Mekor Mayim Chayim on Baal Shem Tov, Bereshit 64/מקור מים חיים על בעל שם טוב·בראשית ס״ד

אעיין מה שהעתקתי בענין זה לעיל בפרשתינו בהגה ס' ד"ה ובתוי"י, ולקמן פ' לך אות ג' ואות ד', ופ' תרומה אות ג' ואות ד' ע"ש היטב, ועוד עיין לקמן בפרשתינו אות צ"ב ושם בהגה ע"ה, ועי' לקמן פ' עקב אות זיי"ן ובהגה ט'.

בובס' דרש טוב בענין מניעות ונסיונות מאמר ב' הביא בשם ס' ליקוטי הלכות וזה לשונו, עיקר ביאת האדם לזה העולם הוא שיהיו לו מניעות ונסיונות מלהתקרב להשם יתברך, ואז כשיתגבר בתוקף דקדושה וישבור כולם, על ידי זה יזכה יותר מהמלאכים, כי זה עיקר מעלות האדם משום בחירה שיש לו, ועיקר בחירה ניכרת כשיש לו ריבוי מניעות ונסיונות, ועיקר המניעות מחמת גשמיות הארץ, שמשם נמשך גופו המגושם, ומשם כל התאוות עומדים נגד פניו, ומסתיר ממנו אור האמת, כאמרו בשם הבעש"ט ז"ל, עיקר תגבורת חשק דקדושה הוא על ידי האמת, כי אם יסתכל על האמת, ויראה פחיתותו והבלי העולם, שהוא צל עובד, יותר טוב לסבול כל מרירות עמל, כמ"ש (איוב ה' זיי"ן) אדם לעמל יולד, זאת אם ישים תוך לבו אז יוכל להבין נקודת האמת, עכ"ל.