלילת שיקוע בקנאה תאוה וכבוד).

טוקנין
ע' 157 (דברים שנקנים באמירה בעלמא). ע' 160 (מעשה הקנינים אצל ישראל הוא מצד התורה ולא מצד דרכי הטבע).

טזע"ע מטלטלין. ממון.

יזקרבן פסח
ע' 36 (בנוסח סדר ק"פ: ואם הפסח נמצא טריפה כו'). ע' 42 (קשור עם גאולת ישראל. הקס"ד לאפשרות הקרבתו בזה"ז). ע' 186 (אכילתו על השובע "כדרך שהמלכים והגדולים אוכלים"). ע' 207 (הכנה ליצי"מ). ע' 209 (משכו וקחו. ראשו על כרעיו גו'. אל תאכלו ממנו נא). ע' 212 (ראשו על כרעיו גו'). ע' 222 (כנ"ל. למנוייו. בחבורה אחת. על השובע). ע' 223 (הכנה ליצי"מ).

יחקרבנות
ע' 1 (ריח ניחוח). ע' 3 (מטעמי המצוה. קרבנות שלפני מ"ת). ע' 5 (קיומה מצד גזירת המלך וביטול בלי כל ציור וחשבון. לחמי לאישי). ע' 8 (עולה וחטאת, מחילוקיהם). ע' 10 (בטעם קרבן חטאת). ע' 13 (מהחילוקים דחטאת ואשם). ע' 15 (כנ"ל. תוכנם בעיקר הוא מחשבת וכוונת האדם. מלשון קירוב). ע' 16 (מן הזכר ומן הנקבה. חילוקי מינים וסוגים בקרבנות. מטעמי המצוה. קירוב). ע' 37 (גדרים בדין ונשלמה פרים שפתינו וכל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב כו'). ע' 55 (בדיני קבלת והולכת הדם). ע' 60 (לאחרי החורבן). ע' 101 (קרבנות וקטורת — חילוקם. מלשון קירוב). ע' 135 (הכוונה היא עיקרית בקרבנות). ע' 176 (מכלל החוקים הן). ע' 179 (כנ"ל).

יטע"ע מזבח.

כקרבנות הנשיאים
ע' 22-ע' 19 (בטעם שעושים זכר לקרבנות הנשיאים. נצחיותם לדורות).

כאקרח
ע' 194 (תשובת בני קרח). ע' 215 (כנ"ל).