Chabad Library · Otzar HaChassidim
MiShulchan HaAri·
אסי' רמ"ט ס"ח
אבל בנשואין נמשכת מצות הסעודה ג' ימים אחר החופה כמו שיתבאר בסי' תר"מ.
אבל בנשואין נמשכת מצות הסעודה ג' ימים אחר החופה כמו שיתבאר בסי' תר"מ.
בכתב במ"מ וציונים וז"ל: נמשכת מצות הסעודה ג' ימים – בקונטרס השולחן הגי' ז' ימים, ותיקן הציון מ"ש סי' תר"מ לשוע"ר סי' תרל"ט ס"י, אך עיי"ש שלא הזכיר רבנו חיוב הסעודה. וכנראה הכוונה למהרי"ק שהביא ב"י סו"ס תר"מ, ובמ"א שם ס"ק י"ג, עכ"ל.
גובאמת פשוט שהכוונה להדין בטושו"ע תר"מ ס"ו שחתן ושושביניו פטורים מן הסוכה מה"ט (שהובא בשוע"ר סי' תרל"ט שם). ומה שהקשה ששם לא הזכיר רבנו חיוב הסעודה, עיי"ש שהזכיר כמה פעמים אכילה ושתיה, כי מצות שמחת חו"כ היא ע"י אכילה ושתיה דוקא. ופשוט.