Likkutei Sichos·Vol. 35·Indexes·Subject Index·Yudלקוטי שיחות·כרך לה·מפתחות·מפתח ענינים·י

אי"ה, שם
101 (כנגד חו"ב). 104 (אהבה ויראה).

בי"ט כסלו
ע"ע כסלו, י"ט כסלו.

גיאוש
ע"ע עצבות.

דיהודה
184 (מעשה יהודה ותמר). 196 (יהודה ויוסף — שמו"ע וק"ש).

היהודה לייב, אדמו"ר מהרי"ל
266 (סיפור מהניחומים שלו לאביו אחר פטירת אמו הרבנית).

ויום
128 (ביאור מארז"ל במע"ב היום הולך אחר הלילה כו'. יום ולילה מי קדם).

זיום הכפורים
59 (מילת אברהם ביוהכ"פ. עיצומו של יום מכפר, גילוי התקשרות עצמית ד­ישראל והקב"ה). 63 (חינוך קטן בתענית שעות). 249 (הכרזת ויעקב הלך לדרכו במוצאי יוהכ"פ).

חיום טוב
279 (יו"ט ענינם שמחה).

טיון
174 (חכמה דקליפה).

ייוסף
88 (קדושת מקום קבורתו). 153 (דרגת צדיק לגבי השבטים שדרגתם בע"ת. ע"ש יוסף ה' לי בן אחר). 156 (חלומו ומאמר יעקב הבוא נבוא). 160 (כל ישראל נק' ע"ש יוסף. הכח לבנ"י לעמוד בגלות בא מיוסף. הי' טרוד במצרים ואעפ"כ הי' מרכבה לאלקות, משא"כ השבטים שהיו רועי צאן). 169 (אם ידע שאחיו מתנכלים אליו כו'). 178 (התחלת גדרי מלוכה תיכף ביציאתו מבית האסורים. בר"ה יצא מבית האסורים). 180 (יוסף גם הטרדות דמצרים לא בלבלוהו מעבודת ה' משא"כ השבטים שהיו צ"ל רועי צאן. פעולתו על אנשי מצרים. נזירותו). 185 (הנהגות הפכיות בהתנכרותו עם אחיו). 196 (יוסף ויהודה — ק"ש ושמו"ע). 211 (השתחוואת יעקב ליוסף). 222 (בהדיעות אם הי' נזיר).

יאיוסף יצחק, אדמו"ר מהוריי"צ
264 (סיפורו ע"ד בכיית אביו בהיותו קטן בפ' וירא).

יבע"ע נשיאי חב"ד. תמוז, י"ב תמוז.

יגיחיד
288 (אחד מעיקרי היהדות הוא חשיבותו של כל איש פרטי).

ידיחידה
251 (חי' ויחידה שייכים זל"ז).

טוע"ע לבן (גוון).

טזיסודות, ד' יסודות
244 (התאחדותם בגוף האדם).

יזיעקב
116 (חילוק בירורו אצל לבן שהי' זמן רב ואצל עשו זמן קצר). 129 (תיקן תפילת ערבית. בחיר שבאבות). 131 (עקודים נקודים וברודים בצאן לבן). 134 (אותיות יבקע). 140 (מלחמתו עם שרו של עשו). 143 (פגישתו עם עשו). 152 (הוא עיקר בהאבות של כלל ישראל). 153 (שייך בעיקר לעבודת הצדיקים, ולא בע"ת). 157 (אם היתה בלהה קיימת לאחר פטירת יעקב). 223 (במארז"ל יעקב אבינו לא מת כו'). 226 (כנ"ל. בחור שבאבות. תורה). 228 (כנ"ל). 275 (בחי' רחמים. בכייתו להמשיך רחמים רבים כו'). 327 (במא­רז"ל יעקב אבינו לא מת כו').

יחע"ע אבות. יוסף.

יטיצחק
118 (לעת"ל יאמרו ליצחק כי אתה אבינו). 272 (וילכו שניהם יחדיו, יצחק הלך תמיד בדרכי אברהם).

כע"ע אבות. לעתיד לבא. עשו.

כאיראה
236 (יראה חיצונית).

כבירושה
50 (הבדל דירושה מכר ומתנה. יורש עומד במקום המוריש). 297 (התורה ירושה לכ"א ואין צ"ל מונחת בקרן זוית).

כגירושלים
243 (מוקפת חומה).

כדע"ע ארץ ישראל. שמיני עצרת ושמח"ת.

כהירידה צורך עלי'
123. 273. 331. 333.

כוירמי'
168 (ירמי' כולי' חורבנא. למה נקרא שמו ירמי'. ע"ש כו').

כזירמי', ר"י
168 (ע"ש מרירות הגלות).

כחע"ע ירמי'.

כטיש
42 (יש האמיתי ויש הנברא).

ליש ואין
ע"ע מוחין ומדות.

לאישיבות
278 (ישיבת טעלז — יחסה לחב"ד ולימוד החסידות).

לבע"ע מוסר. תומכי תמימים.

לגישמעאל
245 (פרא אדם). 247 (הערביים עתה אינם בני ישמעאל).

לדישראל
87 (מלכים, בני מלכים. כל דבר שהוא ברשות ישראל אפי' טרם קיים בו מצוה יש לו עלי' ותקומה). 197 (ישראל וקוב"ה כולא חד, ולעת"ל יתגלה ש­מציאותם הוא העצמות כביכול). 228 (נצחיותם לא רק בהנשמה כ"א גם בהגוף).

להע"ע גלות.

לוישראל, הבעש"ט
105 (ג' אבות החסידות הבעש"ט והה"מ ואדה"ז חיו ביחד ט"ו שנים בדוגמת ג' אבות העולם. הבעש"ט והה"מ ואדה"ז — כתר חכ' ובינה דתורת החסידות). 246 (למד מכמה דיבורי אוה"ע עניני הוראה לאיש מישראל).