Mei HaShiloach, Volume II, Talmud, Sukkah 4b/מי השלוח·חלק ב·ליקוטי הש"ס·מסכת סוכה ד׳ ב

אוְשֶׁאֵינָהּ גָּבוֹהַּ עֲשָׂרָה טְפָחִים וְכוּ׳. כְּתִיב (משלי ט"ו,כ"ג) "שִׂמְחָה לָאִישׁ בְּמַעֲנֵה פִיו וְדָבָר בְּעִתּוֹ מַה טּוֹב", הַיְינוּ מַה שֶּׁהַשי"ת הִשְׁפִּיעַ בְּרֹב רַחֲמָיו שֶׁהָאָדָם יָבִין דִּבְרֵי תּוֹרָה אֲפִילּוּ דִּבְרֵי תּוֹרָה הַנִּרְאִים סוֹתְרִים זֶה אֶת זֶה, מִכָּל מָקוֹם הִקְנָה הַשי"ת לְיִשְׂרָאֵל אֶת הַדִּבְרֵי תּוֹרָה, שֶׁכָּל הַלְּבוּשִׁים שֶׁיִּשְׂרָאֵל מַלְבִּישִׁים אֶת הַדִּבְרֵי תּוֹרָה כְּדֵי שֶׁיָּבִינוּ בִּתְפִיסָתָם גַּם הַלְּבוּשִׁים יִתְקַיְּימוּ לָעַד, וְלָכֵן אִיתָא בַּגְּמָרָא (סוכה ה'.) מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל הָאָדָם לְהַלְבִּישׁ אֶת הַדִּבְרֵי תּוֹרָה לְפִי תְּפִיסָתוֹ בִּפְשִׁיטוּת, כִּי בְּאִם יָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְמַטָּה אָז לֹא יִהְיֶה מָקוֹם לְשׁוּם לְבוּשׁ שֶׁיִּתְלַבְּשׁוּ בּוֹ אֶת הַדִּבְרֵי תּוֹרָה, כִּי אוֹר הַשי"ת הוּא נֶעֱלָם מִכָּל בְּרִיָּה וְאֵין בִּתְפִיסַת הָאָדָם לְהַשִּׂיגוֹ וְלָכֵן לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה, כְּדֵי שֶׁאֲפִילּוּ פָּשׁוּט שֶׁבִּפְשׁוּטֵי יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁיַּעֲשֶׂה סוּכָּה וְיֵשֵׁב בָּהּ מְקַיֵּים מִצְוַת סוּכָּה, שֶׁעַד עֲשָׂרָה שָׁם נָתַן לִבְנֵי אָדָם בִּפְשִׁיטוּת, וּלְמַעְלָה מֵעֲשָׂרָה עַד עֶשְׂרִים יֵשׁ בָּזֶה עַמְקוּת וַעֲבוֹדָה. אָכֵן מִצַּד הָאָדָם הֵם טְפָחִים וּמִצַּד הַשי"ת הֵם אַמּוֹת וּלְמַעְלָה מִכ' הוּא לְמַעְלָה מִתְּפִיסַת הָאָדָם, וְלָכֵן אִם עָשָׂה סוּכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה הוּא פָּסוּל כִּי שָׁם עוֹד אֵין הַשְּׁכִינָה נִרְאֵית לִתְפִיסַת הָאָדָם, כִּי שָׁם נִקְרָא "וְהָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי אָדָם" אָכֵן מֵעֲשָׂרָה עַד עֶשְׂרִים בָּזֶה נִמְצָא עֲבוֹדָה וְשָׁם הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה, וְזֶה נִקְרָא "דָבָר בְּעִתּוֹ מַה טּוֹב".