Mei HaShiloach, Volume I, Talmud, Berakhot 29b/מי השלוח·חלק א·ליקוטי הש"ס·מסכת ברכות כ״ט ב

אהַמִּתְפַּלֵּל בַּדֶּרֶךְ מִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה קְצָרָה צָרְכֵי עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל מְרוּבִּים כוּ' יְהִי רָצוֹן כוּ' וּלְכָל גְּוִיָּה וּגְוִיָּה דֵּי מַחְסוֹרָהּ. זֶהוּ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (משלי ד',כ"ג) "מִכָּל מִשְׁמָר נְצֹר לִבֶּךָ כִּי מִמֶּנּוּ תּוֹצְאוֹת חַיִּים". זֶה הַפָּסוּק הוּא עֵצָה לָאָדָם כִּי כָל אָדָם צָרִיךְ שְׁמִירָה הֵן בָּאָזְנַיִם הֵן בָּעֵינַיִם הֵן בַּפֶּה שֶׁלֹּא יַחְטִיא מִמַּטְּרַת רְצוֹן הַש"י, וְקָשֶׁה מְאֹד לְכָל אָדָם לְהִשָּׁמֵר בְּכָל אֵלֶּה, וְהַפָּסוּק הַזֶּה נוֹתֵן עֵצָה "מִכָּל מִשְׁמָר נְצֹר לִבֶּךָ" הַיְינוּ שֶׁיִּשְׁמֹר הָאָדָם אֶת לִבּוֹ מְאֹד וּמִמֵּילָא יִשָּׁמֵר מִכֹּל, "כִּי מִמֶּנּוּ תּוֹצְאוֹת חַיִּים" לִשְׁאָר הָאֵבָרִים, וְזֶהוּ הָעִנְיָן בְּהַתְּפִלָּה צָרְכֵי עַמְּךָ כוּ' הַיְינוּ שֶׁצְּרִיכִים שְׁמִירָה בְּכָל עִנְיָנִים, וְעַל זֶה הַתְּפִלָּה שֶׁתִּתֵּן לְכָל גְּוִיָּה וּגְוִיָּה דֵּי מַחְסוֹרָהּ כִּי יֵשׁ אָדָם שֶׁצָּרִיךְ לְיוֹתֵר שְׁמִירָה, וְזֶהוּ הַתְּפִלָּה שֶׁיִּתֵּן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כָּל כָּךְ דִּבְרֵי תּוֹרָה בְּלֵב הָאָדָם עַד שֶׁתּוּכַל לְשָׁמְרוֹ כְּפִי עֶרְכּוֹ.

באָמַר לֵיהּ אֵלִיָּהוּ לְרַבִּי יְהוּדָא אֲחוּהּ דְּרַב סָלָא חֲסִידָא לֹא תִרְתַּח וְלֹא תֶחְטֵי לֹא תִרְוֵי וְלֹא תֶחְטֵי וּכְשֶׁאַתָּה יוֹצֵא לַדֶּרֶךְ הִמָּלֵךְ בְּקוֹנְךָ וְצֵא. כִּי הַשְּׁנֵי הָאַזְהָרוֹת הָאֵלֶּה שֶׁהִזְהִירוּ לוֹ הֵם כּוֹלְלִין כָּל הַטְּרָדוֹת שֶׁהָאָדָם מֻטְרָד וְשׁוֹכֵחַ בְּבוֹרְאוֹ, אַךְ כְּשֶׁאַתָּה יוֹצֵא לַדֶּרֶךְ, הַיְנוּ כְּשֶׁאָדָם הוֹלֵךְ לְדַרְכּוֹ, הַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לַעֲסוֹק בְּעִנְיְנֵי עוֹלָם הַזֶּה וְאָז אֵין הָעֵצָה לֹא תִרְתַּח וְלֹא תִרְוֵי, כִּי בְּעִנְיְנֵי עוֹלָם הַזֶּה לֹא יוּכַל הָאָדָם לִשְׁמוֹר אֶת עַצְמוֹ כָּל כָּךְ, כִּי דֶּרֶךְ רוֹמֵז עַל טִרְדָּה, הַיְנוּ שֶׁהָאָדָם הוֹלֵךְ לִמְקוֹם טִרְדָּה, לָכֵן הָעֵצָה הִמָּלֵךְ בְּקוֹנְךָ וְצֵא שֶׁקּוֹדֶם שֶׁתַּגִּיעַ לְהַטִּרְדָּה תַּמְלִיךְ עָלֶיךָ אֶת הַש"י וּתְבַקֵּשׁ בַּתְּפִלָּה שֶׁלֹּא יְאֻנֶּה לְפָנֶיךָ דָּבָר שֶׁהוּא נֶגֶד רְצוֹן הַש"י, וְזֶהוּ דַּוְקָא קוֹדֶם שֶׁיַּגִּיעַ הָאָדָם אֶל הַטִּרְדָּה אוֹ הֲנָאוֹת עוֹלָם הַזֶּה, אֲבָל כְּשֶׁיַּגִּיעַ אָז עָבִיד אִינִישׁ לְאַחְזוּקֵי דִּבּוּרֵיהּ, לָכֵן צָרִיךְ לְתַקֵּן זֹאת קוֹדֶם שֶׁיִּהְיֶה בְּעִקְּשׁוּת וְטִרְדָּה וְאָז יוֹעִיל.