Chasidut · Breslov
Likutei Moharan 47:8/ליקוטי מוהר"ן מ״ז:ח׳
אוְעַל כֵּן נִקְרֵאת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל: אַיָּלָה שְׁלוּחָה הַנּוֹתֵן אִמְרֵי שָׁפֶר; כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כְּלוֹמַר: אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הִיא אַיָּלָה שְׁלוּחָה לְבַשֵּׁל פֵּרוֹתֶיהָ, וְהַשְׁפָּעָתָהּ הוּא מִמִּדַּת אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינוֹת תִּפְאֶרֶת, בְּחִינוֹת תְּפִלִּין. וְהַיְנוּ: הַנּוֹתֵן אִמְרֵי שָׁפֶר, כִּי שֶׁפֶר הוּא לְשׁוֹן פְּאֵר, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין. וְיֵשׁ לְרַמֵּז: נַפְתָּלִי הוּא אוֹתִיּוֹת תְּפִלִּין:
18. {“Naphtali is a hind let loose, which brings forth words of shepher (acclaim).”} Therefore, the Land of Israel is called “a hind let loose, which brings forth words of acclaim,” as our Sages expounded. That is to say, the Land of Israel is “a hind let loose” in ripening her fruits, and her bounty is from the Attribute of Truth—the aspects of Tiferet and tefilin. This is “which brings forth words of acclaim,” for shepher corresponds to pe’er, an aspect of tefilin. There is also a hint here: NaPhTaLI has the same letters as TePhiLIN.
בוְעַל זֶה יֵשׁ לְרַמֵּז גַּם כֵּן (קהלת ט׳:ט׳): רְאֵה חַיִּים עִם אִשָּׁה; כִּי אִשָּׁה – רָאשֵׁי־תֵּבוֹת הַ'נּוֹתֵן אִ'מְרֵי שָׁ'פֶר. וְהַיְנוּ: רְאֵה חַיִּים; כִּי תְּפִלִּין נִקְרָאִין חַיִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (מנחות מד): ה' עֲלֵיהֶם יִחְיוּ, דְּדָרְשׁוּ עַל תְּפִלִּין, כִּי בִּתְפִלִּין נֶאֱמַר (דברים כ״ח:י׳): וְרָאוּ כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי שֵׁם ה' נִקְרָא עָלֶיךָ וְכוּ' (ברכות ו). וְהַיְנוּ: רְאֵה חַיִּים, שֶׁהוּא תְּפִלִּין, עִם אִשָּׁה – רָאשֵׁי־ תֵּבוֹת: הַנּוֹתֵן אִמְרֵי שָׁפֶר, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינוֹת תְּפִלִּין כַּנַּ"ל:
2Concerning this there is also a hint: “See to [live] life with an ishah.” IShaH is an acrostic for Hanotein Imrei Shepher. And this is “See to life,” because tefilin are called life. As our Sages taught: “O God, [with these things] on them, they live,” which they expounded concerning tefilin (Menachot 44a). This is because it is said of tefilin (Berakhot 6a): “All the nations of the world will see that God’s name is associated with you.” In other words: “See to life,” which is tefilin, “with an ishah”—the first letters of Hanotein Imrei Shepher, which is also an aspect of tefilin, as explained.