Chasidut · Izhbitz

Mei HaShiloach, Volume II, Numbers, Korach/מי השלוח·חלק ב·ספר במדבר·קרח

אוַיִּקַּח קֹרַח בֶּן יִצְהָר וְגוֹ' כִּי כָל הָעֵדָה כֻּלָּם קְדֹשִׁים וּבְתוֹכָם ה' וְגוֹ'. זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (משלי י"ב,י"ט) "שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד וְעַד אַרְגִּיעָה לְשׁוֹן שָׁקֶר", שֶׁזֶּה שֶׁאָמְרוּ אֱמֶת נֶחְקַק בְּדִבְרֵי תּוֹרָה לְעוֹלְמֵי עַד וְהַשֶּׁקֶר שֶׁהָיָה בְּפִיהֶם נִתְבַּטֵּל תֵּיכֶף, וְעַל זֶה אָמַר הַכָּתוּב (נחום ב',א') "בְּלִיַּעַל כֻּלֹּה נִכְרָת", שֶׁלֶּעָתִיד לֹא יִהְיֶה עוֹד בָּאָדָם מַחְשָׁבוֹת שֶׁהֵמָּה בְּלִי עוֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם כִּי מַחְשָׁבוֹת כָּאֵלּוּ יֹאבְדוּ, וְהָעִנְיָן בָּזֶה, כִּי בַּסֵּפֶר הַזֶּה נֶחְשְׁבוּ עַד הַפָּרָשָׁה הַזּוֹ שִׁבְעָה מִכְשׁוֹלִים א' בַּמִּתְאֹנְנִים שֶׁבָּא לָהֶם מָרָה שְׁחוֹרָה, ב' שֶׁשָּׁאֲלוּ בָּשָׂר, ג' חֵטְא מִרְיָם וְאַהֲרֹן שֶׁאָמְרוּ "הֲלֹא גַּם בָּנוּ דִבֵּר" וְזֶה אָמְרוּ רַק הַגְּדוֹלִים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, ד' חֵטְא הַמְרַגְּלִים, ה' "וַיַּעְפִּילוּ" שֶׁגַּם זֶה נֶחְשָׁב לְחֵטְא, כִּי אַחַר חֵטְא הַמְרַגְּלִים הָיָה לָהֶם לִבְטוֹחַ בַּה' שֶׁיִּמְחוֹל לָהֶם וְלֹא שֶׁיַּעֲשׂוּ אח"כ מַעֲשֶׂה בְּעִקְּשׁוּת בְּעוֹצֶם יָדָם, ו' מְקוֹשֵׁשׁ, ז' קֹרַח וַעֲדָתוֹ, וְאֵלּוּ הַשִּׁבְעָה דְּבָרִים הֵמָּה בֵּירוּרִים דַּקִּים, כִּי בַּתּוֹרָה נִמְצָא רמ"ח מִצְוֹת עֲשֵׂה וּשס"ה מִצְוֹת לֹא תַעֲשֶׂה שֶׁהֵם מְלַמְּדִים אֶת הָאָדָם אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּמַעֲשָׂיו, אֲבָל אֵלּוּ הַשִּׁבְעָה דְּבָרִים הֵם בֵּירוּרִים דַּקִּים שֶׁיִּצָּרֵךְ כָּל אָדָם לְבָרֵר עַצְמוֹ בָּהֶם, וְעַל זֶה נֶאֱמַר (משלי ט',י') "תְּחִלַּת חָכְמָה יִרְאַת ה' וְדַעַת קְדֹשִׁים בִּינָה", שֶׁאֵלּוּ הַדְּבָרִים לֹא נִכְתְּבוּ מְפוֹרָשׁ כִּי אֵינָם לְדוֹרוֹת לְהִתְנַהֵג בָּהֶם, כְּמוֹ עִנְיַן פָּרָשַׁת נְדָרִים שֶׁנִּכְתַּב בַּתּוֹרָה שֶׁהָאָדָם יַגְדִּיר עַצְמוֹ בְּעֵת הַצּוֹרֶךְ וְאַחַר כֵּן מוּתָּר לוֹ, וְלָכֵן אֵינָם מְפוֹרָשִׁים אֵלּוּ הַדְּבָרִים לִפְנֵי הָאָדָם וְרַק בְּחָכְמָה יֵדַע כָּל פְּרַט נֶפֶשׁ אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בָּהֶם, וְזֶה נִקְרָא (קהלת א',ג') "תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ", שֶׁנֶּגֶד עֵינֵי הָאָדָם אֵין רוֹאֶה בָּהֶם אוֹר וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיאַךְ לְהִתְנַהֵג בְּעִנְיָנִים אֵלּוּ, וְהַשי"ת מְנַסֶּה אֶת הָאָדָם בָּהֶם לִרְאוֹת אֵיךְ יִתְנַהֵג בָּהֶם, כִּי אֵלּוּ הַדְּבָרִים הֵמָּה בֵּירוּרִים דַּקִּים מְאוֹד, וּכְמוֹ בַּמַּעֲשֶׂה הַזֶּה שֶׁקּוֹדֶם שֶׁבֵּירֵר הַשי"ת שֶׁהַדִּין עִם מֹשֶׁה לֹא הָיָה מְבוֹרָר לִפְנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ מִן הַצַּד עִם מִי הַדִּין, כִּי אֲפִילּוּ מֹשֶׁה רַבֵּינוּ הָיָה גַּם כֵּן מְלוּבָּשׁ בְּגוּף שֶׁהוּא לְבוּשׁ מַלְבּוּשֵׁי עוה"ז, א"כ יוּכַל לְהִדָּמוֹת שֶׁחָלִילָה נִמְצָא גַּם בְּמֹשֶׁה רַבֵּינוּ בְּאֵיזֶה עִנְיָן חֶסְרוֹן מַה, וּכְמוֹ שֶׁנִּמְשַׁל עֲדַת קֹרַח בַּמִּדְרָשׁ (רבה קרח פי"ח,ב') לְמִי שֶׁאֵין בִּרְצוֹן בַּעַל הַגְּנֵיבָה לְפַרְסְמוֹ הִתְחִיל נוֹתֵן סִימָנָיו וְכוּ' בֶּן טוֹבִים בַּעַל קוֹמָה וְשִׁינָּיו נָאוֹת וּשְׂעָרוֹ שָׁחוֹר וְחוֹטְמוֹ נָאֶה, הַיְינוּ שֶׁבֶּאֱמֶת בְּכָל הָעוֹלָמוֹת הָיָה סָפֵק עִם מִי יַסְכִּים הַשי"ת, אַךְ לְמֹשֶׁה רַבֵּינוּ ע"ה הָיָה סִיַּיעְתָּא דִּשְׁמַיָּא כְּמוֹ שֶׁמּוּזְכָּר בְּתַרְגּוּם יוֹנָתָן (קרח ט"ז,י"ט) וּבְעָא לְמִטְרַד בְּהַהוּא עוּתְרָא יָת מֹשֶׁה וְיָת אַהֲרֹן מִן עָלְמָא אִילּוּלֵי דְּאִתְגְּלִי אַיְקָרָא דַּה' לְכָל כְּנִשְׁתָּא, וְנֶגֶד אֵלּוּ הַז' מִכְשׁוֹלִים אִיתָא בַּגְּמָ' (פסחים נ"ד:) שִׁבְעָה דְּבָרִים מְכוּסִּים מִבְּנֵי אָדָם, וְהַשִּׁשִּׁי הוּא מַלְכוּת בֵּית דָּוִד מָתַי תַּחְזוֹר שֶׁהִיא נֶגֶד מִכְשׁוֹל מִמְּקוֹשֵׁשׁ שֶׁנֶּגֶד זֶה נִיתַּן לְיִשְׂרָאֵל מִצְוַת צִיצִית שֶׁיִּהְיֶה נֶפֶשׁ בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁמְּדַקְדֵּק בִּרְצוֹן הַשי"ת כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה וְגַם כָּל הָעוֹלָם יַסְכִּימוּ לִגְדוּלָּתוֹ כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (נחום ב',א') "חָגִּי יְהוּדָה חַגַּיִךְ" וְכֵן כְּתִיב (בראשית מ"ט,ח') "יְהוּדָה אַתָּה יוֹדוּךָ אַחֶיךָ", וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר ו',כ"ו) "וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם", שֶׁכָּל הָעוֹלָם יַסְכִּימוּ לִגְדוּלָּתוֹ, וְהַשְּׁבִיעִי הוּא מַלְכוּת פָּרַס מָתַי תִּפּוֹל הוּא נֶגֶד מִכְשׁוֹל מַחְלוֹקֶת קֹרַח, כִּי אוֹפְיָהּ שֶׁל מַלְכוּת פָּרַס הוּא צָרַת עַיִן, כִּי כָל אוּמָּה יֵשׁ לָהּ קְלִיפָּה מְיוּחֶדֶת, וּצְרִיכִים יִשְׂרָאֵל לְהַכְנִיס כָּל הַטּוֹבוֹת מֵהֶם לְהַכְנִיסָם לַקְּדוּשָּׁה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהָיָה בְּבָבֶל קְלִיפָּה מִגֵּיאוּת כִּדְאִיתָא בַּגְּמָ' (סנהדרין כ"ד.) אִין לְבָבֶל נְחִית וְלָכֵן כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל קִבְּלוּ מֵהֶם כָּל הַטּוֹבוֹת שֶׁנִּמְצָא בָּהֶם יָצָא מִשָּׁם תַּלְמוּד בַּבְלִי, וְזֶה שֶׁכְּתִיב (משלי ח',ט"ו) "בִּי מְלָכִים יִמְלוֹכוּ" שֶׁכְּשֶׁיָּבוֹא זֹאת לְתוֹךְ יִשְׂרָאֵל הוּא מָלֵא קְדוּשָּׁה, אָכֵן עִיקַּר גַּסּוּת הָרוּחַ וְצָרַת עַיִן הָיָה אוֹפְיָהּ שֶׁל מַלְכוּת פָּרַס כִּדְאִיתָא (שם) בַּגְּמָ' וְאִישְׁתַּרְבוּבֵי דְּאִישְׁתַּרְבַּב לָעוֹלָם, וְאִיתָא (שם) זוֹ עֵילָם שֶׁזָּכְתָה לִלְמוֹד וְלֹא זָכְתָה לְלַמֵּד, וְזֶה הוּא מַלְכוּת פָּרַס מָתַי תִּפּוֹל מָתַי שֶׁיְּבוּטַּל מִדַּת הַצָּרַת עַיִן מֵהָעוֹלָם, כִּי כָל הַמַּחְלוֹקֶת הוּא מִצַּד הַצָּרַת עַיִן הַנִּמְצָא, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ שֶׁאֲחִיתוֹפֶל שֶׁהָיָה חָכָם גָּדוֹל כְּמוֹ שֶׁכְּתִיב (ש"ב ט"ז,כ"ג) "וַעֲצַת אֲחִיתוֹפֶל אֲשֶׁר יָעַץ בַּיָּמִים הָהֵם כַּאֲשֶׁר יִשְׁאַל בִּדְבַר הָאֱלֹהִים" וְגוֹ' וְאִיתָא בַּגְּמָ' (בבא בתרא קמ"ז.) שֶׁצִּוָּה אֶת בָּנָיו אַל תִּהְיוּ בְּמַחְלוֹקֶת וְאַל תִּמְרְדוּ בְּמַלְכוּת בֵּית דָּוִד, כִּי מְאֹד צָרִיךְ הָאָדָם לִהְיוֹת מְבוֹרָר בְּצָרַת עַיִן וְאָז יוּכַל לְהַכְנִיס עַצְמוֹ בְּמַחְלוֹקֶת, כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ טוֹבַת עַיִן מְאֹד שֶׁיֵּדַע בָּרוּר שֶׁאִם יָאִיר לוֹ הַשי"ת שֶׁהַדִּין עִם חֲבֵירוֹ אֲזַי תֵּיכֶף יִתְרַצֶּה לַחֲבֵירוֹ וְיִהְיֶה כָּפוּף תַּחְתָּיו אָז מוּתָּר לַחְלוֹק עַל חֲבֵירוֹ, וְזֶה שְׁאִיתָא בַּגְּמָ' (חולין פ"ט.) אֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּים אֶלָּא בִּשְׁבִיל מִי שֶׁבּוֹלֵם אֶת עַצְמוֹ בִּשְׁעַת מְרִיבָה, וְהַיְינוּ שֶׁכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ לִבְלִי יִכָּנֵס בְּמַחְלוֹקֶת עַל זֶה הָעוֹלָם מִתְקַיֵּים וּמִתְחַדֵּשׁ כִּבְרִיאָה חֲדָשָׁה, וְכֵן בְּכָל הָעִנְיָנִים כְּשֶׁאָדָם מְצַמְצֵם עַצְמוֹ לִכְבּוֹשׁ אֶת יִצְרוֹ וְלִסְבּוֹל, לָכֵן מִדָּה בְּמִדָּה מְצַמְצֵם הַשי"ת אֶת הַבְּרִיאָה לְנֶגְדּוֹ שֶׁמִּתְחַדֵּשׁ כִּבְרִיאָה חֲדָשָׁה, כִּי הַשי"ת חָפֵץ בְּטוֹבַת כָּל הַבְּרוּאִים וְאֵינוֹ חָפֵץ חָלִילָה בְּרָעָתָם, לָכֵן מִתְנַהֵג הַשי"ת עִם הָאָדָם מִדָּה בְּמִדָּה, וּבְעִנְיַן מְרִיבָה צָרִיךְ הָאָדָם לִסְבּוֹל וּלְצַמְצֵם עַצְמוֹ וְלִבְלוֹם פִּיו, וְזֶה שְׁאִיתָא בַּזה"ק (קרח קע"ח:) "וְעָבַד הַלֵּוִי הוּא" הוּא אַשְׁלֵים לִסְטַר שְׂמָאלָא וְכוּ' מַאי בַּאֲרוֹנָא בְּהַהוּא מִטּוּלָּא דַּהֲווֹ נָטְלֵי בְּמַשְׁכְּנָא, וְהַיְינוּ כְּמוֹ שֶׁכְּתִיב (במדבר ז',ט') "בַּכָּתֵף יִשָּׂאוּ" שֶׁצְּרִיכִים לִסְבּוֹל, וַעֲדַיִין לֹא נִגְמַר הַבֵּירוּר מֵהַמַּחְלוֹקֶת כִּי יֵשׁ בְּיִשְׂרָאֵל ג' מַדְרֵגוֹת, בַּעֲלֵי מַעֲשִׂים טוֹבִים, וְצַדִּיק, וְכֹהֵן. וְזֶה דְּאִיתָא בְּמַסֶּכֶת אָבוֹת (פ"א,מ"ב) עַל ג' דְּבָרִים הָעוֹלָם עוֹמֵד עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל גְּמִילוּת חֲסָדִים, צַדִּיק הוּא תּוֹרָה, וְכֹהֵן הוּא עֲבוֹדָה בְּאַהֲבָה וּבַעַל מע"ט הוּא גְּמִילוּת חֲסָדִים, וְכָל זֶה אֵינוֹ מְבוֹרָר בִּשְׁלֵימוּת כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ שֶׁכְּתִיב (מ"א י"ט,י"א) "לֹא בָרוּחַ ה' וְגוֹ' לֹא בָרַעַשׁ ה'". רוּחַ הוּא נֶגֶד רָצוֹן שֶׁיֵּשׁ בְּבַעַל מע"ט, רַעַשׁ הוּא יִרְאָה שֶׁיֵּשׁ בַּתּוֹרָה שֶׁהוּא נֶגֶד צַדִּיק וְאֵשׁ הוּא נֶגֶד כֹּהֵן שֶׁהוּא עֲבוֹדָה בְּאַהֲבָה עֲצוּמָה, וְלָכֵן כְּתִיב מִתְּחִלָּה (מ"א, י"ח,כ"ד) "וְהָיָה הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר יַעֲנֶה בָאֵשׁ הוּא הָאֱלֹהִים וַיַּעַן כָּל הָעָם וַיֹּאמְרוּ טוֹב הַדָּבָר" שֶׁהִסְכִּימוּ כּוּלָּם שֶׁמִּי שֶׁיָּכוֹל לִפְעוֹל אֵצֶל הַשי"ת עַל יְדֵי עֲבוֹדָה בְּאַהֲבָה עֲצוּמָה בּוֹ בָּחַר ה'. אָכֵן אח"כ הֶרְאָה הַשי"ת לְאֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא שֶׁאַחַר כָּל אֵלּוּ צָרִיךְ הָאָדָם שֶׁהַשי"ת יַסְכִּים וְיַחְתּוֹם עַל כָּל זֶה, וְזֶה שֶׁכְּתִיב (שם י"ט,י"ב) "וְאַחַר הָאֵשׁ קוֹל דְּמָמָה דַקָּה", "קוֹל" הוּא חֲתִימַת הַשי"ת עַל רוּחַ שֶׁהוּא רְצוֹן בַּעַל מע"ט שֶׁהֵם מֵהַשי"ת אָז הֵם טוֹבִים, "דְּמָמָה" הוּא חֲתִימַת הַשי"ת עַל רַעַשׁ. "דַקָּה" הוּא חֲתִימַת הַשי"ת עַל אֵשׁ, וְכַאֲשֶׁר יַחְתּוֹם הַשי"ת עַל אֵלּוּ הַדְּבָרִים שֶׁאֵין הָאָדָם נוֹטֶה בָּהֶם לְצַד נְגִיעָתוֹ אָז הֵמָּה מְבוֹרָרִים בִּשְׁלֵימוּת, כִּי אַף בְּעִנְיָנִים כָּאֵלּוּ כְּשֶׁאָדָם מִשְׁתּוֹקֵק לְאַהֲבָה וְיִרְאָה יוּכַל גַּם כֵּן לַחְמוֹד לָהֶם כְּחֶמְדַּת עוה"ז וְצָרִיךְ הָאָדָם שֶׁהַשי"ת יַסְכִּים עָלָיו שֶׁכַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, וְכָל זֶה הוּא מִפְּנֵי שֶׁיֵּשׁ מָסָךְ הַמַּבְדִּיל שֶׁמַּסְתִּיר לִפְנֵי הָאָדָם שֶׁאֵינוֹ מַבִּיט לְהַשי"ת בְּכָל פְּרָט עִנְיָן, אֲבָל כְּשֶׁיִּהְיֶה עֵינֵי הָאָדָם פְּקוּחוֹת לְהַבִּיט בְּכָל דָּבָר לְהַשי"ת אָז הוּא מְבוֹרָר בְּכָל פְּרָט וְאָז יִהְיֶה מוּתָּר לוֹ לְהִתְפַּלֵּל עַל כָּל דָּבָר יַעַן שֶׁיִּרְאֶה שֶׁהַכֹּל הוּא מֵהַשי"ת, וּלְעֵת עַתָּה דָּבָר זֶה נִסְתָּר וְכִדְאִיתָא בַּגְּמָ' (ברכות ל"א.) כָּךְ הָיָה מִנְהָגוֹ שֶׁל ר' עֲקִיבָא כְּשֶׁהָיָה מִתְפַּלֵּל עִם הַצִּבּוּר הָיָה מְקַצֵּר וְעוֹלֶה וְכוּ' וּכְשֶׁהָיָה מִתְפַּלֵּל בֵּינוֹ לְבֵין עַצְמוֹ אָדָם מַנִּיחוֹ בְּזָוִית זוֹ וּמוֹצְאוֹ בְּזָוִית אַחֶרֶת וְכָל כָּךְ לָמָּה מִפְּנֵי כְּרִיעוֹת וְהִשְׁתַּחֲוָיוֹת, וְהַיְינוּ אַף שֶׁנֶּגֶד עֵינֵי רַבִּי עֲקִיבָא הָיָה הַכֹּל מְבוֹרָר, אָכֵן מִפְּנֵי שֶׁלְּעֵין הַצִּבּוּר לֹא הָיָה כָּל כָּךְ מְבוֹרָר לָכֵן לֹא הִרְבָּה בִּתְפִלָּה, כִּי כּל הַתְּפִלּוֹת שֶׁאָנוּ מִתְפַּלְּלִין עפ"י סֵדֶר שֶׁסִּדְּרוּ אַנְשֵׁי כְּנֶסֶת הַגְּדוֹלָה הֵמָּה רַק שֶׁיִּתְגַּלֶּה שֶׁהַכֹּל הוּא מֵהַשי"ת וְאָז נוּכַל לְהִתְפַּלֵּל לְהַשי"ת לְבַדּוֹ וְלֹא יִהְיֶה שׁוּם מָסָךְ הַמַּבְדִּיל שֶׁאָז יִהְיֶה הַתְּפִלָּה בְּלֵב יִשְׂרָאֵל בִּקְבִיעוּת, כְּמוֹ שֶׁכְּתִיב (תהלים ק"ט,ד') "וַאֲנִי תְּפִלָּה", הַיְינוּ שֶׁהוּא עַצְמוֹ הוּא הַתְּפִלָּה שֶׁהוּא רוֹאֶה תָּמִיד נִכְחוֹ אֶת הַשי"ת שֶׁבִּלְעֲדֵי ה' הוּא חָסֵר מִכֹּל וְאֵין לוֹ שׁוּם חַיִּים בִּלְתִּי כְּשֶׁיִּתְחַבֵּר לְהַשי"ת, וְזֶה שׁוֹרֶשׁ הַתְּפִלָּה שֶׁהוּא לְשׁוֹן חִיבּוּר כְּמוֹ שֶׁכְּתִיב (בראשית ל',ח') "נַפְתּוּלֵי אֱלֹהִים נִפְתַּלְתִּי". וְהָעִנְיָן הוּא כִּמְשַׁל מֶלֶךְ שֶׁאָמַר לִבְנוֹ שֶׁבַּל יִרְאֶה פָּנָיו רַק כָּל מַה שֶׁיִּצְטָרֵךְ אֵלָיו יִשְׁלַח דְּבָרוֹ עַל יְדֵי שָׁלִיחַ, וְהָיָה מְשַׁלֵּחַ תָּמִיד ע"י שָׁלִיחַ בַּקָּשׁוֹת רַבּוֹת וְכָל הַבַּקָּשׁוֹת לֹא הָיוּ רַק שֶׁיּוּכַל לִרְאוֹת פָּנָיו וְלֹא יֻצְרַךְ לְדַבֵּר אֵלָיו עוֹד ע"י שָׁלִיחַ, וְכֵן כָּל הָעֲבוֹדוֹת הֵם ע"י כֹּהֲנִים שֶׁהֵם נִקְרָאִים עַבְדֵי ה', וְאֵין לְךָ גָּדוֹל בְּיִשְׂרָאֵל כְּדָוִד הַמֶּלֶךְ ע"ה שֶׁכְּתִיב עָלָיו (תהלים ב',ז') "בְּנִי אַתָּה" וְגַם אִיתָא בַּגְּמָ' (יומא כ"ה.) אֵין יְשִׁיבָה בָּעֲזָרָה אֶלָּא לְמַלְכֵי בֵּית דָּוִד בִּלְבַד, וְזֶה הוּא מִפְּנֵי שֶׁנִּקְרָאִים בָּנִים מִכָּל מָקוֹם אֵין רַשַּׁאי לִכְנוֹס בְּמָקוֹם שֶׁהַכֹּהֵן נִכְנָס, מִפְּנֵי שֶׁהַבֵּן לֹא יָבוֹא כָּל כָּךְ בְּמוֹרָא כְּמוֹ הָעֶבֶד, וְעַל זֶה הִתְפַּלֵּל דָּוִד הַמֶּלֶךְ ע"ה (תהלים כ"ז,ד') "שִׁבְתִּי בְּבֵית ה' כָּל יְמֵי חַיַּי לַחֲזוֹת בְּנוֹעַם ה' וּלְבַקֵּר בְּהֵיכָלוֹ", שֶׁלֹּא יִצְטָרֵךְ לַמְּמוּצָּע רַק לְבַקֵּשׁ מֵה' פָּנִים בְּפָנִים.
בוַיִּקַּח קֹרַח. שֶׁלִּבּוֹ לוֹקְחוֹ עַד שֶׁלֹּא הָיָה בְּכֹחוֹ לָצֵאת מֵהַמַּחְלוֹקֶת וּלְהִגַּבֵּר עַל יִצְרוֹ, כִּי יֵשׁ עִנְיָנִים שֶׁהָאָדָם נִכְשַׁל בָּהֶם מִדַּעְתּוֹ וְרַק שֶׁלֹּא יָדַע שֶׁזֶּה אָסוּר וְזֶה נִקְרָא שׁוֹגֵג, וְיֵשׁ שֶׁהָאָדָם יֵשׁ לוֹ טָעוּת וְנִכְשַׁל בְּעִנְיָנִים הַרְבֵּה שֶׁלֹּא מִדַּעַת מֵחֲמַת זֶה הַטָּעוּת, וְזֹאת נִקְרָא נִסְתָּרוֹת, אָכֵן יֵשׁ דְּבָרִים שֶׁהָאָדָם יוֹדֵעַ שֶׁזֶּה אָסוּר רַק שֶׁיֵּשׁ לוֹ חֵשֶׁק רַב לַדָּבָר הַזֶּה וְאֵין בְּכֹחוֹ לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מִזֶּה וְזֶה נִקְרָא זֵדִים, וְעַל אֵלּוּ הַג׳ הִתְפַּלֵּל דָּוִד הַמֶּלֶךְ (תהלים י״ט,י״ג) "שְׁגִיאוֹת מִי יָבִין מִנִּסְתָּרוֹת נַקֵּנִי גַּם מִזֵּדִים חֲשׂוֹךְ עַבְדֶּךָ אַל יִמְשְׁלוּ בִי".
גכִּי כׇל־הָעֵדָה כֻּלָּם קְדוֹשִׁים וּבְתוֹכָם ה׳. הִנֵּה מַה שֶּׁנִּכְתַּב בַּתּוֹרָה דְּבָרִים אֵלּוּ עַל שְׁמוֹ בֶּטַח אָמַר זֶה מֵהַכָּרָתוֹ וְעֹמֶק לִבּוֹ שֶׁבְּתוֹכָם ה׳, כִּי אִם הָיָה רַק מִשָּׂפָה וְלַחוּץ לֹא הָיָה נִכְתַּב בַּתּוֹרָה לְעוֹלְמֵי עַד עַל שְׁמוֹ, וְאִם כֵּן הָיָה בּוֹ קְדוּשָּׁה יְקָרָה, וּמַה הָיָה חֶסְרוֹנוֹ אַךְ חֶסְרוֹנוֹ הָיָה בְּזֶה שֶׁנִּדְמָה לוֹ שֶׁכַּעְסוֹ הוּא רַק רוּגְזָא דְּרַבָּנַן כְּמוֹ שֶׁכְּתִיב (ירמיה כ״ג,כ״ט) הֲלֹא כֹה דְּבָרִי כָּאֵשׁ נְאֻם ה׳ וְאִיתָא עַל זֶה בַּזה"ק (תצוה קפ״ב:) אוֹרַיְיתָא אֶשָּׁא אִיהוּ וְאוֹרַיְיתָא קָא מַרְתְּחָא לֵיהּ, לָכֵן הָיָה בְּדַעַת קֹרַח שֶׁכׇּל דְּבָרָיו הֵם אֱמֶת גָּמוּר, אָכֵן בְּאֱמֶת בֵּין רוּגְזָא דְּרַבָּנַן וּבֵין כַּעַס הַיּוֹרֵד לִשְׁאוֹל הוּא רַק חִילּוּק קָטָן דַּקָּה מִן הַדַּקָּה, שֶׁלְּעֵינֵי בָשָׂר לֹא נִרְאָה מְפֹרָשׁ שׁוּם חִילּוּק, רַק הַשי״ת הַיּוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת לֵב חָשַׁב זֹאת לְחֵטְא וַעֲנָשׁוֹ לְזִכָּרוֹן לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁסְּבִיבוֹ נִשְׂעֲרָה מְאֹד, כִּי חִילּוּק זֶה בְּשָׁרְשׁוֹ בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית הוּא דַּק מְאֹד כְּמוֹ פֶּרַח שׁוֹשַׁן שֶׁאִיתָא בַּגְּמָרָא (עירובין י״ד.) וְהָא אִיכָּא שְׂפָתוֹ אָמַר רַב פָּפָּא "שְׂפָתוֹ שְׂפַת פֶּרַח שׁוֹשַׁן" כְּתִיב בֵּיהּ וְכֵן חֶסְרוֹנוֹ הָיָה דַּק מְאֹד כְּשֶׁנוֹטֶה מְעַט לִשְׂמֹאל יוֹרֵד לִשְׁאוֹל וּכְשֶׁנוֹטֶה קְצָת לְיָמִין הוּא חַיִּים, וּבְזֶה הָיָה טָעוּת קֹרַח, וּבְנֵי קֹרַח גַּם כֵּן מִתְּחִלָּה סָבְרוּ כֵן אָכֵן אַחַר כָּךְ רָאוּ שֶׁטָּעוּ בְּזֶה הַהֶבְדֵּל דַּק הַיּוֹרֵד לִשְׁאוֹל שֶׁהַהֶבְדֵּל הוּא רַק כְּמוֹ פֶּרַח שׁוֹשַׁן, לָכֵן אָמְרוּ אַחַר כָּךְ הַמִּזְמוֹר (בתהלים מ״ה) "לַמְנַצֵּחַ עַל שׁוֹשַׁנִּים לִבְנֵי קֹרַח מַשְׂכִּיל שִׁיר יְדִידוֹת" שֶׁזֶּה הַמִּזְמוֹר הוּא כֻּלּוֹ מִתַּלְמִיד חָכָם. וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּזה"ק (בראשית י״ז.) שֶׁטָּעוּת קֹרַח הָיְתָה בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי רָקִיעַ", הָכָא בִּפְרָט רָזָא לְאַפְרָשָׁא מַיִין עִלָּאִין לְתַתָּאֵי בְּרָזָא דִּשְׂמָאלָא הָכָא מַחְלוֹקֶת בְּרָזָא דִּשְׂמָאלָא וְכוּ׳ חׇכְמְתָא דְּמֹשֶׁה בְּהַא אִסְתַּכַּל וּבְעוּבָדָא דִּבְרֵאשִׁית אַשְׁגַּח בְּעוּבָדָא דִּבְרֵאשִׁית הֲוָה מַחְלוֹקֶת שְׂמָאלָא בְּיַמִּינָא וְכוּ׳ יוֹם תְּלִיתָאי עָאל בֵּינַיְיהוּ וְאַפְרֵישׁ מַחְלוֹקֶת וְאַסְכֵּים לִתְרֵין סִטְרִין וְכוּ׳ כְּגַוְונָא דָּא מַחְלוֹקֶת קֹרַח בְּאַהֲרֹן שְׂמָאלָא בְּיַמִּינָא אִסְתַּכַּל מֹשֶׁה בְּעוּבָדָא דִּבְרֵאשִׁית אָמַר לִי אִתַּחְזֵי לְאַפְרָשָׁא מַחְלוֹקֶת בֵּין יַמִּינָא לִשְׂמָאלָא וְכוּ׳.
דכְּתִיב (ישעיה כ"ז,י"ג) "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בַּשּׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאוֹבְדִים בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר וְהַנִּדָּחִים בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם וְהִשְׁתַּחֲווּ לַה' בְּהַר הַקּוֹדֶשׁ בִּירוּשָׁלִָם". הִנֵּה כְּתִיב תְּחִלָּה "אוֹבְדִים" וְאַחַר כֵּן "נִדָּחִים" כִּי בֶּאֱמֶת אוֹבֵד מַשְׁמַע שֶׁאוֹבֵד לְגַמְרֵי וְנִדָּח הוּא שֶׁנִּדָּח רַק לִזְמַן, וְכָאן מַשְׁמַע שֶׁהָאוֹבֵד יַחְזוֹר לְהָשִׁיב לָבוֹא קוֹדֶם לְהַנִּדָּח, אָכֵן אוֹבֵד הוּא מִי שֶׁגּוּפוֹ נִרְאֶה שֶׁהוּא נָקִי וְרַק בְּשׁוֹרֶשׁ נַפְשׁוֹ יֵשׁ בּוֹ חֶסְרוֹן וְאֵינוֹ נִכָּר רַק מְעַט, וּכְמוֹ בְּקוֹרַח שֶׁחֶסְרוֹנוֹ לֹא הָיָה נִרְאֶה כְּחֶסְרוֹן גָּדוֹל שֶׁכֵּן קְרָאוֹ הַמִּדְרָשׁ (תנחומא קרח א') "אָח נִפְשָׁע מִקִּרְיַת עוֹז" שֶׁהָיָה עַל הַגָּוֶון מְנוּקֶּה מִכָּל חֶמְדָּה וְעַל הַלְּבוּשׁ לֹא הָיָה עָלָיו דּוֹפִי, וּלְזֶה הוּא אוֹבֵד לְגַמְרֵי, כִּי אֵינוֹ יָכוֹל לְהַגִּיעַ עַל חֶסְרוֹנוֹ שֶׁהֲרֵי בְּעֵינָיו נָקִי הוּא וְזַךְ, וְלָכֵן לְעֵת עַתָּה קוֹדֶם שֶׁנִּתְגַּלָּה הַבֵּיאוּר מֵהַפְּנִימִיּוּת הוּא אוֹבֵד, אֲבָל לֶעָתִיד שֶׁיְּגַלֶּה לוֹ הַקב"ה הַהֶפְרֵשׁ שֶׁבֵּינוֹ לְבֵין מֹשֶׁה רַבֵּינוּ ע"ה יִתְהַפֵּךְ בְּרֶגַע אֶחָד וְיָשׁוּב לְהִתְבּוֹנֵן וְיַגִּיעַ עַל חֶסְרוֹנוֹ וְיַעֲלֶה בְּבַת אַחַת לְהִתְהַפֵּךְ מֵחֹשֶׁךְ לְאוֹר, וְהַנִּדָּח הוּא שֶׁגּוּפוֹ הוּא מְרוּחָק וּמְשׁוּקָע בְּיֵצֶר רָע וְזֶה יִקְשֶׁה מְאֹד לְזַכֵּךְ גּוּפוֹ וּלְבָרֵר לַעֲזוֹב דַּרְכּוֹ וְחֶמְדּוֹתָיו, וְלָכֵן זֶה יְאַחֵר לְזַכֵּךְ נַפְשׁוֹ וְגוּפוֹ קוֹדֶם שֶׁיַּגִּיעַ לְשׁוֹרְשׁוֹ, וְלָכֵן הָאוֹבֵד קוֹדֵם לַנִּדָּח בִּתְשׁוּבָה.
הוַיִּלּוֹנוּ כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִמָּחֳרַת עַל מֹשֶׁה וְעַל אַהֲרֹן לֵאמֹר אַתֶּם הֲמִתֶּם אֶת עַם ה'. הַיְינוּ שֶׁהָיָה בְּדַעְתָּם כִּי אִם לֹא הָיָה נוֹגֵעַ הַמַּחְלוֹקֶת הַזֶּה לְמֹשֶׁה וְאַהֲרֹן מְאֹד, לֹא הִגִּיעַ לְקוֹרַח וַעֲדָתוֹ עוֹנֶשׁ רַב וְגָדוֹל כָּזֶה שֶׁרַק מִצַּד מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן תָּבַע הַשי"ת עֶלְבּוֹנָם, כִּי יָדְעוּ אֲשֶׁר הַקב"ה תּוֹבֵעַ כְּבוֹד הַצַּדִּיק יוֹתֵר מִכְּבוֹדוֹ, כִּדְמָצִינוּ (זה"ק בשלח ס"ד. האזינו רפ"א. תנחומא תולדות סי"ב) פַּרְעֹה חֵרֵף וְגִדֵּף וְאָמַר (שמות ה',ב') "מִי ה'" וְגוֹ' וְקב"ה לֹא תָבַע מִנֵּיהּ עַד דְּסָרֵיב בְּהוּ בְּיִשְׂרָאֵל דִּכְתִיב (שם ט',י"ז) "עוֹדְךָ מִסְתּוֹלֵל בְּעַמִּי" (שם) "הִנֵּה יַד ה' הוֹיָה בְּמִקְנְךָ", וְכֵן יָרָבְעָם הִקְטִיר לַע"ז וְלֹא הוֹבִישׁ יָדוֹ וּכְשֶׁפָּגַע בְּעִדּוֹ הַנָּבִיא תֵּכֶף נִתְיַבְּשָׁה יָדוֹ, ע"כ הִלּוֹנוּ עַל מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן עַל שֶׁלֹּא מָחֲלוּ עַל כְּבוֹדָם, אֲבָל בֶּאֱמֶת מַה שֶּׁחָרָה לְמֹשֶׁה הָיָה רַק מִצַּד כְּבוֹד הַשי"ת, כִּי הַנְּגִיעָה לְמֹשֶׁה וְאַהֲרֹן עַל זֶה הֵעִידָה הַתּוֹרָה שֶׁמִּמַּעֲמַקֵּי לִבָּם אָמְרוּ (שמות ט"ז,ז') "וְנַחְנוּ מָה" וּתֵיבַת מָה מוֹרָה עַל בִּיטּוּל נְגִיעָתָם וְדַעְתָּם לְגַמְרֵי, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּגְּמָ' (חולין פ"ט.) גָּדוֹל שֶׁנֶּאֱמַר בְּמֹשֶׁה וְאַהֲרֹן יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּאַבְרָהָם דְּאִילוּ בְּאַבְרָהָם כְּתִיב (בראשית י"ח,כ"ז) "וְאָנֹכִי עָפָר וָאֵפֶר" וְאִילּוּ בְּמֹשֶׁה וְאַהֲרֹן כְּתִיב "וְנַחְנוּ מָה".