Mekor Mayim Chayim on Baal Shem Tov, Noach 65/מקור מים חיים על בעל שם טוב·נח ס״ה

אובצוואת הריב"ש ד"ז ע"ב וז"ל, התפלה הוא זווג עם השכינה, וכמו שבתחילת הזיווג ניענוע, כן צריך לנענע עצמו בהתחלה, ואחר כך יכול לעמוד כך בלא ניענוע, ויהיה דבוק להשכינה בדבקות גדול, ומכח מה שמנענע עצמו יכול לבא להתעוררות גדול, שיחשוב למה אני מנענע את עצמי, מסתמא השכינה בודאי עומדת לנגדי ומכח זה יבא להתלהבות גדול, עכ"ל.