Chabad Library · The Rebbe
Likkutei Sichos· Vol. 36· Indexes· Subject Index· Shinלקוטי שיחות· כרך לו· מפתחות· מפתח ענינים· ש
אשבוע
242 (שלישי: הוכפל בו כי טוב). 244 (כנ"ל). 246 (כנ"ל). 248 (כנ"ל). 251 (כנ"ל). 253 (כנ"ל).
242 (שלישי: הוכפל בו כי טוב). 244 (כנ"ל). 246 (כנ"ל). 248 (כנ"ל). 251 (כנ"ל). 253 (כנ"ל).
בשבועות, חה"ש
ע"ע יום טוב.
ע"ע יום טוב.
גשבט
יו"ד שבט
יו"ד שבט
ד58 (שנת הארבעים לההילולא). 228 (אין ענינו דיו"ד שבט לטיולים לשם טיול). 247 (שנת הארבעים לההילולא). 249 (כנ"ל).
הע"ע מספרים.
וט"ו בשבט
ז235 (רומז על האדם ועל ת"ח בפרט. ר"ה והתחדשות להפעולות הצומחות מלימוד התורה). 236 (ע"ד הנ"ל). 237 (כנ"ל. שייך גם לרפואה).
חשבטים
146 (סדרם באבני האפוד).
146 (סדרם באבני האפוד).
טע"ע חושן.
ישבת
70 (בחיוב ג' סעודות). 74 (המשכת קדושתו לכל ימי החול). 75 (מצות האכילה, פרש שבתכם לא קאמר. מעין עוה"ב למע' מענין המיתה). 78 (גדר חיוב לח"מ בשבת ויו"ט). 79 (חיוב לחם משנה בכל סעודה שסועד בשבת). 80 (חיוב ג' סעודות לכמה דיעות מדאורייתא). 162 (לגבי עירובי תחומין — דירתו של אדם במקום מזונותיו). 187 (בגדר מלאכת הבערה: כליון העצים או ריבוי האש. בדין מקלקל בשבת). 189 (לימוד הל"ט מלאכות ממלאכת המשכן. ל"ט המלאכות בשרשן בקדושה הן עבודות כלליות בעבודות האדם לקונו). 232 (קדיש יתום בערבית אחר מזמור שיר ליוה"ש). 239 (העברת הסדרה בעש"ק. איסור הוצאה מכרמלית. אינו שייך לעכו"ם). 316 (קידוש והבדלה נוגע למאור עיניו של האדם). 317 (כנ"ל).
70 (בחיוב ג' סעודות). 74 (המשכת קדושתו לכל ימי החול). 75 (מצות האכילה, פרש שבתכם לא קאמר. מעין עוה"ב למע' מענין המיתה). 78 (גדר חיוב לח"מ בשבת ויו"ט). 79 (חיוב לחם משנה בכל סעודה שסועד בשבת). 80 (חיוב ג' סעודות לכמה דיעות מדאורייתא). 162 (לגבי עירובי תחומין — דירתו של אדם במקום מזונותיו). 187 (בגדר מלאכת הבערה: כליון העצים או ריבוי האש. בדין מקלקל בשבת). 189 (לימוד הל"ט מלאכות ממלאכת המשכן. ל"ט המלאכות בשרשן בקדושה הן עבודות כלליות בעבודות האדם לקונו). 232 (קדיש יתום בערבית אחר מזמור שיר ליוה"ש). 239 (העברת הסדרה בעש"ק. איסור הוצאה מכרמלית. אינו שייך לעכו"ם). 316 (קידוש והבדלה נוגע למאור עיניו של האדם). 317 (כנ"ל).
יאע"ע מוצאי שבת. מן. נרות שבת קודש.
יבשואה
266 (ביטול הגזירה ע"י לימוה"ת דתשב"ר).
266 (ביטול הגזירה ע"י לימוה"ת דתשב"ר).
יגשור
106 (ענין שור תם ושור מועד בנה"ב).
106 (ענין שור תם ושור מועד בנה"ב).
ידע"ע נזיקין.
טושותף
91 (ג' שותפים באדם).
91 (ג' שותפים באדם).
טזשחיטה
99 (זביחה ענינו ביטול כו').
99 (זביחה ענינו ביטול כו').
יזשחין
28 (פירושו לשון חמימות. בהנסים דמכת שחין).
28 (פירושו לשון חמימות. בהנסים דמכת שחין).
יחשירת הים
ע"ע קריעת ים סוף.
ע"ע קריעת ים סוף.
יטשכר ועונש
8 (אם לפעמים הוא ע"ש העתיד).
8 (אם לפעמים הוא ע"ש העתיד).
כשלום
157 (ע"פ עושה שלום במרומיו).
157 (ע"פ עושה שלום במרומיו).
כאשליו
72 (בהדיעות שהי' רק לזמן קצר).
72 (בהדיעות שהי' רק לזמן קצר).
כבשליחות
ע"ע הפצה ושליחות.
ע"ע הפצה ושליחות.
כגשלישי
ע"ע שבוע.
ע"ע שבוע.
כדשלמה, רש"י; כללים בפירושו
28 (פירושו כשמביא "יש בלשון משנה" וכיו"ב). 29 (כשהפסוק הוא "מקרא מסורס" דרכו של רש"י לפרש כן בהדיא). 59 (ענינים שונים, גם כשהם שניהם בפירוש תיבה אחת, הוא מחלקם לשני ד"ה). 60 (ברובא דרובא אינו מפרש טעמי המצות). 61 (נרמזים בו גם ענינים מופלאים). 65 (מפרש רק פשש"מ, ופירושי חז"ל שמביא הוא רק כשהם מיישבים בפשטות המקרא). 110 (בדרך כלל אינו מבאר פירוש השמות). 115 (כנ"ל. בלשון: מכאן למדו רבותינו). 131 (מפרש רק פשש"מ ואינו מביא כל דיעות חז"ל בענין מסויים). 133 (בלשונו: "והכתוב מוכיח". וכיו"ב). 150 (רש"י עה"ת אינו מוכרח שיתאים לפירושו בנ"ך).
28 (פירושו כשמביא "יש בלשון משנה" וכיו"ב). 29 (כשהפסוק הוא "מקרא מסורס" דרכו של רש"י לפרש כן בהדיא). 59 (ענינים שונים, גם כשהם שניהם בפירוש תיבה אחת, הוא מחלקם לשני ד"ה). 60 (ברובא דרובא אינו מפרש טעמי המצות). 61 (נרמזים בו גם ענינים מופלאים). 65 (מפרש רק פשש"מ, ופירושי חז"ל שמביא הוא רק כשהם מיישבים בפשטות המקרא). 110 (בדרך כלל אינו מבאר פירוש השמות). 115 (כנ"ל. בלשון: מכאן למדו רבותינו). 131 (מפרש רק פשש"מ ואינו מביא כל דיעות חז"ל בענין מסויים). 133 (בלשונו: "והכתוב מוכיח". וכיו"ב). 150 (רש"י עה"ת אינו מוכרח שיתאים לפירושו בנ"ך).
כהשם
110 (רש"י בדרך כלל אינו מבאר פירוש השמות). 230 (הוא הצנור המקשר את הנשמה עם הגוף).
110 (רש"י בדרך כלל אינו מבאר פירוש השמות). 230 (הוא הצנור המקשר את הנשמה עם הגוף).
כושמות הקדושים
54 (שמות הק' שיש בהם גם פירוש של חול). 237 (באופן כתיבת גט או - — לא לכותבם בשלימות).
54 (שמות הק' שיש בהם גם פירוש של חול). 237 (באופן כתיבת גט או - — לא לכותבם בשלימות).
כזע"ע צבאות.
כחשמחה
83 (באה ע"י הביטול שלפנ"ז. פורצת גדר). 298 (פורצת גדר).
83 (באה ע"י הביטול שלפנ"ז. פורצת גדר). 298 (פורצת גדר).
כטע"ע רפואה.
לשמיטה
243 (בשנת השמיטה כולם שוים, עניים ועשירים). 298 (זהירות לא לשגוג בעניני שמיטה בתור סגולה לבריאות).
243 (בשנת השמיטה כולם שוים, עניים ועשירים). 298 (זהירות לא לשגוג בעניני שמיטה בתור סגולה לבריאות).
לאשנה
250 (הר"ת דשנת תש"נ). 252 (הר"ת דשנת תנש"א). 254 (הר"ת דשנת תשנ"ב).
250 (הר"ת דשנת תש"נ). 252 (הר"ת דשנת תנש"א). 254 (הר"ת דשנת תשנ"ב).
לבשנה, שנת העיבור
112 (עיבור השנה על האביב ועל פירות האילן ועל התקופה). 247 (רומז על ענין האחדות. שנה תמימה). 254 (כנ"ל).
112 (עיבור השנה על האביב ועל פירות האילן ועל התקופה). 247 (רומז על ענין האחדות. שנה תמימה). 254 (כנ"ל).
לגשניאור זלמן, כ"ק אדמו"ר הזקן
218 (שנת הק"נ להסתלקותו. ע"ד אמו הרבנית רבקה). 219 (הדפסת חוברות אודות אדה"ז עבוד תלמידי בתי הספר). 220 (התעסקות גדולה בהדפסת הכת"י של מאמרי אדה"ז). 221 (כתב יד קדשו). 229 (שנת הק"נ להסתלקותו). 230 (רמז בהדפסת ספרו הראשון על הלכות ת"ת).
218 (שנת הק"נ להסתלקותו. ע"ד אמו הרבנית רבקה). 219 (הדפסת חוברות אודות אדה"ז עבוד תלמידי בתי הספר). 220 (התעסקות גדולה בהדפסת הכת"י של מאמרי אדה"ז). 221 (כתב יד קדשו). 229 (שנת הק"נ להסתלקותו). 230 (רמז בהדפסת ספרו הראשון על הלכות ת"ת).
לדשנים מקרא כו'
ע"ע שבת.
ע"ע שבת.
להשעטנז
ע"ע כלאים.
ע"ע כלאים.