Mekor Mayim Chayim on Baal Shem Tov, Lech Lecha 40/מקור מים חיים על בעל שם טוב·לך לך מ׳

אועוד שם בתוי"י ר"פ שלח דקל"ט ע"ב וז"ל, האמונה הוא דבקות כמו ששמעתי ממורי זלה"ה ודפח"ח.

בובר"פ קרח דקנ"ב ע"א, וז"ל, האמונה ודבקות הכל ענין אחד, ואי אפשר לבא למדת הדבקות כי אם שיקיים כל התורה כולה, עכ"ל.

גובפ' תבא דר"ג ע"ג וז"ל, נודע שהאמונה הוא דבקות הנשמה בהקדוש ברוך הוא, כמו ששמעתי ממורי על פסוק (בפ' בשלח) ויאמינו בה' ובמשה עבדו וכו', [ועיין מה שהעתקתי בזה שם במקומו בפ' בשלח אות ח'], ועוד עי' שם בתוי"י פ' יתרו דס"ב ע"א, מסעי דקע"ג ע"ד.

דובספר בן פורת יוסף דכ"ו ע"ד וז"ל, כי האמונה בו יתברך הוא עצמו הדבקות שנתדבק בשם הויה ברוך הוא כו', ועוד שם דמ"ח סוף ע"ד.

הועיין עוד בס' צפנת פענח דס"ז ע"א ביאור ענין (מכות דכ"ד ע"א) בא חבקוק והעמידן על אחת וצדיק באמונתו יחיה ע"ש.

וובס' נתיב מצותיך נתיב היחוד שביל ד' וז"ל, ואמר מרן שהאמונה הוא דבקות ודבקות הוא יחוד וכו' ע"ש.