Chabad Library · The Rebbe
Likkutei Sichos· Vol. 35· Indexes· Subject Index· Kufלקוטי שיחות· כרך לה· מפתחות· מפתח ענינים· ק
אקבורה
ע"ע אבלות. יוסף.
ע"ע אבלות. יוסף.
בקביעות עתים
ע"ע פנימיות התורה.
ע"ע פנימיות התורה.
גקבלה
295 (לימוד בספרי הקבלה שהובאו במאמרי חסידות).
295 (לימוד בספרי הקבלה שהובאו במאמרי חסידות).
דע"ע פנימיות התורה.
הקדיש
330 (בנוסח הקדיש: בעלמא דברא כרעותי').
330 (בנוסח הקדיש: בעלמא דברא כרעותי').
וע"ע אבלות.
זקדשים
128 (לילה הולך אחר היום).
128 (לילה הולך אחר היום).
חקו
134 (ב' שיטות: אם שרש הקו מבחי' הגבול שבא"ס או מבחי' הבלתי בעל גבול). 135 (חיצוניות ופנימיות הקו). 136 (המשכתו בבחי' עיגולים ויושר. לעת"ל יהי' הקו נוגע ודבוק באוא"ס הסובב גם בקצהו התחתון).
134 (ב' שיטות: אם שרש הקו מבחי' הגבול שבא"ס או מבחי' הבלתי בעל גבול). 135 (חיצוניות ופנימיות הקו). 136 (המשכתו בבחי' עיגולים ויושר. לעת"ל יהי' הקו נוגע ודבוק באוא"ס הסובב גם בקצהו התחתון).
טקול
195 (אם קול מעורר הכוונה).
195 (אם קול מעורר הכוונה).
יקונסרבטיבים
285 (שלילת השתתפות בחגיגת רב קונסרבטיבי).
285 (שלילת השתתפות בחגיגת רב קונסרבטיבי).
יאקטנים
61 (בחיוב האב ללמד את בנו תורה אם הוא גם משום גדר חינוך). 66 (קטן שהגיע לחינוך אם הוא כמחוייב בדבר מדרבנן). 109 (ב' גדרים בפטורם ממצות: תומ"צ לא שייכים אליהם, או דשייכים וניתנו גם להם רק שאינם בני חיוב ועונש. במצות דקטן שמדרבנן אם חל ע"ז שם מצוה דאז צריך לקיימן בכל הפרטים, או דהוי רק הכשר בעלמא).
61 (בחיוב האב ללמד את בנו תורה אם הוא גם משום גדר חינוך). 66 (קטן שהגיע לחינוך אם הוא כמחוייב בדבר מדרבנן). 109 (ב' גדרים בפטורם ממצות: תומ"צ לא שייכים אליהם, או דשייכים וניתנו גם להם רק שאינם בני חיוב ועונש. במצות דקטן שמדרבנן אם חל ע"ז שם מצוה דאז צריך לקיימן בכל הפרטים, או דהוי רק הכשר בעלמא).
יבע"ע חינוך. יום הכפורים.
יגקידוש השם
170 (בהמצות שנאמר בהם יעבור ואל יהרג אם מותר ליהרג עליהם).
170 (בהמצות שנאמר בהם יעבור ואל יהרג אם מותר ליהרג עליהם).
ידע"ע מסירות נפש.
טוקידוש לבנה
41 (בנוסח: ברוך עושך ברוך יוצרך כו').
41 (בנוסח: ברוך עושך ברוך יוצרך כו').
טזקין
7 (לקין ולשת לשניהם צאצא בשם חנוך. קין מורה על היפך בנין העולם). 8 (תשובתו ובנייתו עיר). 9 (בפנימיות הענינים בחי' קין הוא נעלה ביותר). 11 (קין ענינו יציאה מישוב העולם, שת ענינו ישוב העולם).
7 (לקין ולשת לשניהם צאצא בשם חנוך. קין מורה על היפך בנין העולם). 8 (תשובתו ובנייתו עיר). 9 (בפנימיות הענינים בחי' קין הוא נעלה ביותר). 11 (קין ענינו יציאה מישוב העולם, שת ענינו ישוב העולם).
יזקליפות
236 (מכיון שהם רע בלי טוב איך אפ"ל שהם שלוחים של כו'. בבחי' גלות יש בהם ניצוץ אלקי). 237 (כנ"ל).
236 (מכיון שהם רע בלי טוב איך אפ"ל שהם שלוחים של כו'. בבחי' גלות יש בהם ניצוץ אלקי). 237 (כנ"ל).
יחקנין
39 (במארז"ל חמשה קנינים כו'). 41 (העתקת החפץ כמו שהוא מרשות לרשות). 85 (בקנין בכלל יש גם מעשה והקנאת המוכר ושמו על הקנין, משא"כ בקנין דמלך).
39 (במארז"ל חמשה קנינים כו'). 41 (העתקת החפץ כמו שהוא מרשות לרשות). 85 (בקנין בכלל יש גם מעשה והקנאת המוכר ושמו על הקנין, משא"כ בקנין דמלך).
יטקרבן פסח
65 (במי שהוא בדרך רחוקה אם מחוייב לעלות ולהתקרב קודם זמן הפסח).
65 (במי שהוא בדרך רחוקה אם מחוייב לעלות ולהתקרב קודם זמן הפסח).
כקרבנות
24 (גדר מחוסר אבר ובע"מ). 25 (דין תמים ומחוסר אבר בקרבן עוף. בהדין שצ"ל תמימין ומובחרין). 26 (קרבן בהמה וקרבן עוף קרבן עשיר קרבן עני). 27 (בענין דוקין שבעין דלדידהו הוה מומא. בשורש הטעם שצ"ל תמים. ענינו קירוב הכוחות והחושים להקב"ה).
24 (גדר מחוסר אבר ובע"מ). 25 (דין תמים ומחוסר אבר בקרבן עוף. בהדין שצ"ל תמימין ומובחרין). 26 (קרבן בהמה וקרבן עוף קרבן עשיר קרבן עני). 27 (בענין דוקין שבעין דלדידהו הוה מומא. בשורש הטעם שצ"ל תמים. ענינו קירוב הכוחות והחושים להקב"ה).
כאע"ע אומות העולם. נח.
כבקריאת התורה
191 (בדין שכל עלי' צ"ל של ג' פסוקים).
191 (בדין שכל עלי' צ"ל של ג' פסוקים).
כגקריאת שמע
ע"ע יוסף.
ע"ע יוסף.
כדקרירות
ע"ע פנימיות התורה.
ע"ע פנימיות התורה.
כהקשת
31 (הדורות שבהם לא נראתה אות הקשת). 80 (במארז"ל המסתכל בקשת כו'). 251 (שייכותו לביאת המשיח. ספי' המל', וג' גווני הקשת חג"ת).
31 (הדורות שבהם לא נראתה אות הקשת). 80 (במארז"ל המסתכל בקשת כו'). 251 (שייכותו לביאת המשיח. ספי' המל', וג' גווני הקשת חג"ת).
כוע"ע מבול.