Chasidut · Breslov
Likutei Moharan 183:2/ליקוטי מוהר"ן קפ״ג:ב׳
אוְזֶה בְּחִינַת (סנהדרין ל): סַנְהֶדְּרִין הָיְתָה יוֹשֶׁבֶת כְּגֹרֶן עֲגֻלָּה. סַנְהֶדְּרִין זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים, שֶׁמֵּהֶם יוֹצְאִין כָּל הַמִּשְׁפָּטִים וְכָל הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת כְּגֹרֶן, שֶׁמִּשָּׁם יוֹצֵא מְזוֹנוֹת וּפַרְנָסָה, וִישִׁיבָתָם בְּעִגּוּל כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ רוֹאִין זֶה אֶת זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּגְּמָרָא, הַיְנוּ בְּחִינַת אַהֲבָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת רְאִיָּה כַּנַּ"ל:
12. This corresponds to: The Sanhedrin was arranged like a circular granary (Sanhedrin 36b). “Sanhedrin” corresponds to the tzaddikim from whom come all rulings and livelihood, as above. And this is the aspect of “granary,” <corresponding to> sustenance and livelihood. As mentioned, they sat in a circle; <this is “circular”>. As the Talmud records, all this was so that they would see one another—the aspect of love, which is the aspect of seeing, as above.