Mei HaShiloach, Volume II, Leviticus, Vayikra/מי השלוח·חלק ב·ספר ויקרא·ויקרא

אוַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה וַיְדַבֵּר ה' אֵלָיו מֵאֹהֶל מוֹעֵד לֵאמֹר. כְּתִיב (תהלים ק"ד,א') "בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת ה'" וְגוֹ', בְּזֶה הַמִּזְמוֹר רָמַז דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם כָּל סֵדֶר הַהַנְהָגָה מֵרֵאשִׁית הַבְּרִיאָה עַד אַחַר בִּיאַת הַגּוֹאֵל בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ. הַשֵּׁם הוי' הָרִאשׁוֹן רוֹמֵז עַל מַעֲשֵׂי בְּרֵאשִׁית שֶׁנִּזְכָּרִים בְּפָרָשַׁת בְּרֵאשִׁית. הַשֵּׁם הוי' הַשֵּׁנִי רוֹמֵז עַל הָעִנְיָנִים הַנִּזְכָּרִים בְּפָרָשַׁת נֹחַ. "אֱלֹהַי", רוֹמֵז עַל הַפָּרָשׁוֹת הַמְדַבְּרִים מֵעִנְיְנֵי אַבְרָהָם אָבִינוּ, שֶׁעִיקַּר עֵסֶק אַבְרָהָם אָבִינוּ הָיָה לְהַכִּיר הַכָּרָה מְפֹרֶשֶׁת שֶׁהַשי"ת צוֹפֶה תָּמִיד לְטוֹבָה וְזֶה נִקְרָא "אֱלֹהַי". "גָּדַלְתָּ", רוֹמֵז עַל הַפָּרָשׁוֹת הַמְדַבְּרִים מֵעִנְיְנֵי יִצְחָק אָבִינוּ. "מְאֹד", רוֹמֵז עַל הַפָּרָשׁוֹת הַמְדַבְּרִים מֵעִנְיְנֵי יַעֲקֹב אָבִינוּ. "הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ", רוֹמֵז עַל הַפָּרָשׁוֹת הַמְדַבְּרִים מֵעִנְיְנֵי גָּלוּת מִצְרַיִם עַד אַחַר הַגְּאוּלָה, שֶׁבָּעִנְיָנִים הָאֵלּוּ נִתְגַּלָּה מְפֹרָשׁ אַהֲבַת הַשי"ת לְיִשְׂרָאֵל. "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה", רוֹמֵז עַל פָּרָשַׁת יִתְרוֹ, שֶׁאָז הֶרְאָה הַשי"ת לְיִשְׂרָאֵל גֹּדֶל אוֹרוֹ וְעֹמֶק רְצוֹנוֹ בְּדִבְרֵי תוֹרָה. "נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה", רוֹמֵז עַל פָּרָשַׁת מִשְׁפָּטִים שֶׁאַחַר הִתְגַּלּוּת הָאוֹר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה אַחַר כֵּן נִסְתָּר כָּל כָּךְ עַד שֶׁיָּצָא בְּפֹעַל עַל "כִּי תִקְנֶה עֶבֶד עִבְרִי" כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר עִנְיָנוֹ בְּחֵלֶק זֶה (פרשת משפטים ד"ה המרחק). "הַמְקָרֶה בַמַּיִם עֲלִיּוֹתָיו", הוּא נֶגֶד פָּרָשַׁת תְּרוּמָה שֶׁהוּא בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן שֶׁיְּסוֹד בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן הָיָה אַחַר הַכִּשָּׁלוֹן שֶׁנִּבְנָה בְּלֵב יִשְׂרָאֵל יִרְאָה קְבוּעָה שֶׁנִּקְרָא בַּיִת, "יִרְאַת ה' הוּא אוֹצָרוֹ", שֶׁאַחַר הַכִּשָּׁלוֹן נִיתַּן לָהֶם מִצְוַת בַּיִת וּקְדֻשָּׁתוֹ שֶׁכָּל יְסוֹדֵי הַגּוּף מוֹשְׁכִין לִפְעֻלּוֹת גַּשְׁמִיּוֹת וּכְשֶׁנּוֹתֵן כְּנֶגְדָּם מִצְוָה הוּא גַּם כֵּן לְהַכְנִיס כֹּחוֹת הַגּוּף בְּמִצְוָה מַעֲשִׂיּוֹת, וְזֶה מְרַמֵּז עֲצֵי שִׁטִּים שֶׁהֵם מְרַמְּזִין לִיסוֹד בִּנְיַן הָאָדָם שֶׁנִּמְשַׁל לְעֵץ, וְזֶה מוֹרֶה שִׁטִּים כִּדְאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (תנחומא בלק ט"ז-י"ז) "שִׁטִּים" שֶׁעָשׂוּ שְׁטוּת וְכוּ' וּמַעְיַן שִׁטִּים שֶׁל זְנוּת הָיָה וְכוּ', וְלָכֵן נֶגֶד תַּאֲוֹת הַגּוּפָנִיּוֹת נִיתַּן לָהֶם מִצְוֹת בַּעֲבוֹדָה וּפְעֻלָּה מַעֲשִׂיּוֹת, וּבַמִּשְׁכָּן הָיָה זֶה נִרְמָז בַּעֲצֵי שִׁטִּים. "הַשָּׂם עָבִים רְכוּבוֹ", נֶגֶד פָּרָשַׁת תְּצַוֶּה שֶׁנִּזְכָּר בָּהּ חֹשֶׁן וְאֵפוֹד שֶׁרוֹמְזִים לְתֹקֶף וְחִיזּוּק הָאָדָם שֶׁעַל יְדֵי מַעֲשֵׂה הַמִּצְוֹת מִתְלַבֵּשׁ הָאָדָם וּמִתְאַזֵּר בְּתַקּוּפוּת כִּדְאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (רבה תשא פמ"א א') אֵין לְךָ שָׁעָה שֶׁיִּשְׂרָאֵל בָּאִין בִּזְרוֹעַ עִם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כְּשָׁעָה שֶׁמְּקַיְּמִין אֶת הַמִּצְוֹת. "הַמְהַלֵּךְ עַל כַּנְפֵי רוּחַ", נֶגֶד פָּרָשַׁת תִּשָּׂא שֶׁשָּׁם כְּתִיב עִנְיַן מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל שֶׁרוֹמֵז עַל מַה שֶּׁאָמְרוּ חֲכָמִים (קידושין מ':) לְעוֹלָם יִרְאֶה אָדָם עַצְמוֹ כְּאִלּוּ חֶצְיוֹ חַיָּיב וְחֶצְיוֹ זַכַּאי וְגַם כְּתִיב שָׁם הַחֵטְא. "עֹשֶׂה מַלְאָכָיו רוּחוֹת", נֶגֶד פָּרָשַׁת וַיַּקְהֵל כִּדְאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (ויקהל פמ"ח ה') "וַיַּעֲשׂוּ כָל חֲכַם לֵב", וְלֹא בִּבְנֵי אָדָם אֶלָּא אֲפִילּוּ בִּבְהֵמָה וּבְחַיָּה שֶׁנֶּאֱמַר "חָכְמָה וּתְבוּנָה בְּהֵמָה", בְּהֵמָה כְּתִיב וְהַיְינוּ שֶׁכָּל הַכֹּחוֹת סִיְּיעוּ לִמְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן. "מְשָׁרְתָיו אֵשׁ לֹהֵט", נֶגֶד פָּרָשַׁת פְקוּדֵי שֶׁנִּזְכָּר בָּהּ לְבוּשֵׁי כֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁהוּא הַמְשָׁרֵת לְהַשי"ת וְכִדְאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (רבה אחרי פכ"א,י"א) דְּאָמַר רַבִּי פִּנְחָס בְּשָׁעָה שֶׁהָיָה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שָׁרוּי עָלָיו הָיָה פָּנָיו בּוֹעֲרוֹת כְּלַפִּידִים. "יָסַד אֶרֶץ עַל מְכוֹנֶיהָ", נֶגֶד סֵפֶר וַיִּקְרָא שֶׁהוּא תּוֹרַת כֹּהֲנִים שֶׁבִּזְכוּת הַקָּרְבָּנוֹת מִתְקַיֵּם שָׁמַיִם וָאָרֶץ, וְאָז יִשְׂרָאֵל הֵם בְּנַיְיחָא. "בַּל תִּמּוֹט עוֹלָם וָעֶד", רוֹמֵז עַל סֵפֶר בְּמִדְבָּר שֶׁשָּׁם נִתְבָּאֲרוּ וְנִתְגַּלּוּ הַרְבֵּה נִסְתָּרוֹת. "תְּהוֹם כַּלְּבוּשׁ כִּסִּיתוֹ", רוֹמֵז עַל סֵפֶר דְּבָרִים שֶׁנִּמְצָא בּוֹ עִנְיָנִים מְכֻסִּים וַעֲמֻקִּים.

בוַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה. לְהָבִין עִנְיַן הַקָּרְבָּנוֹת לָמָּה צִוָּה הַשי"ת שֶׁאִם הָאָדָם עָשָׂה הִיפּוּךְ מֵרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וְלֹא הָלַךְ בְּיֹשֶׁר יַקְרִיב קָרְבָּן וּמִתְכַּפֵּר לוֹ שֶׁשּׁוֹחֲטִין אוֹתָהּ וּמַקְרִיבִין אוֹתָהּ עַל הַמִּזְבֵּחַ, וּבָזֶה הָאָדָם מִתְכַּפֵּר, וּלְהָבִין עִנְיַן זֶה הַכַּפָּרָה. אַךְ עִיקַּר הַכַּפָּרָה הוּא הַוִּדּוּי וְהַתְּפִלָּה שֶׁהָאָדָם מִתְפַּלֵּל לִפְנֵי הַשי"ת, כִּי בֶּאֱמֶת מִצַּד הַשי"ת אֵין שׁוּם חֵטְא נוֹגֵעַ כְּלָל כְּדִכְתִיב (איוב ל"ה ו'-ז') "אִם חָטָאתָ מַה תִּפְעָל בּוֹ וְגוֹ' אִם צָדַקְתָּ מַה תִּתֶּן לוֹ", כִּי כָל הַחֵטְא הוּא רַק מִצַּד הָאָדָם, וְאָדָם הָרִאשׁוֹן לֹא הוּתַּר לוֹ לֶאֱכֹל בָּשָׂר מִפְּנֵי שֶׁאָז הָיָה עוֹד קוֹדֶם הַכִּשָּׁלוֹן, לֹא הָיוּ נִכְלָלִין הַבְּרוּאִים זֶה בָּזֶה. אָכֵן בְּנֹחַ שֶׁהָיָה אַחַר הַכִּשָּׁלוֹן וְהַתִּקּוּן הוּתַּר לוֹ לֶאֱכֹל בָּשָׂר שֶׁיִּתְכַּלְּלוּ הַבְּרוּאִים זֶה בָּזֶה. וּמִזֶּה יֵשׁ כָּל הַשִּׁכְחוֹת בָּעוֹלָם, כִּי כְּשֶׁאָדָם עוֹשֶׂה חָלִילָה הִיפּוּךְ מֵרְצוֹן הַשי"ת בָּזֶה מוֹרִיד כָּל הַבְּרוּאִים, וּכְשֶׁעוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה נִתְעַלּוּ כָּל הַבְּרוּאִים, וְלָכֵן כְּשֶׁאָדָם חוֹטֵא וּמַקְרִיב בְּהֵמָה שֶׁהִיא מַדְרֵגָה קְטַנָּה מִצּוּרַת אָדָם, וְהַכֹּהֵן וְהַבְּעָלִים מִתְפַּלְּלִין עַל הַקָּרְבָּן שֶׁיַּעֲלֶה לְרָצוֹן לִפְנֵי ה' וְעַל יְדֵי עֲבוֹדַת הַכֹּהֵן נִכְלֶלֶת הַבְּהֵמָה בְּשׁוֹר אֲשֶׁר בַּמֶּרְכָּבָה, כִּדְאִיתָא בַּזה"ק (פנחס ר"מ:) וְזֶה שֶׁאִיתָא שָׁם (רמ"א.) בְּשַׁעְתָּא דְּקָרְבָּנָא שְׁלִים אַרְיֵה נָחִית וְעָאל בְּאֶשָּׁא וְאָכִיל וְאִתְהֲנֵי מִתַּמָּן. וְכֵן בְּקָרְבַּן עוֹפוֹת אִיתָא (שם) שֶׁנִּכְלָלִים בְּנֶשֶׁר אֲשֶׁר בַּמֶּרְכָּבָה, וְזֶה הַקָּרְבָּן הָיָה מֵאִיר לְכָל הָעוֹלָמוֹת. כִּדְאִיתָא (שם) וְאִי תֵּימָא הֵיךְ אִתְפַּשַּׁט זְעֵיר מֵהַאי יוֹנָה אוֹ מִשַּׁפְנִינָא דָּא לְכַמָּה סִטְרִין חַיָּילִין דְּלֵית לוֹן שִׁיעוּרָא אוֹ מִן בְּעִירָא חֲדָא אוּף הָכִי, תָּא חֲזֵי חַד שְׁרָגָא דַּקִּיק דְּלִיק אִתְמַלְיָה מִנֵּיהּ כָּל עָלְמָא. וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (תנחומא תצוה י"ג) רְאֵה מַה הָיוּ הַקָּרְבָּנוֹת בְּשָׁעָה שֶׁהָיוּ קְרֵבִין כָּל מַה שֶּׁהָיָה הִתְקָרֵב מִן מִינוֹ הָיָה מְבָרֵךְ אֶת מִינוֹ, הַיְינוּ מֵחֲמַת שֶׁמַּגְבִּיהַּ כָּל הַבְּרוּאִים בָּזֶה הַקָּרְבָּן עַד שֶׁאֲפִילּוּ הַתְּפִיסָה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁהָיָה מִתְּחִלָּה נֶחְשֶׁבֶת לְחֵטְא גַּם כֵּן מִתְנַשֵּׂאת עַד הַשי"ת לָכֵן נִתְבָּרֵךְ כָּל הָעוֹלָם.

גאָדָם כִּי יַקְרִיב מִכֶּם קָרְבָּן לַה' מִן הַבְּהֵמָה מִן הַבָּקָר וּמִן הַצֹּאן תַּקְרִיבוּ אֶת קָרְבַּנְכֶם. מוֹרֶה לָנוּ בָּזֶה הֵיאַךְ אָדָם מְקָרֵב אֶת עַצְמוֹ לְהַשי"ת, עַל זֶה אִיתָא בְּתוֹרַת כֹּהֲנִים (פרשה ב' פ"ז) וּבַגְּמָרָא (ב"ק מ':) "מִן הַבְּהֵמָה" לְהוֹצִיא אֶת הָרוֹבֵעַ וְאֶת הַנִּרְבָּע שֶׁיִּהְיֶה נָקִי בְּ"לֹא תִּנְאָף". "מִן הַבָּקָר" לְהוֹצִיא אֶת הַנֶּעֱבָד שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ הִתְנַשְּׂאוּת עַל שׁוּם בְּרִיָּה. "מִן הַצֹּאן" לְהוֹצִיא אֶת הַמּוּקְצֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה בְּצַוְותָּא עִם עוֹבְרֵי רְצוֹנוֹ, כִּי מִזֶּה יֵשׁ שֹׁרֶשׁ הָעַצְבוּת. "וּמִן הַצֹּאן" לְהוֹצִיא אֶת הַנּוֹגֵחַ שֶׁלֹּא יִהְיֶה בּוֹ שׁוּם כַּעַס וּרְצִיחָה וְקַפְּדָנוּת. וְכֵן הַמַּנְהִיג הַדּוֹר שֶׁאָדָם יִרְצֶה לִהְיוֹת כָּפוּף תַּחְתָּיו צָרִיךְ לִהְיוֹת נָקִי מִדְּבָרִים אֵלּוּ. "תַּקְרִיבוּ אֶת קָרְבַּנְכֶם", אִיתָא בְּתוֹרַת כֹּהֲנִים (פ"ב פי"א) מְלַמֵּד שֶׁשְּׁנַיִם מִתְנַדְּבִים עוֹלָה בְּשׁוּתָּפוּת, שֶׁאַף שֶׁאֵין שְׁנֵי נְפָשׁוֹת דּוֹמִין זֶה לָזֶה כִּי כָּל אֶחָד הוּא פְּרָט בִּפְנֵי עַצְמוֹ, אָכֵן מָצִינוּ שֶׁבֵּן אוֹ תַּלְמִיד יֵשׁ לָהֶם אֵיזֶה הִשְׁתַּוּוּת לְאָבִיו אוֹ לְרַבּוֹ. "אֶת קָרְבַּנְכֶם", מְלַמֵּד שֶׁהִיא בָּאָה בְּנִדְבַת צִיבּוּר, הַיְינוּ מַה שֶּׁאָדָם מְחַדֵּשׁ עֲבוֹדָה לְהַשי"ת וְאִם הוּא מְבוֹרָר אוֹמֵר הַשי"ת שֶׁרָאוּי לִנְטוֹעַ זֹאת בְּכָל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ שֶׁכָּתוּב בְּבוֹעַז (רות ב',ד') "וַיֹּאמֶר לַקּוֹצְרִים ה' עִמָּכֶם", וְאִיתָא עַל זֶה בַּגְּמָרָא (ברכות נ"ד.) הִתְקִינוּ שֶׁיְּהֵא אָדָם שׁוֹאֵל חֲבֵירוֹ בַּשֵּׁם שֶׁזֶּה יִתְנַטַּע בְּכָל יִשְׂרָאֵל.

דאִם עוֹלָה קָרְבָּנוֹ מִן הַבָּקָר וְגוֹ'. הִנֵּה בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ הָיָה קַיָּם כְּשֶׁעָלָה בְּדַעַת הָאָדָם לַעֲשׂוֹת דָּבָר חָדָשׁ לִבְנוֹת אַרְמוֹן גָּדוֹל וְכַדּוֹמֶה בְּכָל עִנְיָנִים, דָּבָר שֶׁיִּתְמְהוּ בְּנֵי אָדָם וִידַבְּרוּ מִזֶּה וְהָיָה לוֹ פַּחַד לַעֲשׂוֹת הַדָּבָר הַזֶּה, וְהִתְיַשֵּׁב בְּדַעְתּוֹ כֵּיוָן שֶׁיֵּשׁ לוֹ פַּחַד אוּלַי אֵין רְצוֹן הַשי"ת בָּזֶה, הָיָה מַקְרִיב עוֹלָה וּמִנְחָה, עוֹלָה הוּא שֶׁמָּסַר כָּל רְצוֹנוֹ וְדַעְתּוֹ לְהַשי"ת אֶל כָּל אֲשֶׁר יַחְפֹּץ יַטֶּנּוּ, כִּי עוֹלָה הוּא כֻּלָּהּ כָּלִיל, וְאָז אִם הָיָה רְצוֹן הַשי"ת בָּזֶה נִתְבַּטֵּל מִלִּבּוֹ הַפַּחַד. וְהַמִּנְחָה הָיָה שֶׁמִּצַּד הַמִּנְחָה נִתְחַזֵּק לִבּוֹ בְּתַקִּיפוּת גָּדוֹל וְחֵשֶׁק וּזְרִיזוּת לְהַמַּעֲשֶׂה, וְאִם לֹא הָיָה רְצוֹן הַשי"ת בָּזֶה מִצַּד הָעוֹלָה נִתְבַּטֵּל מִלִּבּוֹ הַחֵשֶׁק לַעֲשׂוֹת הַמַּעֲשֶׂה, אָכֵן רָצָה לֵידַע לָמָּה מְנָעוֹ הַשי"ת מִזֶּה לָכֵן הֵבִיא מִנְחָה שֶׁעַל יְדֵי מִנְחָה הֵאִיר לוֹ הַשי"ת שֶׁהָעֵסֶק הָיָה מַזִּיק לוֹ לִפְרָט זֶה בְּנַפְשׁוֹ וְאָז הָיָה לִבּוֹ בְּנַיְיחָא, לָכֵן נִקְרָא הַקָּרְבָּן מִנְחָה שֶׁהָאָדָם יֵשׁ לוֹ נַיְיחָא מִזֶּה, וְלָכֵן אִיתָא בַּגְּמָרָא (מנחות ק"ד:) אֵין שְׁנַיִם מִתְנַדְּבִין מִנְחָה אֲבָל מִתְנַדְּבִים עוֹלָה, כִּי לִמְסֹר הָרָצוֹן וְהַדַּעַת לְהַשי"ת בָּזֶה כֻּלָּם שָׁוִוים, אֲבָל הַנַּיְיחָא שֶׁל הַלֵּב וְהַנֶּפֶשׁ נִתְפַּעֵל כָּל פְּרָט נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְאֵין אֶחָד שָׁוֶה לַחֲבֵרוֹ. וּשְׁלָמִים הוּא כְּשֶׁהָיָה נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל מֻטְרָד בְּדַעְתּוֹ וְלֹא הָיָה דַּעְתּוֹ נוֹחָה אָז הָיָה מַקְרִיב שְׁלָמִים, וְעַכְשָׁו כְּשֶׁחָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ הַתְּפִלּוֹת הֵם בִּמְקוֹם קָרְבָּנוֹת וְיֵשׁ תְּפִלּוֹת שֶׁרוֹמְזִים גַּם כֵּן עַל עִנְיָנִים הָאֵלּוּ.

האֶל פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד יַקְרִיב אֹתוֹ לִרְצוֹנוֹ לִפְנֵי ה'. הַיְינוּ אִם יֵשׁ לָאָדָם רָצוֹן וּמַחְשָׁבָה טוֹבָה הוּא מִיָּד לִפְנֵי ה', אָכֵן זֶה הוּא מִצַּד הַמַּחְשָׁבָה, אֲבָל מִצַּד הַגּוּף שֶׁהָאָדָם הוּא מֻרְכָּב בַּגּוּף שֶׁחָפֵץ בְּהַסְתָּרָה וּבְקַל יוּכַל לִשְׁכֹּחַ רָצוֹן הַטּוֹב, לָכֵן הָעֵצָה הִיא לְהָבִיא אֶת הָרָצוֹן וְהַמַּחְשָׁבָה לִידֵי מַעֲשֶׂה, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַיֵּם אֶצְלוֹ. וְזֶה הָיָה כַּוָּנַת הַקָּרְבָּן שֶׁפּוֹעֵל עַל יְדֵי פְּעֻלָּה, אַף שֶׁעִיקָּר הוּא כַּוָּנַת הַלֵּב כִּי רַחְמָנָא לִבָּא בָּעֵי אָכֵן הַפְּעֻלָּה הִיא גּוֹמֶרֶת הָרָצוֹן, כִּי מִצַּד הַדֵּעָה שֶׁל הָאָדָם בְּקַל יָכוֹל לְהַכְנִיעַ עַצְמוֹ לִפְנֵי הַשי"ת אַךְ שֶׁיּוּקְבַּע זֹאת גַּם בְּהַגּוּף שֶׁגַּם הַגּוּף יוּרְגַּל לַעֲבֹד אֶת הַשי"ת צָרִיךְ לָזֶה מַעֲשֶׂה וּפְעֻלָּה וּמִזֶּה יוּקְבַּע בְּהַגּוּף, וְזֶה הַפְּעֻלָּה הִיא גְּמַר הַמַּחְשָׁבָה וְזֶה "יַקְרִיב אֹתוֹ לִרְצוֹנוֹ לִפְנֵי ה'".

ולְהָבִין הַשִּׁנּוּיִים הַכְּתוּבִים בְּקָרְבַּן עוֹלָה, בְּעוֹלַת הַבָּקָר כְּתִיב "וְזָרְקוּ אֶת הַדָּם וְגוֹ' וְקִרְבּוֹ וּכְרָעָיו" וְגוֹ' וּבְעוֹלַת הָעוֹף כְּתִיב "וְנִמְצָה דָמוֹ וְגוֹ' וְהֵסִיר אֶת מֻרְאָתוֹ בְּנֹצָתָהּ" שֶׁזֶּה הוּא בִּמְקוֹם קְרָבָיו. הָעִנְיָן בָּזֶה כִּדְאִיתָא בַּזה"ק (ויקרא ח':) כַּמָּה דַּהֲוָה חַטָּאָה הָכִי הֲוָה מַקְרִיב יֵשׁ שֶׁמַּכִּיר בְּנַפְשׁוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ חֵטְא בְּמַעֲשֶׂה מַמָּשׁ שֶׁלֹּא מִדַּעַת, וְזֶה נִצְמַח בִּרְתִיחַת דָּמוֹ שֶׁאֵינוֹ מְבֹרָר, לָכֵן תִּקּוּנוֹ הוּא לְהַקְרִיב הַדָּם הוּא הַנֶּפֶשׁ לְטַהֵר הַדָּם שֶׁלֹּא יוּמְשַׁךְ אַחַר רְתִיחַת דָּמוֹ, וּמֵהַקֶּרֶב וְהַכְּרָעַיִם אֵין לְדַבֵּר טֶרֶם יְתֻקַּן הַמַּעֲשֶׂה וְאח"כ כַּאֲשֶׁר יְתֻקַּן אָז גַּם הַקֶּרֶב וּכְרָעַיִם הֵמָּה מְתֻקָּנִים, וְזֶה הוּא בְּעוֹלַת הַבָּקָר. וְעוֹלַת הַצֹּאן הוּא בְּאִישׁ אֲשֶׁר נָקִי מִלַּחֲטוֹא בְּמַעֲשֶׂה רַק מַחְשַׁבְתּוֹ לֹא מְטֹהָרָה, וְאָוֶן יַחְשֹׁב עַל מִשְׁכָּבוֹ, וְלֹא צָרִיךְ עַל דָּמוֹ תִּקּוּן כִּי הוּא מְתֻקָּן רַק עִקַּר תִּקּוּנוֹ הוּא בַּקְּרָבַיִם שֶׁלּוֹ לְטַהֵר מַחְשְׁבוֹתָיו. וְעוֹלַת הָעוֹף הוּא בַּאֲנָשִׁים יְקָרִים נְקִיֵּי כַפַּיִם וּבָרֵי לֵבָב, הֵן בְּמַעֲשֶׂה וְהֵן בְּמַחְשָׁבָה, אַךְ בָּרָצוֹן צְרִיכִים בֵּרוּרִים, שֶׁרְצוֹנָם יִהְיֶה מְקֻשָּׁר בְּהַשי"ת כְּמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ לִשְׁלֹמֹה בְּנוֹ (דה"א כ"ח,ט') "דַּע אֶת אֱלֹהֵי אָבִיךָ וְעָבְדֵהוּ בְּלֵב שָׁלֵם וּבְנֶפֶשׁ חֲפֵצָה", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּרְצוֹנוֹ רַק עֲבוֹדַת הַשי"ת לָכֵן כְּתִיב דָּמוֹ וּמֻרְאָתוֹ כִּי הוּא נָקִי מִמַּעֲשֶׂה וּמִמַּחְשָׁבָה רַק תְּפִלָּתוֹ הִיא שֶׁרְצוֹנוֹ יִהְיֶה מְקֻשָּׁר בְּהַשי"ת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים נ"א,י"ב) "לֵב טָהוֹר בְּרָא לִי אֱלֹהִים וְרוּחַ נָכוֹן חַדֵּשׁ בְּקִרְבִּי".

זוְנֶפֶשׁ כִּי תַקְרִיב קָרְבַּן מִנְחָה לַה'. הִנֵּה קָרְבַּן עוֹלָה רוֹמֵז שֶׁהָאָדָם יִמְסֹר נַפְשׁוֹ לַה' אַף בְּמָקוֹם שֶׁלֹּא יַגִּיעַ לוֹ שׁוּם הֲנָאָה, וְאֵינוֹ מַרְגִּישׁ שׁוּם טַעַם בָּזֶה מִכָּל מָקוֹם מַסְכִּים בְּדַעְתּוֹ לַעֲבֹד אֶת הַשי"ת וְזֶה הוּא נֶגֶד מַה שֶּׁאָמְרוּ יִשְׂרָאֵל בְּמַתַּן תּוֹרָה "נַעֲשֶׂה", וּמִנְחָה הִיא שֶׁאָדָם יַחְפֹּץ שֶׁגַּם הוּא יַרְגִּישׁ טַעַם טוֹב בַּעֲבוֹדָתוֹ וְזֶה הוּא נֶגֶד "נִשְׁמָע".

חוְכָל קָרְבַּן מִנְחָתְךָ בַּמֶּלַח תִּמְלָח וְלֹא תַשְׁבִּית מֶלַח בְּרִית אֱלֹהֶיךָ מֵעַל מִנְחָתֶךָ עַל כָּל קָרְבָּנְךָ תַּקְרִיב מֶלַח. מֶלַח מוֹרֶה עַל יִרְאָה וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שופטים ט',מ"ה) "וַיִּזְרָעֶהָ מֶלַח", הַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה יִרְאָה שֶׁלֹּא תִרְצֶה לְהַצְמִיחַ. וְזֶה שֶׁהִזְהִיר שֶׁיִּרְאַת ה' יִהְיֶה רֵאשִׁית דַּעַת וְלֹא יָזוּז מִמֶּנּוּ הַיִּרְאָה בְּכָל מַעֲשֵׂי הַמִּצְוֹת וְתוֹרָה וּתְפִלָּה וְהִתְקָרְבוּת לְהַשי"ת. כִּי שְׁלֹמֹה כָּלַל כָּל הַתּוֹרָה בְּסֵפֶר מִשְׁלֵי שֶׁהוּא מָלֵא עֵצוֹת לַעֲבוֹדַת הַשי"ת, וְסִיֵּם שָׁם (משלי ל"א,ל') "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", אַף שֶׁבֶּאֱמֶת יִרְאַת ה' הִיא אַהֲבָה בְּרוּרָה וְכִדְאִיתָא (תדבא"ר ג') יִרְאָתִי מִתּוֹךְ שִׂמְחָתִי עַל כָּל זֶה בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיוּ כָּל הַמַּעֲשִׂים כְּלוּלִים בְּיִרְאָה, כְּעִנְיָן שֶׁאִיתָא (ירושלמי ברכות פ' הרואה ה"ה) "דַּע שֶׁאַתָּה יָרֵא", וְזֶהוּ פֵּרוּשׁ "עַל כָּל קָרְבָּנְךָ תַּקְרִיב מֶלַח", הַיְנוּ בְּכָל הִתְקָרְבוּתְךָ תּוֹרָה וַעֲבוֹדָה וּמִצְוֹת יִהְיוּ בְּיִרְאָה וּבָזֶה יִתְקַיֵּם הַכֹּל כְּדִכְתִיב (תהלים י"ט,י') "יִרְאַת ה' טְהוֹרָה עוֹמֶדֶת לָעַד".

טבְּפָרָשַׁת וַיִּקְרָא נִמְצָאִים י"ב קָרְבָּנוֹת כְּנֶגֶד י"ב בְּרָכוֹת הָאֶמְצָעִיּוֹת שֶׁבִּתְפִלַּת י"ח, וּבְפָרָשַׁת שְׁמִינִי נִמְצָאִים שִׁשָּׁה קָרְבָּנוֹת כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ רִאשׁוֹנוֹת וְשָׁלֹשׁ אַחֲרוֹנוֹת. וְזֶה כַּוָּנַת הַמִּדְרָשׁ (רבה קהלת פ"א,פל"א) שֶׁפָּרָשַׁת שְׁמִינִי הָיָה רָאוּי לִהְיוֹת הַתְחָלַת סֵפֶר וַיִּקְרָא, וְעִנְיַן מַה שֶּׁמַּתְחִיל בַּמִּדְרָשׁ (תנחומא ויקרא ב') בְּעִנְיַן טָעָה בְּבִרְכַּת הַמִּינִים שֶׁמַּחְזִירִין אוֹתוֹ שֶׁמָּא מִין הוּא שֶׁאִם יְהֵא בּוֹ צַד מִינוּת קִלֵּל עַצְמוֹ וְעוֹנִין הַקָּהָל אָמֵן וְכוּ' וּבְעִנְיַן הַגֵּר לְהוֹרוֹת שֶׁעִיקָּר הוּא הַקְּרִיאָה וְהַחֵשֶׁק שֶׁהַגֵּר אַף שֶׁאֵינוֹ מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל מִכָּל מָקוֹם עַל יְדֵי חֵשֶׁק שֶׁלּוֹ נִתְנַטַּע בְּיִשְׂרָאֵל וּמִי שֶׁהוּא מִין אַף שֶׁהוּא מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל, כֵּיוָן שֶׁלִּבּוֹ וְחֵשֶׁק שֶׁלּוֹ לְהֵיפֶךְ מֵרְצוֹן הַשי"ת מִתְרַחֵק מִשָּׁרְשׁוֹ.