Mei HaShiloach, Volume I, Talmud, Yoma 26a/מי השלוח·חלק א·ליקוטי הש"ס·מסכת יומא כ״ו א

אלֹא אָתֵי צוּרְבָא מֵרַבָּנַן דְּמוֹרֶה אֶלָּא אוֹ מִלֵּוִי אוֹ מִיִּשָּׂשכָר וְהָאִיכָּא יְהוּדָה שֶׁנֶּאֱמַר "יְהוּדָה מְחוֹקְקִי", אַסּוֹקֵי שְׁמַעְתָּא אַלִּיבָּא דְּהִלְכְתָא קָאָמֵינָא. הַיְינוּ חָלִילָה עַל יְהוּדָה לוֹמַר שֶׁאֵינוֹ מְכַוֵּון אֶל הָאֱמֶת, רַק עִנְיַן הַהֲלָכָה מוֹרֶה עַל הַהִתְנַהֲגוּת בְּדִבְרֵי תּוֹרָה בָּעוֹלָם הַזֶּה, כְּגוֹן כּוֹפֵר הַכֹּל הַפְּסַק הֲלָכָה שֶׁהוּא פָּטוּר וּבְמַעֲשֶׂה דְּקַנְיָא דְּרָבָא (נדרים כ"ה.) שֶׁבֶּאֱמֶת הָיָה טוֹעֵן שֶׁקֶר אַף שֶׁהָיָה אַלִּיבָּא דְּהִלְכְתָא שֶׁכּוֹפֵר הַכֹּל פָּטוּר עַל פִּי דִּין תּוֹרָה, אַךְ לְפִי הַנִּרְאֶה הָיָה רָבָא מִשֵּׁבֶט יְהוּדָה שֶׁהָיָה מֵרִיחַ וְהִרְגִּישׁ שֶׁהַדִּין אֱמֶת לַאֲמִיתּוֹ הוּא שֶׁזֶּה הַכּוֹפֵר הַכֹּל חַיָּיב, וְהָיָה מֵיצֵר לוֹ שֶׁדָּן דִּין אֱמֶת, אֲבָל לֹא לַאֲמִיתּוֹ וְאִסְתַּעְיָ' לֵיהּ מִשְּׁמַיָּא שֶׁנִּשְׁבַּר הַקַּנְיָא וְאַסֵּיק לֵיהּ שְׁמַעְתְּתָא אַלִּיבָּא דְּהִלְכְתָא וְדָן דִּין אֱמֶת גַּם לַאֲמִיתּוֹ, וְלִפְעָמִים נִמְצָא גַּם הַהֵיפֶךְ כִּי יְכַוֵּון לַאֲמִיתּוֹ אַךְ לֹא יָדִין דִּין אֱמֶת כְּמַעֲשֶׂה דִּמְבוֹאָר בַּגְּמָרָא בְּבָבָא מְצִיעָא דַּף צ"ז דְּשָׁאֲלֵי לֵיהּ לְרָבָא וְהָא פְּשִׁיעָה בִּבְעָלִים הוּא לְסוֹף אִגְּלַאי מִילְּתָא דְּהַאי שַׁעְתָּא לְמֵיסַר טְעוּנָא קָא אָזֵיל, וְזֶה הָעִנְיָן נִמְצָא בְּשֵׁבֶט יְהוּדָה שֶׁהַש"י מוֹשִׁיעַ לוֹ, וְזֶה פֵּירוּשׁ הַגְּמָרָא (שבת י'.) כָּל דַּיָּין שֶׁדָּן דִּין אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ נַעֲשֶׂה שׁוּתָּף לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, לְאַפּוּקֵי דִּין מְרוּמֶּה הַיְינוּ אֲפִילּוּ שֶׁהַדִּין אֱמֶת אֲבָל לֹא לַאֲמִיתּוֹ אוֹ לְהֵיפֶךְ כַּנַּ"ל, אֲבָל שָׁאנֵי יְהוּדָה שֶׁלֶּעָתִיד יִתְגַּלֶּה אוֹר בֶּן דָּוִד בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ שֶׁיִּהְיֶה מוֹרַח וְדָאִין וְלֹא יִהְיֶה אֶצְלוֹ שׁוּם מְצִיאֻת לְדִין מְרוּמֶּה.