Chabad Library · The Rebbe
Likkutei Sichos·
איד החזקה
19 (הכותרות לההלכות הם ל' הרמב"ם). 30 (דרכו להעתיק דיני התלמוד כלשונם). 107 (אין דרכו לכתוב ענינים מחודשים כו').
19 (הכותרות לההלכות הם ל' הרמב"ם). 30 (דרכו להעתיק דיני התלמוד כלשונם). 107 (אין דרכו לכתוב ענינים מחודשים כו').
בהקדמה הגמרא הבבלית . . אחר . . הגמרא הירושלמית בכמו מאה שנה: 45.
גמצות עשה רמ"ח סימן להם מנין אבריו של אדם: 22.
דמנין המצות (ריש ס' היד)
מ"ע ה להתפלל אליו: 20.
מ"ע ה להתפלל אליו: 20.
המנין המצות ע"ס ההל'
הל' תשובה שישוב החוטא מחטאו לפני ה' ויתודה: 19.
הל' תשובה שישוב החוטא מחטאו לפני ה' ויתודה: 19.
והל' יסודי התורה
פ"א ה"א כל הנמצאים לא נמצאו אלא מאמיתת המצאו: 176.
פ"א ה"א כל הנמצאים לא נמצאו אלא מאמיתת המצאו: 176.
זפ"ז [בתנאי הנבואה]: 40.
חפ"ז ה"א ואין הנבואה כו' מיד רוה"ק כו': 44.
טהנבואה . . גבור במדותיו כו': 41.
יפ"ז ה"ה להתנבא . . שתשרה שכינה: 44.
יאפ"ט ה"א דבר ברור כו' שהיא מצוה עומדת לעולם כו' לא שינוי . . אין נביא רשאי לחדש כו': 105.
יבהל' עבודה זרה
פ"א ה"א בימי אנוש טעו . . טעות גדול . . אמרו הואיל . . וזהו כבודו כו': 58.
פ"א ה"א בימי אנוש טעו . . טעות גדול . . אמרו הואיל . . וזהו כבודו כו': 58.
יגפ"ב ה"ד כל המודה בע"כ כופר . . שנא' מן היום כו': 53.
ידהל' תשובה
בכותרת שישוב החוטא מחטאו לפני ה' ויתודה: 19. 20.
בכותרת שישוב החוטא מחטאו לפני ה' ויתודה: 19. 20.
טופ"א ה"א כשיעשה תשובה וישוב מחטאו חייב להתוודות כו': 18.
טזפ"ב ה"ב ומה היא התשובה הוא שיעזוב החוטא כו' ויגמור בלבו כו': 18.
יזשיעזוב החוטא כו' וכן יתנחם על שעבר: 21.
יחלהתוודות בשפתיו . . שגמר בלבו: 19.
יטפ"ב ה"ג מתודה בדברים ולא גמר בלבו לעזוב ה"ז דומה לטובל ושרץ בידו כו': 19.
כפ"ג הי"א וזהו הנק' מגלה פנים בתורה מפני שהעיז כו': 55.
כאפ"ה [שייכות ענין . . "בחירה חפשית" להל' תשובה]: 23.
כבפ"ה ה"ג עיקר גדול כו' והוא התורה והמצוה: 23.
כגפ"ה ה"ד אילו . . באי זה דין . . נפרע כו' לפיכך כו': 24.
כדפ"ז ה"ה [פסוק ושבת עד ה"א הוא הבטחה וסיפור דברים]: 18.
כההל' תפלה
בכותרת לעבוד את ה' . . בתפילה: 20.
בכותרת לעבוד את ה' . . בתפילה: 20.
כופ"א ה"ב חיוב מצוה זו כך הוא שיהא אדם מתחנן כו': 20.
כזפ"ד הט"ו תפלה שאינה בכוונה אינה תפלה: 20.
כחפ"ה ה"ט [תפלה מצוה שבדיבור]: 20.
כטפ"ה הט"ו בהגמ"י (אות ש): לכן נהגו שלא לומר תחינה בג' ימים שלפני שבועות . . ע"ש היו נכונים כו': 21.
להל' חנוכה
בסופן כל התורה ניתנה לעשות שלום בעולם: 4.
בסופן כל התורה ניתנה לעשות שלום בעולם: 4.
לאהל' גירושין
ספ"ב תקפו יצרו . . רוצה להיות מישראל . . לעשות כל המצות כו': 24. 166. 167.
ספ"ב תקפו יצרו . . רוצה להיות מישראל . . לעשות כל המצות כו': 24. 166. 167.
לבהל' מאכלות אסורות
פ"י הי"ט האוכל . . טבל קודם . . חייב מיתה ביד"ש שנא' והשיאו אותם כו': 69.
פ"י הי"ט האוכל . . טבל קודם . . חייב מיתה ביד"ש שנא' והשיאו אותם כו': 69.
לגפט"ו הט"ו למה סמכו על שיעור מאה בתרומות כו' שנא' את מקדשו כו': 60. 62.
לדהל' שחיטה
להפ"ב ה"כ אבל השוחט לשם עולת נזיר כו' שעיקר הנזירות נדר מן הנדרים: 26.
לוהל' נדרים
לזפ"א ה"ב עבר וגלח או כו' לוקה . . משום לא יחל כו': 27.
לחפ"א ה"י החטאת והאשם . . אפשר כו' שהנודר בנזיר מביא חטאת כו': 26.
לטהל' נזירות
מפ"א ה"א הנזירות הוא נדר מכלל נדרי איסר: 27.
מאפ"א ה"ט ה"ז נזיר גמור כו' ואע"פ שלא הי' בלבו להזיר אלא מדבר זה כו': 30.
מבפ"ב הט"ז העכו"ם אין להן נזירות שנאמר דבר אל בנ"י: 30.
מגפ"ג הי"ג שמשון . . המלאך הפרישו מן הטומאה: 32.
מדפ"ד הי"א האומר הריני נזיר ביום שבן דוד בא כו': 32.
מהפ"י הי"ד הנודר לה' דרך קדושה ה"ז נאה כו': 27. 31.
מוהל' ערכין וחרמין
פ"א ה"א הערכין הם נדר מכלל נדרי הקדש (ורדב"ז שם): 27.
פ"א ה"א הערכין הם נדר מכלל נדרי הקדש (ורדב"ז שם): 27.
מזפ"ח הי"ג המפזר . . אל יפזר יותר מחומש: 113.
מחהל' מתנות עניים
פ"ז ה"א מ"ע ליתן צדקה לעניים כפי מה שראוי לעני כו': 112.
פ"ז ה"א מ"ע ליתן צדקה לעניים כפי מה שראוי לעני כו': 112.
מטפ"ז ה"ה אין יד הנותן משגת נותן לו כפי השגת ידו וכמה עד חמישית נכסיו כו': 111. 112.
נפ"ז הי"ב אין פוסקין צדקה על יתומים ואפי' כו': 111. 115.
נא[לא הזכיר ע"ד חרש ושוטה, ולא כתב הטעם ע"ז כאן]: 115.
נבפ"ח ה"י אין לך מצוה רבה כפדיון שבויים: 111.
נגהל' תרומות
פ"א ה"בג א"י האמורה בכל מקום היא בארצות שכובשן מלך ישראל כו' הארצות שכבש כו': 105. 106.
פ"א ה"בג א"י האמורה בכל מקום היא בארצות שכובשן מלך ישראל כו' הארצות שכבש כו': 105. 106.
נדפ"ג הי"ב תרו"מ . . יש לישראל להפריש אותה כו': 69.
נהפ"ד הט"ז ונחשב לכם . . במחשבה בלבד תהי' תרומה: 63.
נופי"ג ה"א התרומה עולה באחד ומאה (ובנ"כ): 60.
נזפי"ג ה"י סאה תרומה שנפלה לפחות ממאה . . אם בשוגג כו': 62.
נחפי"ד ה"א אם אין ידוע אם שחורה היתה ואם לבנה עולה באחד ומאה מן הכל: 60.
נטפי"ד הכ"א איסור המדומע מדבריהן כו': 62.
סהל' שמיטה ויובל
פי"ג ה"א שבט לוי כו' נצטוו ישראל ליתן להם ערים כו' בימי המשיח כו': 104.
פי"ג ה"א שבט לוי כו' נצטוו ישראל ליתן להם ערים כו' בימי המשיח כו': 104.
סאפי"ג ה"י כל שבט לוי מוזהרין שלא ינחלו בארץ כנען (ומל"מ): 103.
סבפי"ג הי"א אין הדברים אמורים אלא בארץ שנכרתה עלי' ברית . . ונתחלקה כו': 106. 107.
סגאבל . . שכובש מלך . . הרי הכהנים כו': 104. 105.
סדברדב"ז (וקי"ס): וקרא מסייע כו': 108.
סהפי"ג הי"ב ולמה לא זכה לוי כו' אני חלקך ונחלתך: 107.
סופי"ג הי"ג להבדל לעמוד לפני ה' לשרתו ולעובדו . . ה"ז כו': 5. 109.
סזלא שבט לוי בלבד כו' ה"ז נתקדש קדש קדשים כו': 225.
סחהל' בית הבחירה
פ"א הי"ב והכל חייבין לבנות ולסעד בעצמן ובממונם כו': 200.
פ"א הי"ב והכל חייבין לבנות ולסעד בעצמן ובממונם כו': 200.
סטפ"ג הי"ב [מנורה צפון ודרום היתה מונחת]: 192.
עהל' ביאת מקדש
פ"ט ה"ז הדלקת הנרות כשרה בזרים: 225.
פ"ט ה"ז הדלקת הנרות כשרה בזרים: 225.
עאהל' תמידין ומוספין
פ"ז הי"א קוצרין שלש סאין שעורין כו' בשלשה . . שלש פעמים כו': 17.
פ"ז הי"א קוצרין שלש סאין שעורין כו' בשלשה . . שלש פעמים כו': 17.
עבאלו הטועים כו' ממחרת השבת הוא שבת בראשית ומפי השמועה . . ויאכלו מעבור . . וא"ת כו': 7.
עגהל' תמורה
בסופן רוב דיני התורה כו' וליישר כל המעשים: 73.
בסופן רוב דיני התורה כו' וליישר כל המעשים: 73.
עדהל' טומאת מת
פכ"א ה"א מנין לצמיד פתיל שמציל באהל המת כו': 72.
פכ"א ה"א מנין לצמיד פתיל שמציל באהל המת כו': 72.
עהפכ"א ה"ג כל הכלים המצילים בצמיד פתיל אם היו בהן טפח על טפח כו': 75.
עופכ"ג ה"א כל הכלים המצילים בצמיד פתיל כו' ומד"ס כו' וכל כלי ע"ה כו': 72. 76.
עזפכ"ג ה"ב אדם שהי' נתון בתוך החבית כו' שהוא דבר שאינו מצוי כו': 72. 76.
עחפכ"ג ה"ד ארובה שבין בית לעלי' כו': 72.
עטהל' פרה אדומה
פ"ג ה"ד המלך המשיח מהרה יגלה אכי"ר: 39.
פ"ג ה"ד המלך המשיח מהרה יגלה אכי"ר: 39.
פהל' מקוואות
פ"א ה"ב אם טבל כולו חוץ מראש אצבע הקטנה כו': 19.
פ"א ה"ב אם טבל כולו חוץ מראש אצבע הקטנה כו': 19.
פאפ"א הי"ב דבר תורה . . חופה את רוב האדם כו' אם אינו מקפיד עליו (עלתה לו טבילה): 19.
פבהל' גזילה
פ"א ה"א הגוזל . . אין לוקין על לאו זה כו': 71.
פ"א ה"א הגוזל . . אין לוקין על לאו זה כו': 71.
פגהל' רוצח
פ"ה ה"ט רוצח בשגגה שהרגו גואל הדם חוץ לתחום עיר מקלטו פטור כו': 130.
פ"ה ה"ט רוצח בשגגה שהרגו גואל הדם חוץ לתחום עיר מקלטו פטור כו': 130.
פדפ"ה ה"י נכנס לעיר מקלטו ויצא כו' ה"ז התיר עצמו למיתה: 127. 129.
פהפ"ה הי"א יצא חוץ לתחום עיר מקלטו בשגגה כל ההורגו כו' גולה על ידו: 129.
פופ"ז ה"ח הגולה אינו יוצא מעיר מקלטו לעולם כו' אפילו כו': 127.
פזפ"ח ה"בג ארץ כנען [בניגוד לעבר הירדן]: 106.
פחפ"ח ה"ד והיכן מוסיפין אותן בערי הקיני והקניזי והקדמוני כו': 106.
פטהל' נחלות
פי"א ה"י האפטרופין עושים לקטנים לולב כו' אבל אין פוסקין עליהן צדקה כו': 111.
פי"א ה"י האפטרופין עושים לקטנים לולב כו' אבל אין פוסקין עליהן צדקה כו': 111.
צפי"א הי"א ומי שנשתטה או שנתחרש בי"ד פוסקין עליו צדקה אם הי' ראוי: 113.
צאפי"א הי"ב אע"פ שאין האפוטרופוס כו' צריך . . לדקדק ולהזהר הרבה מאביהן של אלו כו': 115.
צבהל' עדות
פכ"א ה"י בכס"מ [בענין ממון לזה כו' ומיתה לזה כו']: 71.
פכ"א ה"י בכס"מ [בענין ממון לזה כו' ומיתה לזה כו']: 71.
צגהל' מלכים
פ"ד ה"ח המלך המשיח נוטל מכל הארצות שכובשין ישראל חלק אחד מי"ג: 103. 104.
פ"ד ה"ח המלך המשיח נוטל מכל הארצות שכובשין ישראל חלק אחד מי"ג: 103. 104.
צדפ"ד ה"י כל הארץ שכובש הרי היא שלו כו': 106.
צהפ"ה ה"ו כל הארצות שכובשין ישראל במלך ע"פ ב"ד ה"ז כיבוש רבים כו': 105.
צופ"ח הי"א מפני הכרע הדעת כו': 28.
צזפ"י ה"ז במל"מ ד"ה ודע שזה שתירצו: 27.
צחפי"א ה"א המלך המשיח . . בונה המקדש: 39. 200.
צטכל מי שאינו מאמין בו . . מחכה לביאתו כו': 52.
קבפ' בלעם . . נבא . . במשיח האחרון כו': 89.
קאזה המלך המשיח שנאמר בו ומשלו מים עד ים: 100.
קבפי"א ה"ד יעמוד מלך מבית דוד כו': 219.
קגילחם מלחמת ה' . . והצליח כו': 226.
קדבנה מקדש במקומו . . משיח בודאי: 39. 200.
קהיתקן את העולם כולו לעבוד את ה' ביחד כו': 102.
קופי"ב ה"ד נתאוו החכמים כו' כדי שיהיו פנויין כו': 109.
קזבסופן ובאותו הזמן . . ולא יהי' עסק כל העולם אלא לדעת את ה' בלבד: 32. 109.
קחספר המצות
הקדמה בסופו: רמ"ח (מצות) כנגד אבריו של אדם: 22.
הקדמה בסופו: רמ"ח (מצות) כנגד אבריו של אדם: 22.
קטשרש ג שאין ראוי למנות מצוות שאין נוהגין לדורות: 105.
קישרש ד אין ראוי למנות הציוויים הכוללים התורה כולה: 18.
קיאמ"ע עג שצונו להתודות על העונות כו': 18.
קיבמ"ע צד [נדר הוי בגדר חיוב גברא]: 29.
קיגמ"ע קמ למנות השנים . . כמו שימנה כל איש ואיש ממנו ימי העומר: 15.
קידמל"ת קנג [ע"פ ואת קדשי בנ"י לא תחללו]: 66.
קיהמל"ת קנז [נדר הוי בגדר חיוב גברא]: 29.
קיומל"ת קסט שלא יקח כל שבט לוי חלק בארץ: 105.
קיזמל"ת קעט התילד עוף מעיפוש כו': 184.
קיחבהשגות הרמב"ן סוף מל"ת
מל"ת ז' זו מניעה יזהיר השמרו לכם שלא תשאו חטא על המעשר כו': 66.
מל"ת ז' זו מניעה יזהיר השמרו לכם שלא תשאו חטא על המעשר כו': 66.
קיטפירוש המשניות
פאה פ"א מ"א אם רוצה יכול ליתן צדקה יותר מחומש: 113.
פאה פ"א מ"א אם רוצה יכול ליתן צדקה יותר מחומש: 113.
קכנזיר פ"א מ"ב אבל המלאך אמר לאמו כי נזר אלקים יהי' הנער ענינו פרוש: 32.
קכאסנהדרין פ' חלק ביסוד החמישי ביאור ענין ע"ז: 58.
קכבאבות פ"ג מי"א בפי' והמגלה פנים בתורה כו': 55.
קכגכלים פ"י מ"א בדין כלים המצילים בצמיד פתיל כו': 75.
קכדמורה נבוכים
ח"ב פ"ל הזמן הוא נברא: 15.
ח"ב פ"ל הזמן הוא נברא: 15.
קכהח"ג פמ"ח בטעם מצות הקטורת שהיא להעביר ריח רע: 185.