Chasidut · Izhbitz

Mei HaShiloach, Volume II, Leviticus, Tazria/מי השלוח·חלק ב·ספר ויקרא·תזריע

אוַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר, דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר אִשָּׁה כִּי תַזְרִיעַ וְיָלְדָה זָכָר וְגוֹ'. "אִשָּׁה כִּי תַזְרִיעַ" רוֹמֵז עַל תְּשׁוּקָה בְּרוּרָה כְּשֶׁיִּתְעוֹרֵר בְּנֶפֶשׁ הָאָדָם, אָז "וְיָלְדָה זָכָר" שֶׁיִּתְעוֹרֵר מִזֶּה כֹּחַ מַשְׁפִּיעַ דִּבְרֵי תּוֹרָה, וְזֶה הָיָה הָעִנְיָן שֶׁאָמַר אַבְרָהָם לִפְנֵי הַשי"ת (בראשית י"ז,י"ח) "לוּ יִשְׁמָעֵאל יִחְיֶה לְפָנֶיךָ" וְהֵשִׁיב לוֹ הַשי"ת שֶׁיִּשְׁמָעֵאל אַף שֶׁעוֹשֶׂה כָּל הַמַּעֲשִׂים כְּמוֹ יִשְׂרָאֵל, מִכָּל מָקוֹם אֵין לִבּוֹ מְבֹרָר, כִּי הוּא אֵינוֹ נָקִי אַגַּב אִמּוֹ, אֲבָל יִשְׂרָאֵל לִבָּם וּתְשׁוּקָתָם הוּא מְבֹרָר מְאֹד בִּלְתִּי לְהַשי"ת לְבַדּוֹ, כִּי בְּשׁוֹרְשָׁם מְקֻשָּׁרִים בְּהַשי"ת, וְזֶה שֶׁהֵשִׁיב לוֹ הַשי"ת (שם) "אֲבָל שָׂרָה אִשְׁתְּךָ יֹלֶדֶת לְךָ בֵּן" וְגוֹ', הַיְינוּ הַהוֹלָדָה שֶׁיִּהְיֶה אַחַר הַתְּשׁוּקָה הַמְבֹרֶרֶת לְהַשי"ת עִם זֶה הַהוֹלָדָה אָקִים אֶת בְּרִיתִי לִבְרִית עוֹלָם, כִּי זֶה הַתְּשׁוּקָה הַנִּקְרֵאת שָׂרָה אִשְׁתְּךָ, הוּא תְּשׁוּקָה מְבֹרֶרֶת בְּשׁוֹרְשָׁהּ וּמְקֻשֶּׁרֶת בִּרְצוֹן הַשי"ת.
באִשָּׁה כִּי תַזְרִיעַ וְיָלְדָה זָכָר. זֶה מוֹרֶה לָאָדָם שֶׁלֹּא יִתְרַשֵּׁל הָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשי"ת לוֹמַר מַה כֹּחִי כִי אֲיַחֵל וּמַה יּוֹעִילוּ מַעֲשַׂי לְקָשְׁרָם בִּרְצוֹן הַשי"ת, לֹא יֹאמַר הָאָדָם כֵּן רַק יַעֲבֹד אֶת הַשי"ת אִם מְעַט אִם הַרְבֵּה וּבִלְבַד שֶׁיְּכַוֵּן לִבּוֹ לְהַשי"ת, וְהַשי"ת יְצָרֵף פְּעֻלּוֹתָיו אַחַר כֵּן לְחֶשְׁבּוֹן גָּדוֹל, וְזֶה שֶׁכָּתוּב "אִשָּׁה כִּי תַזְרִיעַ" כִּי אֵין לְךָ קָטָן מִטִּפַּת הַזֶּרַע שֶׁהִיא מְצֻמְצֶמֶת מְאֹד, וְאֵין לְשַׁעֵר קַטְנוּת חֲשִׁיבוּת שֵׁם אִשָּׁה כַּמְבֹאָר בְּחֵלֶק רִאשׁוֹן (תזריע ד"ה אשה א') שֶׁהַמַּלְאָכִים תֵּאֲרוּ אֶת הָאָדָם בְּשִׁפְלוּתוֹ בִּילוּד אִשָּׁה כִּדְאִיתָא (שבת פ"ח:) מַה לִּילוּד אִשָּׁה בֵּינֵינוּ וּמִכָּל מָקוֹם כְּתִיב "וְיָלְדָה זָכָר". וּבְנֶפֶשׁ אָדָם רוֹמֵז זֹאת עַל אִשָּׁה יִרְאַת ה' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (משלי ל"א,ל') "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל" וְכִי יִזְרַע בְּכֹחַ יִרְאַת ה' אָז יוֹלִיד מַחְשָׁבָה שֶׁהַמַּחְשָׁבָה הַזֹּאת בְּעַצְמָהּ תּוּכַל לְהַשְׁפִּיעַ.
גשְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם לֹא יָשַׁב עַל כִּסֵּא מַלְכוּתוֹ עַד שֶׁלָּמַד וְהֵבִין שְׁנֵי פָּרָשִׁיּוֹת תַזְרִיעַ מְצֹרָע לַאֲמִתָּם.
דאָדָם כִּי יִהְיֶה בְעוֹר בְּשָׂרוֹ וְגוֹ'. בְּמִדְרַשׁ תַּנְחוּמָא (תזריע ט'), זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (תהלים ה',ה') "כִּי לֹא אֵל חָפֵץ רֶשַׁע אָתָּה לֹא יְגֻרְךָ רָע" וְכוּ' וְאֵין הָרָעָה גּוֹרֶרֶת אוֹתְךָ, עִנְיַן הַהַתְחָלָה בָּזֶה לְעִנְיַן נְגָעִים שֶׁעִיקַּר תִּיקּוּן חֶטְאֵי יִשְׂרָאֵל לֶעָתִיד הוּא מִפְּנֵי כִּי אֵין שׁוּם רַע בְּשֹׁרֶשׁ יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם דְּבוּקִים בְּהַשי"ת.