Chabad Library · Otzar HaChassidim
MiShulchan HaAri·
אסי' של"ו ס"א
אין עולין באילן בין לח בין יבש, ואין נתלין בו (ואין נשענים עליו), ואין משתמשין בו שום תשמיש כגון להניח עליו חפץ או ליטלו ממנו או לקשור בו בהמה, וכן כל כיוצא באלו.
אין עולין באילן בין לח בין יבש, ואין נתלין בו (ואין נשענים עליו), ואין משתמשין בו שום תשמיש כגון להניח עליו חפץ או ליטלו ממנו או לקשור בו בהמה, וכן כל כיוצא באלו.
בכתב במ"מ וציונים וז"ל: כגון להניח – כ"ה לפמ"ש המג"א סק"ב ממשמעות המ"מ פכ"א סוף ה"ט וכו', אך לכאורה בסי' רע"ז ס"ז אין דעתו כן, ועיין סי' תקי"ד סט"ז. וצ"ב, עכ"ל. ובאמת מסי' רע"ז אין ראיה, דמ"ש שם שהגזרה היא שמא יעלה באילן ביו"ט ליטול ממנו הנר (ולא גזרה שמא יטול הנר ביו"ט ותו לא) הוא כדי לפרש אליבא דכו"ע (גם להסוברים שהנחת ונטילת חפץ לא חשיב תשמיש), ולא משום דהכי ס"ל. ולכן לא פי' שם בהדיא שהנחה ונטילה גרידא מותרת.