Chasidut · Izhbitz

Mei HaShiloach, Volume II, Talmud, Berakhot 4a/מי השלוח·חלק ב·ליקוטי הש"ס·מסכת ברכות ד׳ א

אלְדָוִד שָׁמְרָה נַפְשִׁי כִּי חָסִיד אָנִי. לֵוִי וְרַבִּי יִצְחָק חַד אָמַר כָּךְ אָמַר דָּוִד לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם לֹא חָסִיד אֲנִי שֶׁכָּל מַלְכֵי מִזְרָח וּמַעֲרָב יְשֵׁנִים עַד שָׁלֹשׁ שָׁעוֹת וַאֲנִי "חֲצוֹת לַיְלָה אָקוּם לְהוֹדוֹת לָךְ" וְאִידָךְ כָּךְ אָמַר דָּוִד לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם לֹא חָסִיד אֲנִי שֶׁכָּל מַלְכֵי מִזְרָח וּמַעֲרָב יוֹשְׁבִים אֲגֻדּוֹת אֲגֻדּוֹת בִּכְבוֹדָם וַאֲנִי יָדַי מְלֻכְלָכוֹת בְּדָם וּבְשָׁפִיר וּבְשִׁלְיָא כְּדֵי לְטַהֵר אִשָּׁה לְבַעְלָהּ. הַיְינוּ כִּי הַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם מִתּוֹרָה וַעֲבוֹדָה מְחֻלָּקִים בְּדֵעוֹת בְּנֵי אָדָם, יֵשׁ אֲנָשִׁים אֲשֶׁר מִצַּד גַּאֲוָה יֵשׁ לוֹ מְנִיעָה, וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (משלי ל',ל"ב) "אִם נָבַלְתָּ בְהִתְנַשֵּׂא וְאִם זַמּוֹתָ יָד לְפֶה". וְיֵשׁ אֲנָשִׁים אֲשֶׁר מִצַּד עַצְלוּת שֶׁקָּשֶׁה לְפָנָיו לָצֵאת מֵהֶרְגֵּל שֶׁלּוֹ וְקָשֶׁה לְפָנָיו לְהִתְיַגֵּעַ, וְזֶה שֶׁכָּל אֶחָד מֵהָאָמוֹרָאִים אָמַר כְּפִי שֶׁהִרְגִּישׁ בְּלִבּוֹ אֵיזֶה מְנִיעָה יוֹתֵר גְּדוֹלָה לְפָנָיו, וּמִכָּאן מוּכָח שֶׁכֵּיוָן שֶׁאָדָם מְצַמְצֵם עַצְמוֹ וְיוֹצֵא מֵהֶרְגֵּלוֹ וְגַם מֻסְכָּם לְמַעֵט בִּכְבוֹדוֹ מִפְּנֵי כְּבוֹד שָׁמַיִם נִקְרָא חָסִיד, שֶׁזֶּה רוֹמְזִים אֵלּוּ הַשְּׁנַיִם, שֶׁכָּל מַלְכֵי מִזְרָח וּמַעֲרָב יְשֵׁנִים וַאֲנִי חֲצוֹת לַיְלָה אָקוּם, מוֹרֶה שֶׁיָּצָא מֵהֶרְגֵּלוֹ, וְכָל מַלְכֵי מִזְרָח וּמַעֲרָב יוֹשְׁבִים אֲגֻדּוֹת אֲגֻדּוֹת בִּכְבוֹדָם וַאֲנִי יָדַי מְלֻכְלָכוֹת וְכוּ' זֶה מוֹרֶה שֶׁעוֹזֵב וּמַנִּיחַ כְּבוֹדוֹ בִּשְׁבִיל כְּבוֹד שָׁמַיִם וּבְאֵלּוּ נִקְרָא חָסִיד.
ב"לְדָוִד שָׁמְרָה נַפְשִׁי כִּי חָסִיד אָנִי" וְכוּ' וַאֲנִי "חֲצוֹת לַיְלָה אָקוּם" וְכוּ' וְדָוִד מִי קָרֵי לְנַפְשֵׁיהּ חָסִיד וְהַכְּתִיב "לוּלֵא הֶאֱמַנְתִּי" וְכוּ' אֲבָל אֵינִי יוֹדֵעַ אִם יֵשׁ לִי חֵלֶק בֵּינֵיהֶם אִם לָאו שֶׁמָּא יִגְרֹם הַחֵטְא כִּדְרַבִּי יַעֲקֹב בַּר אִידֵּי וְכוּ' "וַיִּירָא יַעֲקֹב מְאֹד" אָמַר שֶׁמָּא יִגְרֹם הַחֵטְא. כְּתִיב (ישעיה כ"ו,ג') "יֵצֶר סָמוּךְ תִּצֹּר שָׁלוֹם שָׁלוֹם כִּי בְךָ בָּטוּחַ", הַיְינוּ כִּי אֵלּוּ הַשְּׁנֵי מִדּוֹת בִּטָּחוֹן וְיִרְאָה הֵמָּה עֹמֶק גָּדוֹל הֵיאַךְ מִתְאַחֲדִין בְּלֵב אֶחָד, כִּי בִּתְפִיסַת הָאָדָם הֵמָּה שְׁנֵי הֲפָכִים שֶׁמִּי שֶׁיֵּשׁ לוֹ בִּטָּחוֹן לֹא יוּכַל הָאָדָם לְהָבִין שֶׁנִּמְצָא בּוֹ יִרְאָה, וְכֵן לְהֵיפֶךְ מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ יִרְאָה הֵיאַךְ נִמְצָא בּוֹ בִּטָּחוֹן, וּבָזֶה נִמְצָא עֹמֶק גָּדוֹל שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ בִּטָּחוֹן הוּא יִירָא שֶׁמָּא יִגְרֹם הַחֵטְא, כִּי בָּאָדָם נִמְצְאוּ שְׁנֵי פְּתָחִים פֶּתַח אֶחָד פָּתוּחַ לְטוֹב וּבְרֶגַע אֶחָד יָכוֹל לְהִשְׁתַּנּוֹת וּלְהֵיטִיב דְּרָכָיו, וְכֵן יֵשׁ פֶּתַח שֶׁפָּתוּחַ לְהֵיפֶךְ וְחָלִילָה בְּרֶגַע אֶחָד יָכוֹל חַס וְשָׁלוֹם לְהִתְהַפֵּךְ לְגַמְרֵי, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בַּגְּמָרָא (קידושין מ"ט:) עַל מְנָת שֶׁאֲנִי צַדִּיק אֲפִילּוּ רָשָׁע גָּמוּר מְקֻדֶּשֶׁת שֶׁמָּא הִרְהֵר תְּשׁוּבָה בְּדַעְתּוֹ, עַל מְנָת שֶׁאֲנִי רָשָׁע אֲפִילּוּ צַדִּיק גָּמוּר מְקֻדֶּשֶׁת שֶׁמָּא הִרְהֵר דְּבַר עֲבוֹדָה זָרָה בְּדַעְתּוֹ, וְהַיְינוּ מֵחֲמַת שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹד כָּל יָמָיו לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאַבְרָהָם שֶׁכָּתוּב בּוֹ "בָּא בַּיָּמִים" וְאִיתָא בַּזוה"ק (חיי שרה קכ"ט.) עוּבָדוֹי קְרִיבוּ לֵיהּ בְּכָל יוֹמוֹי מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא עַד דְּאִסְתַּלַּק בְּדַרְגוֹי, וְלָכֵן כֵּיוָן שֶׁהָאָדָם מוֹסִיף קְדֻשָּׁה וְנִכְנָס בְּהַפֶּתַח הַפָּתוּחַ לְהֵיטִיב וְכָל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר הַקְּדֻשָּׁה כֵּן לְנֶגְדּוֹ מִתְגַּבֵּר הַכֹּחַ הַהֵיפֶךְ, וְזֶה שֶׁנִּמְצָא אַף בְּבַעַל הַבִּטָּחוֹן גַּם כֵּן יִרְאָה שֶׁמָּא יִגְרֹם הַחֵטְא, כֵּיוָן שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְנֶגְדּוֹ, וְעַל זֶה הִתְפַּלֵּל הַנָּבִיא "יֵצֶר סָמוּךְ תִּצֹּר שָׁלוֹם שָׁלוֹם", הַיְינוּ מְאֹד מְאֹד תִּשְׁמֹר שֶׁלֹּא יִתְהַפֵּךְ חַס וְשָׁלוֹם לְהֵיפֶךְ רַק תָּמִיד יוֹסִיף קְדֻשָּׁה "כִּי בְךָ בָּטוּחַ", וּמִדּוֹת הַבִּטָּחוֹן וְהַיִּרְאָה צְרִיכִים לִהְיוֹת בָּאָדָם שְׁקוּלִים יַחַד שֶׁלֹּא יְבַטֵּל מִדָּה אַחַת לַחֲבֶרְתָּהּ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ב',י"א) "וְגִילוּ בִּרְעָדָה", וְלָכֵן נִסְמַךְ זֹאת בַּגְּמָרָא לְעִנְיַן חֲצוֹת לַיְלָה, שֶׁזֶּה הוּא עִנְיַן חֲצוֹת לַיְלָה שֶׁשְּׁנֵי הַמִּדּוֹת שְׁקוּלִים בְּהָאָדָם זֶה כְּזֶה, וְלָכֵן נִסְמַךְ לָזֶה (ע"ב) אֵיזֶהוּ בֶּן הָעוֹלָם הַבָּא זֶה הַסּוֹמֵךְ גְּאֻלָּה לִתְפִלָּה שֶׁל עַרְבִית, כִּי עִנְיַן גְּאֻלָּה הוּא שִׂמְחָה וּבִטָּחוֹן שֶׁרְצוֹן הַשי"ת הוּא תָּמִיד לִגְאֹל אֶת יִשְׂרָאֵל מִכָּל רַע וְכָל הַהַנְהָגָה הוּא רַק לְטוֹבַת יִשְׂרָאֵל. לִתְפִלָּה, הוּא יִרְאָה שֶׁמִּתְפַּלֵּל לְהַשי"ת שֶׁיּוֹשִׁיעַ אוֹתוֹ וּבִפְרָט בִּתְפִלַּת עַרְבִית שֶׁזֶּה מוֹרֶה שֶׁיִּשְׂרָאֵל הֵם סוֹבְלִים מְאֹד וְאֵינָם רוֹאִים שׁוּם אוֹר, וְהוּא סוֹמֵךְ אָז הַבִּטָּחוֹן וְהַשִּׂמְחָה לְהַיִּרְאָה זֶה הוּא בֶּן עוֹלָם הַבָּא, כֵּיוָן שֶׁרוֹאֶה שֶׁאֲפִילּוּ בְּחֹשֶׁךְ וְהֶסְתֵּר גַּם כֵּן הַשי"ת מַשְׁגִּיחַ עַל יִשְׂרָאֵל וְכָל רְצוֹנוֹ הוּא רַק לְטוֹבַת יִשְׂרָאֵל זֶה הוּא בֶּן עוֹלָם הַבָּא, כִּי זֶה אֵינוֹ מִצַּד תְּפִיסַת הָאָדָם לְאַחֵד הַשִּׂמְחָה וְהַיִּרְאָה, וְרַק מִצַּד יְשׁוּעַת הַשי"ת שֶׁמּוֹשִׁיעַ לְמִי שֶׁהוּא בֶּן עוֹלָם הַבָּא, הַיְינוּ שֶׁנִּמְצָא בְּלִבּוֹ אַהֲבַת ה' וְיִרְאָתוֹ זֶהוּ יָכוֹל לִסְמֹךְ גְּאֻלָּה לִתְפִלָּה, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא (תנא דבי אליהו רבה ג') אֲנִי יָרֵאתִי מִתּוֹךְ שִׂמְחָתִי וְשָׂמַחְתִּי מִתּוֹךְ יִרְאָתִי, וְלָכֵן מִי שֶׁהִצְלִיחַ ה' בְּיָדוֹ לְיַחֵד זֹאת הוּא סִימָן לְפָנָיו שֶׁהוּא בֶּן עוֹלָם הַבָּא, וְלָכֵן נֶאֱמַר בִּלְשׁוֹן אֵיזֶהוּ בֶּן עוֹלָם הַבָּא לְפִי שֶׁאֵין זֹאת בְּיַד הָאָדָם וְכֹחוֹ רַק מִצַּד הַשי"ת, וּלְקַמָּן בְּעִנְיַן תְּהִלָּה לְדָוִד אִיתָא בְּזֶה הַלָּשׁוֹן כָּל הָאוֹמֵר.