Chasidut · Breslov
Likutei Moharan 2:1/ליקוטי מוהר"ן ב׳:א׳
אלְשׁוֹן רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה: וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה, אֱמֹר אֶל הַכֹּהֲנִים בְּנֵי אַהֲרֹן, וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם, לְנֶפֶשׁ לֹא יִטַּמָּא בְּעַמָּיו: (ויקרא כ״א:א׳)
1“God said to Moshe, ‘Emor El HaKohanim (Speak to the priests), the sons of Aharon, and say to them: Let no [priest] defile himself by [contact with] the dead among his people.’” (Leviticus 21:1)
באִיתָא בְּסִפְרָא דִּצְנִיעוּתָא (זהר תרומה פרק ב דף קעז.): מִנּוּקְבָא דְּפַרְדַּשְׂקָא מָשַׁךְ רוּחָא דְּחַיֵּי לִמְשִׁיחָא.
2In Siphra DeTzneuta we find: From Nukva DePardaska the breath of life is drawn to Mashiach (Zohar II, 177a).
גא כִּי עִקַּר כְּלֵי זֵינוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הוּא הַתְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹטֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיהו מ״ח:ט׳): וּתְהִלָּתִי אֶחֱטָם לָךְ; וּמִשָּׁם עִקַּר חִיּוּתוֹ, וְכָל מִלְחַמְתּוֹ שֶׁיַּעֲשֶׂה וְכָל הַכְּבִישׁוֹת שֶׁיִּכְבֹּשׁ – הַכֹּל מִשָּׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם יא): וַהֲרִיחוֹ בְּיִרְאַת ה' וְכוּ' – זֶה בְּחִינַת חֹטֶם,
3For the basic weapon of Mashiach is prayer. This is the aspect of ChoTeM (the nose), as is written (Isaiah 48:9), “For My praise, eChToM (I will restrain My anger) from you.” [Mashiach’s] main vitality is from [the nose]. All the wars he will wage, and all his conquests, will be from there, as is written (Isaiah 11:3), “He shall breathe of the fear of God.” This is the aspect of chotem .
דוְזֶה עִקַּר כְּלֵי־זֵינוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית מח): בְּחַרְבִּי וּבְקַשְׁתִּי. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: תְּפִלָּה וּבַקָּשָׁה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהילים מ״ד:ז׳): כִּי לֹא בְקַשְׁתִּי אֶבְטָח וְכוּ' בֵּאלֹהִים הִלַּלְנוּ, בְּחִינַת וּתְּהִלָּתִי אֶחֱטָם לָךְ:
4And [prayer] is his essential weapon, as is written (Genesis 48:22), “with my sword and my bow.” <Onkelos renders this: “with my prayer and my supplication,” and likewise> Rashi explains: prayer and entreaty. The same idea is expressed in the verse (Psalms 44:7, 9), “For I trust not in my bow, nor shall my sword save me…[but rather,] in those who praise the Lord all day long.” This corresponds to “For My praise, echtom from you.”