Sefer HaSichos Rayatz·5688 to 5691·Introduction·Visit to Rakishok·Lithuaniaספר השיחות אדמו״ר מוהריי״צ·תרפ"ח-תרצ"א·מבוא·הביקור בראקשיק·ליטא

אהביקור בראקשיק, ליטא
כשחזר רבינו מביקורו מארה"ב פנו אליו אנ"ש דליטא בבקשה לבקר במדינתם. רבינו נענה לבקשתם אך הודיעם שהדבר אפשרי רק בחדשי החורף. בחודש כסלו תרצ"א שלחו צירים לרבינו להרציא שנית בקשתם האמורה, והשיבם כי מילוי בקשתם יכול להיות לא לפני סוף חודש שבט.

בוהמקום הנבחר מאתו הוא העיר ראקשיק. בכ"ד שבט פנה אליהם במכתב⁷⁹:

גאל ידידינו אנ"ש בערי ליטא

דד' עליהם יחיו

השלום וברכה.

ובמענה על בקשתם להתארח במדינתם הט' יע"א להתראות עם אנ"ש שי' ולבחור המקום והזמן.

זהנני בזה להודיעם כי יקר לי משאלות אנ"ש ד' עליהם יחיו, ובעזה"י הנני למלאות בקשתם, ואבא אי"ה לעי"ת ראקשיק יע"א, על ימים אחדים, מוגבלים ומיוחדים.

חרבינו הגיע לראקשיק בר"ח אדר ושהה בה עד ט' אדר. תיאור הביקור בעיר ראקשיק אנו קוראים במכתב המזכיר הר"י פייגין⁸⁰:

טביום הרביעי בראשון למרבין בשמחה [ר"ח אדר] קבלו את פני כ"ק אדמו"ר שליט"א על הגבול צירים באי כח אנ"ש שי', מקהלות ומוסדות שונים, קבלת פנים נהדרה ברוב עם נערכה בבית הנתיבות בעיר ראקשיק, וברוב עמל עלה בידי המסדרים לפלס דרך בין המון הנאספים ולהביא את כ"ק אדמו"ר שליט"א אל האכסניא אשר הכין עבורו ברוב עמל וטורח בגופו ובממונו הנכבד ובעל מדות טובות ר' פסח שי' רוך.

ירושם גדול נעשה בכל המדינה, העיר ראקשיק נעשית מטרופולין, כל העיירות הקרובות שואלת ודורשת ממנה לדעת את שלום כ"ק אדמו"ר שליט"א, וזמן האפשרי להראות.

יאאין די כח לתאר רגשי נועם האחוה והידידות אשר נראו על פני כל הנאספים והבאים במשך כל ימי שבת כ"ק אדמו"ר שליט"א בראקשיק יע"א, מרבית האנשים והנשים הבאים יום יום מעיירות הקרובות והרחוקות, אבל התאפק לא אוכל מלהעיר בקצרה בשרטוטים כוללים דברי ימי בקור זה.

יבעונג רוחני הי' נרגש בכל הזמן בבית האכסניא של כ"ק אדמו"ר שליט"א, אולם הגדול אשר לפני חדר כ"ק אדמו"ר הי' תמיד מלא אנשים מפה אל פה, מעבר מזה אנשים למאות דוחקים עצמם על חדר כ"ק אדמו"ר שליט"א להכנס ליחידות, ומעבר מזה יושבים ועומדים רבנים שובי"ם זקנים עם נערים, חוזרים מאמרי החסידות ששמעו, ולומדים קונטרסים הנדפסים מכבר, הללו בוכים בכי' של מרירות על מצבם הרוחני עד הנה, באים לידי התעוררות פנימי' ואמיתי', הללו בוכים בכי' של שמחה מרגשי הקדש שנתעוררו בהם, מחדוש ימינו כקדם, בהתאספם בהמון רב במקום מושב רבותינו הקדושים לקבל פני השכינה, ואלו ואלו ששים שמחים על שזיכם השם יתברך והגיעם לימים טובים הללו, ורבים מדברים ברגשי התלהבות ובתמימות פשוטה על דבר הפחיתות לשאול מהרבי על גשמיות, כי עכ"פ בבא אל הרבי דאַרף זיך ניט הערין אַז עס פעלט גשמיות, במלות אחדים, מראה ראקשיק בתשעה ימים הללו הי' כמו ימים הנוראים בחצרות רבותינו הקדושים.

יגקבלת אנשים על יחידות התחילה אחר התפילה עד שעה מאוחרת ביותר בלילה (ובאמצע היום הפסקה) וכה נשנה בכל יום ויום (לבד יום הש"ק) עד יום נסעו יום ה' ט' אדר.

ידבש"ק (פ' תרומה) קודם קבלת שבת אמר כ"ק אדמו"ר שליט"א — בבית האכסניא שלו — מאמר והבריח התיכון⁸¹, ובשבת קדש אחר תפלת המנחה — בבית המדרש הגדול מאמר אתה אחד⁸².

טועל ש"ק באו צעירים מאנ"ש קאוונא וסביבותה לבקש את כ"ק אדמו"ר שליט"א לבקר גם את העיר קאוונא ליתן האפשרית גם לאלו אשר א"א להם לבא לראקשיק לראות ולהראות, מענה כ"ק אדמו"ר שליט"א הי' אשר בכללותו אין הענין מושלל אך לפני חג הפסח א"א הדבר ואי"ה אחר החג ידברו בזה.

טזביום ב' בקר נתאספו כאיזה מאות נשים תחי' בתלונה על אשר האנשים שי' נכנסים לדבר פא"פ, ורואים את פני כ"ק אדמו"ר שליט"א, ולהם משיבים בכתב, אשר ע"כ מבקשים לראות את פני כ"ק ולשמוע ברכה מפיו, כ"ק אדמו"ר שליט"א הואיל למלא בקשתם ויצא אל האולם שלפני חדרו אשר בו התאספו כולן ויברכן, כאמור ברשימה א' [לקמן ע' 191].

יזבתוככי האורחים שי' הבאים, הי' קבוצות תלמידים שי' מישיבות טעלז ופּאניעוועזש, וישוחח עמהם כ"ק אדמו"ר שליט"א בתורה והתעוררות בעניני הנהגה.

יחביום השלישי נכנסו איזה אברכים שי' מלומדים, ביניהם גם מאלו המחזיקים בשיטת אופן הלימוד בחדרי "יבנה", וישוחח עמהם כ"ק אדמו"ר שליט"א כאמור ברשימה ב' [לקמן ע' 192 ואילך].

יטבו ביום בא חבר מרכז תפארת בחורים דליטא וישוחח אתו כ"ק אדמו"ר שליט"א כאמור ברשימה ג' [לקמן ע' 196 ואילך].

כבערב קרא כ"ק אדמו"ר שליט"א ועידת אנשים ונשים ויגד לפניהם דברי כבושין והתעוררות בדבר טהרת המשפחה, באותו מעמד נוסדה חברת "אגודת נשים" עם פנקס אשר בו נרשמו החברות, ובראש הפנקס הקדמה וברכה בחתימת כ"ק אדמו"ר שליט"א, כאמור ברשימה ד' [לקמן ע' 197].

כאביום החמישי ט' אדר טרם נסעו אמר — בבית האכסניא שלו — המאמר נעשה נא עלית קיר⁸³, אחרי המאמר נאספו תלמידי ישיבת ראקשיק יחיו ויצא אליהם כ"ק אדמו"ר שליט"א אל אולם הבית, וידבר אתם ויברכם, כאמור ברשימה ה' [לקמן ע' 197].

כבכצאת תלמידי הישיבה באו תלמידי ותלמידות חדרי "יבנה" יחיו ויצא כ"ק אדמו"ר שליט"א אליהם ויברכם, כאמור ברשימה ו' [לקמן ע' 198 ואילך].

כגאחרי כן דבר כ"ק אדמו"ר שליט"א אל מדריכי ומדריכות "יבנה" יחיו כאמור ברשימה ז' [לקמן ע' 199 ואילך].

כדבשעה השני' בצהרים התאספו כל אנשי העיר והמון האורחים, ד' עליהם יחיו, לקבל ברכת הפרידה וכולם יחד הלכו ללוות את כ"ק אדמו"ר שליט"א בנסעו אל בית הנתיבות, הלוך ונגן, עד קצה העיר, וקהל גדול יחיו נוסעים עד בית הנתיבות.

כהבחצי השעה השלישית, יצא המסע מתחנת ראקשיק מתוך קריאות הנאספים, קריאות של התעוררות ורגש פנימי, צאתך לשלום, יברכך ד' וישמרך, ובואך להצלחה".

כו* * *