Bereishesbeta

Chabad Library · The Rebbe

Likkutei Sichos·Vol. 34·Indexes·Index of Chazal Statements·Babylonian Talmudלקוטי שיחות·כרך לד·מפתחות·מפתח מאמרי חז"ל·בבלי

אברכות
ד, א עד יעבור עמך ה' גו' אלא שגרם החטא: ע' 116. ע' 118.
בה, א ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר: ע' 105.
גז, א כל דבור . . לטובה . . לא חזר בו: ע' 116.
דח, ב ברש"י ד"ה מחמת אונסו: כגון שחלה או שנטרד בדוחק מזונות: ע' 29.
היז, א ונפשי כעפר לכל תהי' כו': ע' 46.
ותכלית חכמה תשובה ומעשים טובים: ע' 105.
זעולמך תראה בחייך: ע' 47.
חיז, ב כל העולם כולו נזונין בצדקה והם נזונין בזרוע: ע' 91.
טכ, ב [נשיאת פנים לישראל]: ע' 59.
יכב, א באימה וביראה וברתת ובזיע: ע' 189. ע' 193. ע' 212.
יאע"ד כלאי הכרם: ע' 123.
יבכו, א תפלה במקום קרבן: ע' 215.
יגכו, ב תפלות כנגד תמידין תקנום: ע' 72. ע' 215.
ידכח, א מעלין בקודש: ע' 49.
טול, ב אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש [והמשך הלימוד מהכתובים ורש"י ותוס']: ע' 67.
טזלא, א סיימו דבריהם בדברי שבח כו': ע' 219.
יזלב, א מסר עצמו כו' שנא' ואם אין כו': ע' 221.
יחאשרי תלמיד שרבו מודה לו: ע' 218.
יטלג, ב אטו יראה מילתא זוטרתא היא: ע' 173.
כלה, א אסור לאדם שיהנה מן העוה"ז בלא ברכה כו' לה' הארץ ומלואה: ע' 106. ע' 107.
כאברש"י ד"ה לאחר ברכה: הרי היא לבני אדם: ע' 109.
כבלה, ב ברש"י ד"ה בזמן: מראה להם שהוא שלו: ע' 107.
כגהנהג בהם מנהג דרך ארץ: ע' 112.
כדנ, א ברוך שאכלנו משלו: ע' 108.
כהנא, ב ברמב"ן שלא תקנו ברכה בהנאות שאינן נכנסות לגוף: ע' 108.
כונט, ב חייב אדם לברך על הטובה כו': ע' 108.
כזסא, ב ומה במקום חיותנו כו': ע' 31.
כחבסופה ת"ח אין להם מנוחה כו': ע' 147.
כטסיום בנוסח הקדיש (דסיום מס'): ולאחיא כו' ולמיבני כו' ולמיעקר כו': ע' 240.
לפאה
רפ"א אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז כו': ע' 132.
לאכלאים
פ"ט מ"ח בפי' משנה ראשונה על מ"ש הרע"ב: ע' 124.
לבמעשר שני
פ"ב מ"י [בלקוח בכסף מעשר שאינו נפדה בטהור ברחוק מקום]: ע' 75.
לגם"ד מ"ז [אם צריך לפרש או די בהפרשה]: ע' 78.
לדערלה
פ"א מ"ב עת שבאו אבותינו לארץ ומצאו נטוע פטור: ע' 150.
להביכורים
פ"ב מ"ג ביכורים אין נוהגים אלא בפני הבית: ע' 148.
לותוספתא
לזפ"א, ג בני קיני חותן משה מביאין וקורין: ע' 150.
לחשבת
י, א ע"פ הכון לקראת אלקיך: ע' 68.
לטדין אמת לאמיתו: ע' 118.
מלא, א בתוד"ה אמונת מאמין בחי העולמים וזורע: ע' 151.
מאנשאת ונתת באמונה: ע' 112.
מבסג, א [אין מקרא יוצא מידי פשוטו]: ע' 119.
מגפו, ב [החילוק בדין בין גופי ישראל לגופי אוה"ע]: ע' 109.
מדפז, א דריש ומה פסח כו': ע' 52. ע' 219. ע' 223.
מהאשר שברת כו' יישר כחך ששברת: ע' 51. ע' 217.
מובריטב"א ע"ד שבירת הלוחות: ע' 218.
מזפח, א נעשה ונשמע: ע' 190.
מחעמא פזיזא: ע' 282.
מטקיב, ב הראשונים כמלאכים כו': ע' 110.
נקיט, ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה תשב"ר: ע' 227.
נאקלג, ב הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה כו': ע' 156.
נבברש"י ד"ה הוי דומה: לדבק בדרכיו: ע' 155.
נגקנו, ב אימי' דר"נ בר יצחק אמרי לה כלדאי בריך גנבא הוה: ע' 72.
נדעירובין
יג, ב אמר רבי האי דמחדדנא כו': ע' 269.
נהאלו ואלו דא"ח: ע' 150.
נונג, ב פעם אחת הייתי מהלך כו' זו קצרה וארוכה וזו ארוכה וקצרה: ע' 174.
נזנד, ב אין התורה נקנית אלא בסימנין כו': ע' 167.
נחנה, א לא בשמים היא שאם בשמים היא אתה צריך לעלות אחרי' כו': ע' 167.
נטסה, א עיקר לימוד התורה ביום: ע' 46.
סאנן פועלי דיממי כו': ע' 41.
סאק, ב נבונים לא אשכח: ע' 10. ע' 13.
סבפסחים
לח, א ברש"י: דלא אלימא למיתפס פדיונו: ע' 79.
סגבתוד"ה רבי יהודה: הלקוח כו' אינו נפדה כו' מדרבנן: ע' 75.
סדנג, ב בתוד"ה אין: ברכה כשגופו נהנה כו': ע' 107.
סהשקלים
פ"ה מ"ו לשכת חשאין היתה בירושלים: ע' 86.
סוראש השנה
ב, א בא' בשבט ר"ה לאילן כדברי ב"ש בה"א בט"ו: ע' 185.
סזז, א מוסרו לציבור יפה יפה: ע' 51.
סחטז, א אמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרות כו': ע' 92. ע' 180.
סטטז, ב ארבעה דברים מקרעים גז"ד של אדם כו': ע' 62. ע' 200.
עבחדא"ג מהרש"א בהדברים שמעבירין את רוע הגזירה: ע' 63.
עאיח, א דרשו ה' בהמצאו כו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוהכ"פ: ע' 200.
עבכב, ב מילתא דעבידא לאגלוי': ע' 112.
עגכו, ב מצות היום בשופר: ע' 182.
עדכז, א זה היום תחילת מעשיך: ע' 322.
עהכז, ב כל הקולות כשרים בשופר: ע' 96.
עול, א ציון בעיא דרישה: ע' 203.
עזלג, ב בתוד"ה שיעור: פי' תקיעות וברכות מעכבות זא"ז כו': ע' 180.
עחלד, ב ת"ר תקיעות וברכות של ר"ה כו' מעכבות כו' אמרו לפני בר"ה מלכיות כו' ובמה בשופר (ורש"י ותוס'): ע' 180.
עטתמליכוני עליכם כו': ע' 92. ע' 180.
פתוספתא
פאפ"א, יא שופרות כדי שתעלה תפלתכם בתרועה לפני: ע' 180. ע' 181. ע' 185.
פביומא
ט, ב חורבן ביהמ"ק בעון שנאת חנם: ע' 229.
פגלח, ב בחדא"ג מהרש"א ד"ה כל השוכח: ע' 24.
פדלט, א אדם מקדש עצמו מעט מלמטה כו': ע' 228.
פהעא, א מחי' החיים יתן לך חיים: ע' 46. ע' 47.
פופו, א [חילול השם אין לו כפרה מחיים]: ע' 63.
פזפו, ב זדונות נעשו לו כזכיות (ורש"י וחדא"ג מהרש"א): ע' 60.
פחסוכה
כז, ב ברש"י ד"ה כל האזרח: ע' 54.
פטכט, א ישראל מונין ללבנה: ע' 48.
צלה, א ברש"י דאיסוה"נ אינם שלו: ע' 53.
צאמא, א ציון בעיא דרישה: ע' 203.
צבנה, ב משל למלך כו' אמר לאוהבו עשה לי סעודה קטנה כו': ע' 223.
צגביצה
טו, א במאירי בשיטת הרמב"ם באיסור שעטנז: ע' 126.
צדיז, א שבת מקדשא וקיימא: ע' 80.
צהתענית
כו, ב לא היו יו"ט לישראל כט"ו באב כו': ע' 41.
צוביום חתונתו כו': ע' 143.
צזכט, א ויבכו העם בלילה ההוא כו' ת"ב הי': ע' 23.
צחל, ב יום שכלו בו מתי מדבר: ע' 48.
צטלא, א מכאן ואילך דמוסיף יוסיף: ע' 41.
קמגילה
יז, ב ע"פ השתחוו לה' בהדרת קודש: ע' 67.
קאכב, א פסוקא דלא פסקי' משה אנן לא פסקינן: ע' 213.
קבכח, ב כתרה של תורה: ע' 43.
קגמועד קטן
ב, א [שדה בית השלחין ושדה בעל]: ע' 22.
קדכח, א מיתת צדיקים מכפרת: ע' 57.
קהחגיגה
ה, א בחדא"ג ד"ה כל שאינו בהסתר פנים: ע' 195.
קוז, א בטו"א: ת"ת עיקר מצותו וחיובו אין לו שיעור: ע' 41.
קזט, א איזהו מעוות שלא יוכל לתקון כו': ע' 63.
קחט, ב אינו דומה שונה פרקו מאה פעמים כו' (וחדא"ג מהרש"א): ע' 88.
קטברש"י ד"ה נטרד: שעשה דבר שאין לו רפואה: ע' 63.
קיי, ב [ד"ת חמורים מדברי נביאים]: ע' 120.
קיאיבמות
ה, ב עד שיהא שוע טווי ונוז (ורש"י ותוס'): ע' 123.
קיבבמאירי בשיטת הרמב"ם באיסור שעטנז: ע' 126.
קיגכב, ב עושה מעשה עמך: ע' 64.
קידאיזהו מעוות שלא יוכל לתקון כו': ע' 63.
קיהכד, א אין מקרא יוצא מידי פשוטו: ע' 119.
קיוכה, ב ברש"י ד"ה ואין: הודאת פיו . . לקנסא כו' לא: ע' 106.
קיזלז, ב לא ישא אדם אשתו ודעתו לגרשה כו': ע' 138.
קיחסב, א דרש . . ומה פסח כו': ע' 52. ע' 219. ע' 223.
קיטאשר שברת . . יישר כחך ששברת: ע' 217.
קככתובות
סז, ב די מחסורו אפי' סוס לרכוב עליו כו': ע' 83.
קכאעז, ב ריב"ל נכנס חי לג"ע: ע' 73.
קכבנדרים
ח, א בר"ן ד"ה ה"א קמ"ל: שהרי חייב כל אדם ללמוד תמיד כו': ע' 41.
קכגכ, ב בחדא"ג: שבט יששכר שהי' בדורו של משה היו בהן ודאי נבונים: ע' 11.
קכדלב, א בן ג' שנים הכיר אברהם את בוראו כו': ע' 175.
קכהלח, א העשיר משה כו' מפסולתן של לוחות: ע' 54.
קכופסל לך כו' פסולתן שלך יהא: ע' 52.
קכזומשה נהג בה טובת עין ונתנה לישראל: ע' 56.
קכח[ויתן אל משה — ל' מתנה]: ע' 56.
קכטלט, ב והכתיב אין כל חדש תחת השמש: ע' 311.
קלפא, א על מה אבדה הארץ על שלא ברכו כו': ע' 47.
קלאסוטה
ה, ב בא וראה כמה גדולים נמוכי הרוח כו': ע' 72.
קלביד, א הלך אחר מדותיו של הקב"ה כו': ע' 153. ע' 154. ע' 155.
קלגכב, ב [ת"ח שהגיע להוראה צ"ל ארבעים שנה ורש"י ותוס']: ע' 160.
קלדלג, ב בתוס' בשם הירושלמי: ברכות כו' לאחר י"ד שנים נאמרות: ע' 146.
קלהלח, א שמי המיוחד לי: ע' 38.
קלומא, א קריאת הפ' דהקהל הוא ע"י המלך: ע' 189.
קלז[ע"ד קריה"ת בהקהל]: ע' 327.
קלחברש"י: את משנה התורה . . קורין . . אלא במשנה תורה: ע' 212.
קלטמב, א דומיא דשוטר (ורש"י): ע' 103.
קמבבאר שבע ד"ה מה שוטר: ע' 101.
קמאבסופו אמר ר"נ לא תיתני יראת חטא דאיכא אנא: ע' 72.
קמביראת חטא (ובתויו"ט): ע' 69.
קמגגיטין
ב, א בתוד"ה המביא: ע' 227.
קמדלא, ב בתוד"ה אנא: סתם ר"נ הוא ר"נ בר יעקב: ע' 72.
קמהמ, ב הודאת בע"ד כמאה עדים: ע' 106.
קמוסז, א רבי יוסי נימוקו עמו: ע' 14.
קמזצ, א אם לבו לגרשה כו' אל תחרוש על רעך רעה כו': ע' 138.
קמחבסופו במהר"ם שיף ע"ד דמיון הגלות לענין הגירושין: ע' 143.
קמטקידושין
ב, א בגט ובמיתת הבעל: ע' 143.
קנלב, ב תורה דילי' היא: ע' 44.
קנאלז, א ברש"י ד"ה אבל חדש; ללמדך; והרי שבת (לאחר ירושה וישיבה — י"ד שנה): ע' 147.
קנבלז, ב הוה מלך ובכורים שני כתובים הבאים כאחד: ע' 148.
קנג[שלא נתחייבו בבכורים עד לאחרי ירושה וישיבה]: ע' 145. ע' 147. ע' 148.
קנדמ, ב ברש"י ד"ה גדול (דתרו"מ לאחרי י"ד שנה): ע' 147.
קנהמט, ב [ע"י הרהור תשובה נק' צ"ג]: ע' 64. ע' 290.
קנועט, א [אם חיוב גניבה הוא עד שיעשה קנין]: ע' 54.
קנזבבא קמא
ו, ב בתוס' ד"ה שור דכל הנזקין פטורין בהקדש: ע' 52.
קנחצח, א הגוזל ע"מ לאבד כו': ע' 54.
קנטבבא מציעא
כח, ב כשרבו הרמאין כו': ע' 110.
קסלא, א השב אפי' ק' פעמים כו': ע' 82.
קסאלא, ב פתוח תפתח אין לי כו': ע' 82.
קסבמתנה מועטת מנין ת"ל נתן תתן: ע' 83.
קסגלג, א בר"ח: במלאות מ' שנה עומד התלמיד על דעת רבו: ע' 161.
קסדלח, א אדם רוצה בקב שלו כו': ע' 80.
קסהמה, א בסלעים דינרים: ע' 78.
קסונג, ב ברש"י ד"ה יקבר: לא אלים למיתפס פדיונו: ע' 79.
קסזבריטב"א ד"ה כר"י: דהתם לא נגמר עדיין מעשה המעשר: ע' 78.
קסחפה, א ר' זירא כי סליק כו' מאה תעניתא דלשתכח גמרא בבלאה כו': ע' 24.
קסטבחדא"ג מהרש"א: אפשר שהיו מפלפלים כו' פלפול של הבל כו': ע' 26.
קעפה, ב על מה אבדה הארץ על שלא ברכו כו': ע' 47. ע' 228.
קעאפז, ב בפועל הכתוב מדבר כו': ע' 129. ע' 131.
קעבכנפשך כנפש של בעה"ב כך נפשו של פועל כו': ע' 131.
קעגפח, א בתוס' ד"ה תבואת מתי מתחיל מקחו של פועל: ע' 132.
קעדצב, א פועל משלו הוא אוכל או משל שמים הוא אוכל: ע' 130.
קעהברש"י ד"ה ת"ק ליתלי' ובתוד"ה איבעית: ע' 130.
קעובבא בתרא
ט, ב והמפייסו כו': ע' 202.
קעזיד, ב ברמב"ן דשבירת הלוחות חביבה לפני המקום: ע' 218.
קעחמשה כתב ספרו ופרשת בלעם: ע' 120.
קעטטז, ב הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"ב: ע' 47.
קפפא, א בתוס' ד"ה למעוטי דבני קיני מביאים וקורין: ע' 150.
קפאבתוס' ד"ה ההוא דבכורים לא נחשב מצוה התלוי' בארץ: ע' 149.
קפבפח, א משום דגמר בלבו לקנות: ע' 56.
קפגקכא, ב מכאן ואילך דמוסיף יסף כו' (ורשב"ם ד"ה מט"ו): ע' 41.
קפדבחדא"ג מהרש"א: דודאי עיקר הלימוד הוא ביום כו': ע' 41.
קפהקלא, א אין לדיין אלא מה שעיניו רואות: ע' 62.
קפוסנהדרין
ב, ב דבר תורה אחד דיני ממונות ואחד דיני נפשות בדרישה וחקירה כו': ע' 110.
קפזג, א בתוס' ד"ה שלא: גזילות כו' שתנעול דלת בפני גזלנין: ע' 111.
קפחברש"י ד"ה דגמיר: ששמע מחכמים ומדיינין: ע' 161.
קפטה, א גמירנא וסבירנא כו': ע' 161.
קצז, ב ברש"י ד"ה מקל: דמכת מרדות היא במקל: ע' 100.
קצארב הונא כי הוה נפיק לדינא כו' מקל ורצועה כו' ואצוה את שופטיכם כו': ע' 102.
קצבבעת ההיא כו' כנגד מקל ורצועה (ובחדא"ג): ע' 101.
קצגטז, ב מנין שמעמידין שוטרים לישראל כו': ע' 103.
קצדברש"י ד"ה שוטרים: ע"פ השופטים לכל מי שאינו שומע: ע' 99.
קצהכד, א במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבל: ע' 30. ע' 73.
קצומ, א ברש"י: ודרשת וחקרת משמע יפה יפה כו': ע' 203.
קצזמג, ב בא וראה כמה גדולים נמוכי הרוח כו': ע' 72.
קצחעא, א בן סורר ומורה . . עה"נ . . לא היתה . . דרוש וקבל שכר: ע' 114.
קצטפח, ב חומר בד"ס מבד"ת: ע' 81.
רצז, א ג' באין בהיסח הדעת כו': ע' 210.
ראצח, ב עד יעבור עמך ה' גו' אלא שגרם החטא כו': ע' 118.
רבצט, א אין להם משיח לישראל כו': ע' 114. ע' 119.
רגקה, א תשובה נצחת השיבה כנס"י כו' אשה שגרשה בעלה כו': ע' 143. ע' 144.
רדקי, ב מעשה שנזרע: ע' 65.
רהקיג, א ברש"י דלא אלימא למיתפס פדיונו: ע' 79.
רומכות
ב, ב [ערי מקלט — כפרה]: ע' 121.
רזי, א ד"ת קולטין: ע' 121.
רחיט, ב אפי' בפסיעה אחת חוץ לחומה כו': ע' 76.
רטבתוס' ד"ה אמר: ליכא לאו אבל עשה איכא דכתיב וצרת הכסף בידך כו': ע' 76.
ריכב, ב ברש"י ד"ה על העמוד: מוטה . . וכופתין לו כו': ע' 99.
ריאכד, א בא חבקוק והעמידן על אחת כו': ע' 179.
ריבתוספתא
ריגספ"ב [ע"פ אם ירחיב גו']: ע' 114.
רידשבועות
כה, א ע"פ נתון תתן: ע' 85.
ריהמח, א יפה כח הבן מכח האב: ע' 81.
ריועבודה זרה
ב, ב החזירה הקב"ה על כל אומה ולשון ולא קבלוה: ע' 184.
ריזג, ב כל העוסק בתורה בלילה כו': ע' 46.
ריחה, ב ולא נתן ה' לכם לב כו' ש"מ לא קאי איניש אדעתי' דרבי' עד מ' שנין: ע' 160.
ריטבתוס' שם ע"א ד"ה עד ארבעין: ע' 161. ע' 165.
רכיט, ב תלמיד שהגיע להוראה . . מ' שנין: ע' 160.
רכאכ, ב ענוה גדולה מכולן: ע' 72.
רכבבתוס' שלהירושלמי ברייתא דר"פ קאי בשיטת ריב"ל שענוה גדולה מכולן: ע' 74.
רכגמא, א מקל שרודה כו': ע' 100.
רכדסה, ב בתוס': ע' 123.
רכההוריות
ב, ב גמיר וסביר: ע' 162.
רכואבות
ע' 60 (מנהג אמירתו בכל שבתות הקיץ).
רכזפ"א מ"א על ג' דברים העולם עומד כו': ע' 318.
רכחפ"א מי"ג ודלא מוסיף יסיף: ע' 42.
רכטפ"ב מ"א והוי זהיר במצוה קלה כבחמורה כו': ע' 254.
רלפ"ג מ"ח כל השוכח דבר אחד ממשנתו כו': ע' 24.
רלאפ"ג מי"ז ברש"י בינה שיודע להבין אבל אינו מראה טעם: ע' 14.
רלבפ"ד מי"ז תשובה ומעשים טובים: ע' 172.
רלגספ"ד שאין לפניו כו' ולא מקח שוחד (ורמב"ם ומדרש שמואל): ע' 60.
רלדספ"ה בן ארבעים לבינה: ע' 160. ע' 176.
רלהפ"ו, ד כך היא דרכה של תורה כו': ע' 43.
רלואבות דר"נ
פ"ב, ג הזקנים אחזו בלוחות וחזקה ידו של משה ושברם (ובחצע"ג שם): ע' 51.
רלזפ"ג, ז אם נתת פרוטה לעני שחרית כו': ע' 84.
רלחסופרים
פ"ג הי"ג מה הוא רחום וחנון כו': ע' 156.
רלטזבחים
ז, ב כפרקליט שנכנס כו': ע' 64.
רממח, ב והרי מעשר דהוא נפדה ואילו לקוח כו': ע' 75.
רמאמט, א התם לא אלימא קדושתי' כו': ע' 79.
רמבמנחות
ל, א כתבו — מעלה עליו הכתוב כאילו קבלו מה"ס: ע' 190.
רמגצט, א לוחות ושברי לוחות כו' מכאן לת"ח ששכח תלמודו כו': ע' 30.
רמדצט, א-ב פעמים שביטולה של תורה זהו יסודה: ע' 31. ע' 222.
רמהצט, ב ברש"י (ע"פ גי' השטמ"ק) אשר שברת כו' הסכימה עמו כו' ק"ו מה פסח כו': ע' 220.
רמוכל המשכח דבר א' מתלמודו עובר בלאו: ע' 24.
רמז[שוכח ד"ת מחמת אונסו אינו עובר]: ע' 28.
רמחפ"א שחרית כו' קיים מצות לא ימוש: ע' 41.
רמטבסופה כל העוסק בתורת כו' כאילו הקריב כו': ע' 182. ע' 215.
רנתוספתא
רנאפ"ו, ו בדין דתקיעות וברכות מעכבות זא"ז: ע' 180.
רנבספ"ו [בגדר י"ד שנה דכיבוש וחילוק]: ע' 147.
רנגתמורה
לד, א ברש"י ד"ה ליבטל בהטעם דאין ביטול ברוב בכלאים: ע' 123.
רנדתמיד
לב, ב כל העוסק בתורה בלילה שכינה כנגדו: ע' 46.
רנהחולין
ס, ב אמרה ירח כו' אפשר לשני מלכים כו' לכי כו': ע' 49. ע' 340.
רנוצב, א מצות שקיבלו עליהם ב"נ כו': ע' 310.
רנזקכב, א ברש"י ד"ה ר"ל: ר"ז אותיב מ' תעניתי: ע' 24.
רנחקמא, א שלח אפי' מאה פעמים: ע' 87.
רנטנדה
סא, ב עד שיהא שוע טווי ונוז (ורש"י ותוס'): ע' 123.