Likkutei Sichos·Vol. 38·Additions·Summerלקוטי שיחות·כרך לח·הוספות·קיץ

אקיץ
... הנה יה"ר מהשי"ת שכפתגם כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, זאָלט איר האָבען אַ געזונטען פרייליכען זומער.

בוע"פ מרז"ל בסוטה דף יו"ד ע"א שמשון על שמו של הקב"ה נקרא שנא' כי שמש ומגן ה"א — שזהו ג"כ הרמז שלע"ל הקב"ה מוציא חמה מנרתקה, — והשמש בגבורתה בגשמיות ה"ה בימי הקיץ, שזהו ג"כ הוראה שכן הוא ברוחניות שדברים הגשמים משתלשלים מהם ולכן מבואר בחסידות אשר עבודת ה' בימי הקיץ קלה יותר מאשר בימות החורף.

גהנה יהי' להם אַ געזונטער פרייליכער זומער בגשמיות וברוחניות גם יחד ומטובו לפרוש בשלום בנם וב"ב שיחיו וכן לחתנם וב"ב שיחיו.

דבברכה לאריכות ימים ושנים טובות עם כל הפירושים. . .

ה(ממכתב יו"ד תמוז תשי"ג)

וב"ה, ה' פרשת עלי באר ענו לה, ה'תש"כ,

ז200­-טער יאָר פון הסתלקות הילולא

חפון בעל בעש"ט ז"ל

טברוקלין, נ.י.

יאגודת נשי ובנות חב"ד סניף. . .

יאה' עליהן תחיינה

יבברכה ושלום!

יגמיט דער דערנעהנטערונג פון דער צייט, ווען עס ווערט אין די שולעס פאַרענדיקט דער לערנען פון די קינדער, און אין צוזאַמענהאַנג מיט דעם קומט אויך אַן ענדערונג אין דער הויז איינשטעלונג און פירונג.

ידוויל איך האָפען, אַז באַצייטענס ווערט צוגעגרייט די אַרבעטס פּראָגראַם פון אגודת נשי ובנות חב"ד, צוגעפּאַסט לויט די אויבען געזאָגטע ענדערונגען, סיי פאַר די וועלכע זיינען אָנגעשלאָסען און טעטיג אין דער אַרבעט, סיי פאַר די נשי ובנות ישראל וועלכע ווייסען ניט פאָרלויפיג וועגען דעם, אָדער ווייסען ניט אין אַ גענוגענדער מאָס.

טואון מ'זעט דאָך בעשיינפערליך, אַז אַרבעט לויט אַ פּראָגראַם פון פריער צוגעגרייט, האָט מער הצלחה, סיי אין פאַרנעם און סיי אין פאַרטיפונג פון דער אַרבעט.

טזקומענדיג פון ראש חדש תמוז און געפינענדיג זיך געציילטע טעג פאַר דעם חג הגאולה — באַפרייאונגס יום טוב — פון כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע נשיא דורנו, י"ב­י"ג תמוז הבע"ל, וועט דאָס זיכער צוגעבען אין דער וואַרימקייט און איבערגעגעבענהייט צו דער אַרבעט, און דאָס וועט נאָך מער צוגעבען אין דער הצלחה און אויך אין דעם אויבערשטנ'ס ברכות אין די פּערזענליכע ענינים פון די חברות מיט זייערע משפחות — שליט"א.

יזאון השם יתברך זאָל העלפען עס זאָל זיין, לויט דער אָנווייזונג פון דער באַוואוסטער תורה פון מורנו הבעל שם טוב ז"ל, אויף דעם פסוק: כי תראה חמור, — געמיינט, צוקוקען זיך צו די איינגענשאַפטען פון דעם חמור, חומר — דעם גוף — און קומען צום באַשלוס, אַז — עזוב תעזוב עמו — דינען השם יתברך מיטן גוף און זיינע ענינים צוזאַמען.

יחאון ווי ערקלערט אויספירליך אין מערערע ערטער בתורת חסידות חב"ד, פון כ"ק רבנו הזקן ביז כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו, דאַרף דאָס געטאָן ווערען, בשמחה ובטוב לבב — מיט פרייד און גוטע שטימונג.

יטמיטן וואונש פון הצלחה אין דעם אַלעם אויבענגעזאָגטן, און אין ערוואַרטונג פון גוטע בשורות אין דעם, ובברכת חג הגאולה.

כב"ה ערב ש"ק, ט"ז תמוז ה'תשח"י, ברוקלין נ.י.

כאלבני ישראל אשר ב"גן ישראל" ובראשם המדריכים, ההנהלה וכל המתעסקים שליט"א.

כבשלום וברכה!

כגתהי ביאתם לגן-ישראל בשעה טובה ומוצלחת, ולהמשיך ההצלחה והברכה בכל עניני גן-ישראל הגשמיים והרוחניים. וגן ישראל יתאים לשמו להעמיד אילנות טובים נושאים פירות טובות, ויקוים בהם הכתוב יבא דודי (זה הקב"ה) לגנו — דירה לו ית', על ידי לימוד וקיום תורתנו ומצותי' מוארים באור וחיות חסידותיים.

כדוהתחלת "גן ישראל" בשנה זו ביום הבהיר יום גאולת נשיאנו ראש ישראל, וגופא בתר רישא אזיל — תמשיך בכל עניני "גן ישראל" הגאולה מכל דברים הבלתי רצויים ויצליח בהצלחה מופלגה.

כהבברכת שבת טוב,

כומקום החתימה

כזב"ה, ימי הגאולה תמוז ה'תשכ"ו

כחברוקלין, נ.י.

כטל"גן ישראל" ה' עליהם יחיו

לשלום וברכה!

לאתהא פתיחת "גן ישראל" וכל משך שהותם בו בהצלחה בכל.

לבובפרט שהשנה שנת השמיטה אשר שבת היא לה' ומסוגלת להוספה בתורה¹ ומצות² ולהמשכת שובה ונחת, עונג האמיתי³ — בעניני הגוף והנפש⁴ גם יחד, ולמהר קיום היעוד שבפרשתנו וקם שבט מישראל, זה מלך המשיח⁵ וישראל עושה חיל⁶.

לגבברכת חג הגאולה

לדמקום החתימה ב"ה, שלישי¹ בתמוז³²

להפרשת עלי באר ענו לה⁴, חודש הגאולה

לוה'תש"נ, ברוקלין, נ.י.

לזל"גן ישראל⁵" ה' עליהם יחיו

לחשלום וברכה!

לטתהא פתיחת "גן ישראל" וכל משך שהותם בו בהצלחה רבה,

מובעמדנו בשנת ה'תש"נ, אשר כפי שנתפרסם ונתפשט בתפוצות ישראל⁶, יש בה הרמז: הי' תהא שנת נסים — אשר הקב"ה נותן לכל אחד ואחת מישראל את הכח, לפעול בכל עניני יהדות, תורה ומצוותי', באופן של הנהגה נסית — למעלה מהגבלות שלהם.

מאיוסיף כאו"א מכם ובשמחה רבה⁷ בחינוך עצמו ובחינוך הסביבה בתורה (שהיא מורשה קהלת יעקב⁸) ומצוותי',

מבוימשיכו בכ"ז במשך כל השנה ובהוספה,

מגוכ"ז יקדים ויזרז קיום התפלה: מצאתי דוד עבדי בשמן קדשי משחתיו⁹.

מדבגאולה האמיתית והשלימה ע"י משיח צדקנו.

מהבברכת הצלחה בכל האמור

מוובברכת חג הגאולה

מזמקום החתימה ב"ה, עש"ק¹ מה טובו אוהליך יעקב משכנותיך ישראל. . כגנות³ עלי נהר²,

מחחודש הגאולה, ה'תנש"א. ברוקלין, נ.י.

מטל"גן ישראל"

נה' עליהם יחיו

נאשלום וברכה!

נבתהא פתיחת "גן ישראל" וכל משך שהותם בו בהצלחה⁴ רבה,

נגוימשיכו ההצלחה בכל עניני "גן ישראל" הגשמיים והרוחניים,

נדו"גן ישראל" יתאים לשמו — להצמיח אילנות טובים נושאים פירות טובים, על ידי לימוד תורתנו וקיום מצוותי'⁵, כפי שהם מוארים במאור שבתורה זוהי פנימיות התורה⁶,

נהכרצון ותקות כ"ק מו"ח אדמו"ר בעל הגאולה. והשם עוזר⁷.

נווימשיכו בכ"ז במשך כל השנה, ובהוספה. וביתר שאת בשנת ה'תנש"א — הי' תהא שנת נפלאות אראנו⁸.

נזועי"ז תקויים בכאו"א מהם, בתוככי כלל ישראל, תפילת וברכת משה רבינו בסיום וחותם מזמור צדי"ק שבתהלים: ויהי נועם ה' אלקינו עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו — יהי רצון שתשרה שכינה במעשה ידיכם⁹,

נחומעשה ידינו כוננהו — בבית המקדש השלישי¹⁰, שיבנה במהרה בימינו, בגאולה האמיתית והשלימה¹¹ על ידי משיח צדקנו, תיכף ומיד ממש.

נטבברכת שבת טוב

סולהצלחה בכל האמור

סאמקום החתימה