Likutei Halakhot, Yoreh Deah, Laws of Honouring One's Father and Mother 2:1/ליקוטי הלכות·יורה דעה·הלכות כבוד אב ואם ב׳:א׳

א וּבוֹ יִתְבָּאֵר עִנְיַן פֶּסַח:

ב עַל-פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל עַל פָּסוּק, חֲבָלִים נָפְלוּ לִי בַּנְּעִמִים אַף נַחֲלָת שָׁפְרָה עָלָי בְּהַתּוֹרָה הַמַּתְחֶלֶת, דַּע, כִּי יֵשׁ מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְיֵשׁ מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עא):

ג וּכְלַל הַתּוֹרָה בְּקִצּוּר הוּא, כִּי עַל-יְדֵי פְּגַם הַכָּבוֹד, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁפּוֹגְמִין בִּכְבוֹד ה' יִתְבָּרַךְ, עַל-יְדֵי-זֶה נוֹפְלִין מִמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל לְמֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, וּמֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת. וְעִקַּר הַכָּבוֹד הוּא עַל-יְדֵי הוֹלָדָה שֶׁנּוֹלָדִין וְנִתְרַבִּין בְּנֵי אָדָם, עַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַכָּבוֹד, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד תָּלוּי בָּאָדָם. וְעִקַּר הַהוֹלָדָה הִוא עַל-יְדֵי הַשְׁפָּעַת נֹעַם הָעֶלְיוֹן שֶׁהִוא בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִים נֹעַם, כִּי מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים. וְצָרִיךְ לַעֲשׂוֹת כְּלִי לְקַבֵּל שֶׁפַע מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, כִּי נֹעַם הָעֶלְיוֹן שׁוֹפֵעַ תָּמִיד אַךְ צְרִיכִין כְּלִי לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע. וְהַכְּלִי הוּא עַל-יְדֵי צְדָקָה שֶׁהִוא נִדְבַת לֵב שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִפְתָּח הַלֵּב וְנַעֲשֶׂה כְּלִי לְקַבֵּל שַׁלְהוֹבִין דִּרְחִימוּתָא מִנֹּעַם הָעֶלְיוֹן, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה הַהוֹלָדָה, שֶׁעַל-יְדֵי-זֶה נִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וַאֲזַי כְּשֶׁיֵּשׁ הַכְּלִי עַל-יְדֵי צְדָקָה וְהַנֹּעַם הָעֶלְיוֹן שׁוֹפֵעַ אֲזַי בָּאִים גַּם הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹבְלִים, וְנוֹפְלִים לְתוֹךְ הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹעַם, כִּי הֵם רוֹצִים לְהִתְתַּקֵּן גַּם כֵּן. וְלִפְעָמִים גּוֹרְמִים חַס וְשָׁלוֹם פְּגָם גַּם בְּהַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל עַל-יְדֵי-זֶה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הָעִנְיָן בָּאֵר הֵיטֵב. וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה הוּא הַכָּבוֹד, כִּי כָּל מַה שֶּׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לֹא בְּרָאוֹ אֶלָּא לִכְבוֹדוֹ. וְיֵשׁ כָּבוֹד פְּרָטִי לְכָל מַאֲמָר, כִּי בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת נִבְרָא הָעוֹלָם. וְכָל מַאֲמָר וּמַאֲמָר נִתְגַּלֶּה רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. נִמְצָא, שֶׁיֵּשׁ לְכָל מַאֲמָר וּמַאֲמָר בְּחִינַת כָּבוֹד מֵאַחַר שֶׁהוּא שָׁרְשׁוֹ, כִּי הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ עַל-יְדֵי הַבְּרִיאָה. וְכָל הַכָּבוֹד תָּלוּי בְּהָאָדָם וְעַל-כֵּן לֹא הָיָה לְכָל הַבְּרִיאָה שְׁלֵמוּת עַד שֶׁנִּבְרָא הָאָדָם שֶׁעִקַּר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ נִתְגַּלֶּה עַל יָדוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב: