Mei HaShiloach, Mei HaShiloach Anthology, Exodus, Yitro/מי השלוח·ליקוטי מי השלוח·ספר שמות·יתרו

אבַּחֹדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי. אִיתָא בַּזוה"ק (יתרו ע"ח.) דְּשָׁלִיט בֵּיהּ אוּרִיאֵ"ל רַב מְמַנָּא. וְאָמַר אאמו"ר זצלל"ה זֶה שֶׁכָּתוּב (משלי כ"ב,כ') "הֲלֹא כָּתַבְתִּי לְךָ שָׁלִישִׁים בְּמוֹעֵצוֹת וָדָעַת". הַיְינוּ שֶׁדִּבְרֵי תּוֹרָה לֹא בָּאוּ בְּבַקָּשָׁה אֶל הָאָדָם רַק בְּכֹחַ עֲבוֹדָה כְּמוֹ דְאַתְּ אָמַר "וְשָׁלִישִׁים עַל כֻּלּוֹ", לְשׁוֹן שָׁלִישִׁים מוֹרֶה עַל דָּבָר שֶׁבְּתֹקֶף כִּדְאִיתָא בַּגְּמָרָא (שבת קי"ט:) עֶגְלָא תִּלְתָּא.
(בית יעקב שמות יתרו ל"ט)

בוַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל נֶגֶד הָהָר. אָמַר בָּזֶה כְּבוֹד אזמו"ר זצללה"ה שֶׁדֶּרֶךְ נוֹסְעֵי מִדְבָּרִיּוֹת בְּעֵת שֶׁחוֹנִים, חוֹנִים תַּחַת הָהָר כְּדֵי שֶׁהָהָר יָגֵן עֲלֵיהֶם מֵרוּחוֹת וְשָׁרָב, וּפְנֵיהֶם מַבִּיטִים לְהָעוֹלָם. וְכָאן כָּתוּב "וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל נֶגֶד הָהָר" שֶׁחָנוּ אֲחוֹרֵיהֶם לְהָעוֹלָם וּפְנֵיהֶם לְהָהָר שֶׁרַק כָּל מְגַמָּתָם הָיָה לְהָהָר שֶׁעֲתִידִים שָׁם לְקַבֵּל הַתּוֹרָה, שֶׁלֹּא רָצוּ לְהַבִּיט עַל דִּבְרֵי הָעוֹלָם הַזֶּה רַק עוֹמְדִים מוּכָנִים לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה.
(תפארת יוסף סעודת ר"ח סיון)

גוַיִּתְיַצְּבוּ בְּתַחְתִּית הָהָר. אִיתָא בַּשַּׁ"ס (שבת פ"ח.) מְלַמֵּד שֶׁכָּפָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עֲלֵיהֶם אֶת הָהָר כְּגִיגִית וְאָמַר אִם תְּקַבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה מוּטָב וְאִם לָאו שָׁם תְּהֵא קְבוּרַתְכֶם וְכוּ' אָמַר רָבָא אַף עַל פִּי כֵן הֲדַר קִבְּלוּהוּ בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ (אסתר ט',כ"ז) "קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ" קִיְּמוּ מַה שֶּׁקִּבְּלוּ כְּבָר, הַיְינוּ שֶׁבִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ נִדְמָה לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל שֶׁנֶּעְתְּקוּ לְגַמְרֵי מֵרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּדְמָה לָהֶם שֶׁהִשְׁתַּחֲווּ לַצֶּלֶם כִּי זֶה שֶׁלֹּא עָשׂוּ אֶלָּא לְפָנִים (מגילה י"ב.) אָמַר כְּבוֹד אזמו"ר זללה"ה שֶׁאַחַר כָּךְ הֵאִיר לָהֶם זֹאת, אֲבָל מִקֹּדֶם נִדְמָה לָהֶם בְּדַעְתָּם בְּעַצְמָם שֶׁנֶּעְתְּקוּ מֵרְצוֹן הַשי"ת. וְאַחַר כָּךְ שֶׁהַשי"ת הֵאִיר עֵינֵיהֶם וְלִבָּם שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא נֶעְתְּקוּ מֵרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וְלֹא עָשׂוּ אֶלָּא לְפָנִים, אָז מִגֹּדֶל אַהֲבַת הַנֵּס קִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה בְּגֹדֶל שִׂמְחָה פַּעַם שֵׁנִית, מֵאַחַר שֶׁרָאוּ שֶׁהַדִּבְרֵי תּוֹרָה שַׁיָּךְ לָהֶם לְשֹׁרֶשׁ נַפְשָׁם וְלֹא יְכוֹלִים לַעֲשׂוֹת הַהֵיפֶךְ ח"ו מִדִּבְרֵי תּוֹרָה.
(תפארת יוסף פורים ד"ה איתא בש"ס שבת)

דוַיְדַבֵּר אֱלֹהִים אֵת כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה לֵאמֹר. שָׁמַעְתִּי דִּבְסִינַי הָיָה דִּבּוּר מַמָּשׁ, דְּ"וַיְדַבֵּר אֱלוֹקִים" וְגוֹ' הַיְינוּ עַל יְדֵי ה' מוֹצָאוֹת הַפֶּה דִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל, וְזֶה בָּרוּר וֶאֱמֶת דְּכָל נְבוּאָה הַיְינוּ עַל יְדֵי קוֹל הַנָּבִיא עַצְמוֹ כְּמוֹ שֶׁכָּתַב (ברכות מ"ה.) בְּקוֹלוֹ שֶׁל מֹשֶׁה, וְאָז הָיוּ כָּל יִשְׂרָאֵל מַדְרֵגַת נְבוּאָה שֶׁשָּׁמְעוּ דְּבַר ה' כַּנּוֹדָע וְהַיְינוּ עַל יְדֵי דִּיבּוּרָם. דְּאֵין קוֹל בָּעוֹלָם זוּלַת ה' מוֹצָאוֹת הַפֶּה וְנֶאֱמַר (שיר ה',ו') "נַפְשִׁי יָצְאָה בְדַבְּרוֹ" וְגוֹ' שֶׁכָּלְלוּ כָּל חֶלְקֵי נַפְשׁוֹתָם לְהַש"י אָז.
(צדקת הצדיק קצ"ב,רכ"ט, דובר צדק פ"א. ד"ה וביאור)

האָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ. אָמַר אאמו"ר זצללה"ה מַה שֶּׁמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת אָמְרוּ "מָה אַדִּיר שִׁמְךָ וְגוֹ' תְּנָה הוֹדְךָ עַל הַשָּׁמָיִם" (שבת פ"ח.) הָיָה עִיקַּר הַמְכוּוָּן שֶׁלָּהֶם עַל אֵלּוּ שְׁלֹשָׁה תֵּבוֹת "אָנֹכִי ה' אֱלוֹקֶיךָ". שֶׁהֵם מוֹרִים שֶׁהַשי"ת חָפֵץ בַּעֲבוֹדַת הָאָדָם וְאוֹמֵר שֶׁהֵם הֶעֱלוּ מַיִין נוּקְבִין וּפָעֲלוּ אֶצְלוֹ, זֶה הָיוּ רוֹצִים הַמַּלְאָכִים. וְכֵן הָיוּ רוֹצִים שֶׁיַּחְתּוֹם הַשי"ת עֲלֵיהֶם "אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ" דְּהַשֵּׁם אֱלֹקִים מוֹרֶה שֶׁעַל יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין מוֹסִיפִים כִּבְיָכוֹל כֹּחַ וּגְבוּרָה לְמַעְלָה וְהוּא כְּגַוְונָא דְּקָרְבָּנוֹת.
(בית יעקב שמות יתרו צ"ט,ק')

ואָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם וְכוּ'. יִצְחָק הוּא אָב לַיִּשְׂרְאֵלִים, וּלְכָךְ נִימּוֹל לִשְׁמוֹנָה טֶרֶם יָדַע מָאוֹס בָּרַע וּבָחוֹר בַּטּוֹב כִּי לֹא בִּבְחִירָתוֹ תַּלְיָא מִילְּתָא רַק עֶצֶם בְּשָׂרוֹ בְּשַׂר קוֹדֶשׁ וְכוּ', וּמִמֶּנּוּ הִתְחִיל לְהִתְבָּרֵר זֶה לָצֵאת לַפּוֹעַל בְּאוּמָּה שְׁלֵימָה עַד עֵת מַכּוֹת בְּכוֹרוֹת שֶׁאָז נִתְבָּרֵר זֶה כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי שֶׁהַי' מַכּוֹת הֵם נֶגֶד י' הַדִּבְּרוֹת מִתַּתָּא לְעֵילָא כִּדְאִיתָא בַּזּוֹהַר. וְדִבּוּר אָנֹכִי הָרִאשׁוֹן אֵינוֹ מַתְחִיל בִּלְשׁוֹן צִיווּי דַּע שֶׁאָנֹכִי אוֹ הַאֲמֵן וְכַיּוֹצֵא כִּי בָּזֶה לֹא שַׁיָּיךְ צִיוּוּי כְּלָל רַק מַאן דְּהוּא מֵעִיקָּרָא וְשָׁרְשָׁא קַדִּישָׁא דְּיִשְׂרָאֵל דָּבָר זֶה נִקְבַּע וְנִתְאַמֵּת בְּלִבּוֹ מִמֵּילָא שֶׁאָנֹכִי וְכוּ'. וּמִי שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין בָּזֶה לֹא יוֹעִילוּ לוֹ כָּל הַצִּיוּוּיִם וְהָאַזְהָרוֹת שֶׁזֶּהוּ שׁוֹרֶשׁ פּוֹרֶה רֹאשׁ וְעַצְמוּתוֹ אֵינוֹ מִקְּדוּשַּׁת יִשְׂרָאֵל כְּלָל שֶׁהֵם עִיקַּר מְקוֹרָם וְשׁוֹרֶשׁ חִיּוּתָם הוּא דִּבּוּר אָנֹכִי וְכוּ'. וּלְכָךְ דָּבָר זֶה אֵינוֹ צִיוּוּי שֶׁהוּא עַל יְדֵי אִתְעֲרוּתָא דִּלְתַתָּא. רַק דָּבָר זֶה הוּא מַתָּנָה מִלְמַעְלָה בְּלֹא אִתְעֲרוּתָא דִּלְתַתָּא כְּלָל כַּנַּ"ל רַק עֶצֶם שָׁרְשָׁם הוּא כָּךְ. וְהַהֵיפֶךְ הֵם הַמִּצְרִים עֶרְוַת הָאָרֶץ שֶׁלֹּא פָּסְקָה זוּהֲמָתָן שֶׁהֵם בְּשַׂר חֲמוֹרִים כַּנַּ"ל. וּמִצַּד זֶה הוּא הַמִּיתָה [שֶׁעַל יְדֵי הַנָּחָשׁ] כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ מַכַּת הַבְּכוֹרִים כִּי הַבְּכוֹר הוּא הָרֵאשִׁית וְהַקּוֹדֶשׁ לַה' וְהֵם מֵתוּ כִּי לֹא הָיָה לָהֶם חַיִּים בְּעֶצֶם כְּלָל כַּנַּ"ל. וּלְכָךְ הַפֶּסַח שֶׁנִּיתַּן לְיִשְׂרָאֵל לְהַצָּלָה מִזֶּה לְהַרְאוֹת כִּי הֵם דְּבוּקִים בְּאָנֹכִי נֶאֱמַר בּוֹ "כָּל בֶּן נֵכָר לֹא יֹאכַל בּוֹ" רַק מַאן דְּהוּא מִשָּׁרְשָׁא וְגִזְעָא קַדִּישָׁא.
(אור זרוע לצדיק א')