Likutei Halakhot, Orach Chaim, Laws of Washing One's Hands for a Meal 6:56/ליקוטי הלכות·אורח חיים·הלכות נטילת ידים לסעודה ובציעת הפת ו׳:נ״ו

אוְזֶה בְּחִינַת סְמִיכוּת הַמִּשְׁנָה שֶׁל פֶּרֶק ד דְּמַסֶּכֶת אָבוֹת שֶׁהִוא, בֶּן זוֹמָא אוֹמֵר 'אֵיזֶהוּ חָכָם' הַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם, שֶׁנֶּאֱמַר מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי. 'אֵיזֶהוּ גִבּוֹר' הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר טוֹב אֶרֶךְ אַפַּיִם מִגִּבּוֹר וְכוּ', 'אֵיזֶהוּ עָשִׁיר' הַשָּמֵחַ בְּחֶלְקוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תֹאכֵל אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ-אַשְׁרֶיךָ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְטוֹב לָךְ בָּעוֹלָם הַבָּא. אֵיזֶהוּ מְכֻבָּד הַמְכַבֵּד אֶת הַבְּרִיּוֹת שֶׁנֶּאֱמַר כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד וּבֹזַי יֵקָלּוּ:

בכִּי כְּלַל הַמִּשְׁנָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת שֶׁגִּלָּה בֶּן זוֹמָא הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה כִּי מְרַחֲמָם הַנַּ"ל. שֶׁזֶּה עִקַּר הַכֹּל עִקַּר קִיּוּם וְיִשּׁוּב הָעוֹלָם כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר. וְהִתְחִיל מֵהָעִקָּר שֶׁהוּא הַחָכְמָה וְהַדַּעַת הַנַּ"ל, וְאָמַר, אֵיזֶהוּ חָכָם הַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם. וּבְוַדַּאי אֵין כַּוָּנָתוֹ שֶׁיִּסְתַּפֵּק בָּזֶה לְבַד בַּמֶּה שֶׁיִּלְמֹד מִכָּל אָדָם וְלֹא יִלְמֹד מֵרַב כְּלָל, כִּי הֲלֹא כְּבָר הִזְהִירָנוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, עֲשֵׂה לְךָ רַב וּקְנֵה לְךָ חָבֵר. וְאָמְרוּ שֶׁכָּל מִי שֶׁאֵינוֹ מְשַׁמֵּשׁ תַּלְמִיד חָכָם אֲפִלּוּ קָרָא וְשָׁנָה וְכוּ' הֲרֵי זֶה עַם הָאָרֶץ. וְכַמָּה וְכַמָּה הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה לֵילֵךְ וּלְבַקֵּשׁ רַב וְחָכָם אֲפִלּוּ בְּמֶרְחַקִּים וְכָל הַחֲכָמִים שֶׁבָּעוֹלָם כֻּלָּם קִבְּלוּ מֵרַבָּם שֶׁקִּבְּלוּ מֵרַבָּם עַד רַבִּי הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם. אַךְ כַּוָּנַת הַתַּנָּא הִוא אֵיזֶהוּ חָכָם שֶׁכְּבָר קִבֵּל הַחָכְמָה כָּרָאוּי מֵרַבּוֹ הָאֲמִתִּי עַד שֶׁרָאוּי לִקְרוֹת אוֹתוֹ גַּם-כֵּן בְּשֵׁם חָכָם הוּא הַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם, הַיְנוּ כְּשֶׁקִבֵּל מֵרַבּוֹ בְּחִינַת הָרְמָזִים הַנַּ"ל, כִּי מִי שֶׁקִּבֵּל חָכְמַת רַבּוֹ כָּרָאוּי עַל-יְדֵי שֶׁהֵבִין הָרְמָזִים שֶׁלּוֹ אֲזַי הוּא יָכוֹל לִלְמֹד מִכָּל אָדָם וּלְהָבִין מִכֻּלָּם רְמָזִים לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה (בְּהַתּוֹרָה וַיְהִי מִקֵּץ-זִכָּרוֹן סִימָן נד) שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ מֵאֵין סוֹף וְעַד אֵין תַּכְלִית וּמְרַמֵּז לְכָל אֶחָד רְמָזִים בְּכָל יוֹם לְהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ עַל-יְדֵי כָּל מַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה וְכוּ'. אֲבָל לְהָבִין כָּל זֶה צְרִיכִין לִהְיוֹת בָּקִי מְאֹד בְּדִבְרֵי הַתּוֹרָה שֶׁקִּבֵּל מֵרַבּוֹ עִם הָרְמָזִים שֶׁבָּהֶם. וְאָז יוּכַל לִמְצֹא דִּבְרֵי תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּכָל הַשִּיחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם עַד שֶׁיִּלְמֹד וְיָבִין מֵהֶם חָכְמוֹת וְעֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת לְהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי בְּכָל הַשִּיחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם יֵשׁ בָּהֶם תּוֹרָה נֶעְלֶמֶת רַק שֶׁצְּרִיכִין לָתֵת לֵב לָזֶה וְלִהְיוֹת בָּקִי הֵיטֵב בְּחַדְרֵי הַתּוֹרָה שֶׁקִּבֵּל מֵרַבּוֹ. וְזֶהוּ שֶׁמֵּבִיא הַפָּסוּק, מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי כִּי עֵדוֹתֶיךָ שִׂיחָה לִי. שֶׁבְּכָל הַשִּיחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם אֲנִי מוֹצֵא עֵדוֹתֶיךָ שֶׁהוּא הַתּוֹרָה, וְעַל-יְדֵי זֶה, מִכָּל מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי, כִּי בְּוַדַּאי זֶה שֶׁמּוֹצֵא בְּכָל הַשִּיחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם דִּבְרֵי תּוֹרָה הַנֶּעְלָמִים שָׁם הוּא יָכוֹל לִלְמֹד מִכָּל אָדָם וּלְהָבִין וּלְהַשְׂכִּיל מִכָּל דִּבְרֵיהֶם וְשִׂיחוֹתָם רְמָזִים לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ. (כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִמֶּנּוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, שֶׁמִּי שֶׁבָּקִי הֵיטֵב בְּדִבְרֵי תּוֹרָה יָכוֹל לִמְצֹא בְּכָל הַשִּיחוֹת דִּבְרֵי תּוֹרָה וְכוּ'). נִמְצָא, שֶׁהַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם זֶה בְּחִינַת הֶחָכָם שֶׁמֵּבִין הָרְמָזִים שֶׁל רַבּוֹ שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יָכוֹל לִלְמֹד מִכָּל אָדָם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה, אֵיזֶהוּ גִבּוֹר הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ. כִּי עִקַּר הַגְּבוּרָה וְהַנִּצָּחוֹן שֶׁל הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם הוּא עַל-יְדֵי הָרְמָזִים שֶׁהֵם בְּחִינַת יָדַיִם בִּבְחִינַת יָדַי לַקְּרָב וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמֵּבִיא הַפָּסוּק טוֹב אֶרֶךְ אַפַּיִם מִגִּבּוֹר וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁעִקַּר הַגְּבוּרָה לְהִתְגַּבֵּר בְּזֶה הָעוֹלָם עַל מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר הוּא אֲרִיכַת אַפַּיִם לְהַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו כָּל יְמֵי חַיָּיו וְלֹא יִפֹּל מִשּׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם אֲפִלּוּ אִם יַעֲבֹר עָלָיו מַה. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה שֶׁל אֲרִיכַת אַפַּיִם (בְּסִימָן קנה) וּבִדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה מִזֶּה. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל-יְדֵי הָרְמָזִים הַנַּ"ל שֶׁעַל-יְדֵי זֶה יָכוֹל לִלְמֹד מִכָּל אָדָם וְלִהְיוֹת חָכָם בֶּאֱמֶת עַד שֶׁיָּבִין אֵיךְ לְהַצִּיל אֶת עַצְמוֹ וּלְהִשָּׁאֵר עַל עָמְדוֹ שֶׁזֶּה עִקַּר הַחָכְמָה כַּיָּדוּעַ: