Shailos uTeshuvos Toras Shalom·Even HaEzerשו״ת תורת שלום·אבן העזר

אסימן א
נישואי בת כהן לישראל
כפי¹⁰⁷² הידוע מכ"ק אבותינו רבותינו הק' זצוקלה"ה נ"ע היו מצוים ללמוד בעל פה איזה מסכת משניות ולחזור בכל יום. ובצמח צדק אה"ע בהתשובה¹⁰⁷³ בענין בת כהן לישראל רשום בכי"ק¹⁰⁷⁴ עצה ליתן כל ימי חייו ח"י מטבעות לצדקה בכל יום, אפילו מטבעות היותר קטנות, וכמדומה שכתב שם כמו רבע ק"כ¹⁰⁷⁵. ובודאי הכוונה הא או הא.

בסימן ב
קידושי טעות בחולה רוח שהעלים מחלתו
ב"ה¹⁰⁷⁶ נר השלישי תרד"ע לפ"ק

גמענטאן

דבני יקירי יחי'

הת"ל בעד החיים והשלום כה לחי.

וכעת בפה ... יחי' וזוגתו תי', שהיא יושבת בסאן רעמא, והוא בא ימים אלו לסאן רעמא, ובא לפה להתראות, בטח נודע לך בדבר בתו ... אשר אישה נחלה במחלה עזה ר"ל, והוא אשר מהמחלה הנסתרה (סיפעליז) ר"ל באה לו המחלה בהמוח והוא חסר דעה לגמרי ר"ל. ונמצא הוא בליצעבניצא¹⁰⁷⁷ בקייב, ולרפאות זאת אי אפשר, רק שמאכילים ומשקים אותו ומשגיחים עליו, והוא בלי דעה לגמרי ר"ל, רק בגופו הוא בריא וחזק (יודע אני מקרה כזאת ר"ל שהי' במאסקווא ולא בזמן רב מת. אבל במקרה הזאת הוא בריא ומבריא מזמן לזמן, והדאק' אומרים שיכול לחיות כך גם עשרים שנה) והיא אסורה וקשורה כאלמנה חי' בלי שום עצה ותקוה כלל, כי ליתן גט פיטורין אינו בערך כלל, והיא חולניות מזה. ותובעת ואומרת שאי אפשר לה לחיות חיים כאילו, והמה יראים מאד שח"ו כו'.

זורק דרך אחת יש להתירה מכבלי האיסור, אם ימָצא שהקדושין היו קדושי טעות. כי לדבריהם הי' חולה עוד קודם הנשואין בעצם המחלה הזאת, והעלים מאתה לגמרי. ועוד אמר לאחד שמעלים מאתה מפני שבודאי לא תרצה והוא חפץ בה, ויש להם עדים על זה וראיות והוכחות (וכמדומה לי שהעד ששמע מאתו הנ"ל כבר איננו).

חוזה צריך שאלה מגדולי הרבנים כמובן. אמנם גם לעשות השאלה הזאת, הלא צריכים לידע פרטי הדברים דברי העדות וההוכחות אם יש להם איזה יסוד לעשות שאלה על זה, כי אם כל הדברים המה דברים הבנוים באויר הלא אין כלל מה לשאול להתיר ח"ו איש לשוק בלי גט. ואם המה דברים יסודיים יכולים לעשות שאלה. ועל כן אמרתי להם שימסרו זאת לרב שיעשה חקירה ודרישה ויקבץ כל המאטראייאל לזה, וכאשר ימצא שיש בזה בכדי שאילה, יסע להרבנים הגדולים ויעשה השאלה על זה, או אפשר יביא הדבר לפני אסיפת הרבנים המיועדה¹⁰⁷⁸ להיות אשר עפ"ע¹⁰⁷⁹ יהיו בה אי"ה מגדולי הרבנים ובאסיפת כולם יעיינו בזה...

טבעוד שני שנים בערך מקודם, א"ל אביו ... כי יש זמנים שהוא ככל אדם, וצריכים לכוון את השעה. ואם כי המה אומרים שלא יש כלל זמן כזה, מכל מקום כדאי ונחוץ הדבר לפי דעתי שיראה אותו איך הוא מצבו.

יסימן ג
בענין הנ"ל
ב"ה¹⁰⁸⁰ אור יום ג' ט"ו טבת תרד"ע לפ"ק

יאמענטאן

יבבני יקירי יחי'

יגת"ל בעד החיים והשלום כה לחי.

ידבדבר בת ... יחי' כתבתי לך במכתב הראשון אשר הוא לא גילה לה מאומה. ואחד מאוהביו מעיד שאמר לו שהוא ירא שלא תרצה אם תדע מזה, והיא לא ידעה מאומה, אמנם העדים כולם ודאי אינם כשרים לעדות. ואחד מהם כבר אינו...

טואומר שעל פי דברי הרופאים המצב הזה בא לאחר שהמחלה כבר היא משמונה שנים מקודם ר"ל, ואם כן המצב ההווה ר"ל תעיד על זמן התחלת המחלה, ואם יש לזה סמיכות על פי הדין איני יודע. ובטח תודיעיני אם עיינו וביררו הענין בני הישיבה, ואם הניחו בכתב. ומה עלה בידם.

טזסימן ד
נישואי אלמנה
איתא¹⁰⁸¹ בספרים שכבר תקנו חז"ל את האמור בסבא משפטים¹⁰⁸².

יז[ושאל השואל ביאור הדבר, והשיב:]

יחביאור התשובה. החשש שבזוהר בדבר נשואי אלמנה, איתא בספרים שחז"ל תקנו הדבר¹⁰⁸³, ועל כן אין חילוק בין אלמנה לגרושה. והשי"ת יזמין לו ענין טוב ומוכשר.