Shailos uTeshuvos Toras Shalom·Yoreh Deah·Siman 24שו״ת תורת שלום·יורה דעה·סימן כד

אסימן כד
בענין הנ"ל
שאלה
ב"ה⁷³⁷ יו"ד תמוז תרע'א

בלכ"ק אדמו"ר שליט"א

גהמתחדשים מבני עירנו מתאוננים תמיד על בית הטבילה שאיננה לפי רוחם, וגם נתישנה מאד ועומדת לנפול, ובכן מוכרח לעשוה חדש[ה], וכאשר במכתב דאשתקד⁷³⁸ צוויתי מכ"ק שליט"א שלא להחליף מקוה כזו באחרת, הנה כמובן מצדנו לא אתן להם לעשות מקוה חדשה ממי גשמים, ורק דוקא לעשות בנין חדש על המקוה הזאת, או לחפור במקום אחר ולעשות מקוה מעין ואשבורן כדין תורה.

דובעבור זה מערערים עלי מאד, ואסבול מהם חרפות וגידופים, וכמעט שחפצים לבלעני חיים לולי ד' שהוא בעוזרי תמיד. גם השו"ב עומד לימינם, ותמה על זה, אם על פי דין הותר לנו לעשות מקוה ממי גשמים מדוע נאסור זאת עלינו, אחרי שקל מאד להשיג זאת.

ההרב חיים סאלאבייציק יחי' מבריסק היתה תשובתו מהבד"צ שלו, שהעתיק הדין משו"ע בלשונו ממש, ולא אסר ולא התיר הדבר.

ומבעל חפץ חיים יחי' מראדין היתה תשובתו שמדחה את עצמו מלפסוק הדבר, שבודאי יש רבנים בסביבותינו.

זובכן בזה יתימרו בי שלדבריהם אינם מוחים הדבר, ואינם מרגישים, שהלא גם אינם מסכימים לזה, ועלי כל תלונתם מדוע הנני נוטה דוקא לדעת ועצת כ"ק שליט"א.

חובכן הנני בבקשתי כעת מכ"ק שליט"א להורני נא הדרך, אם החובה עלי כעת לכנוס בעובי הקורה ולהתחיל בבנין בית הטבילה, למרות רצון המתחדשים. כי באמת למעשה אין נוגע להם הדבר כלל ה"י, ורק כוונתם להרוס כל דבר קדוש וענין נשגב. וגם בנדבות הכסף בלאו הכי קשה להשיג מהם בכל פעם מה שנידרש לדברים כלליים. והגם שהמחזיקים בידי אינם תקיפים במעמדם, אבל נותנים הם ביד פתוחה. אולי ירחם השי"ת ויעזרני בלעדם, ואז בעל כרחם יאמרו אמן.

טואנא מכ"ק שליט"א לעזור לנו בחרבו ובקשתו כתרגומו⁷³⁹, שיעזרנו השי"ת ליסד מחדש מקוה מים כדבעי למהוי, ויחזקנו ויאמצנו על דבר כבוד שמו לעשות רצונו ית' בכל הפרטים.

יח[יים] ב[נציון] ר[סקין]

יאתשובה
ב"ה יום ה' כ"ג מנ"א אעת"ר לפ"ק

יבדאציע

יגכבוד ידידי הנכבד והנעלה וו"ח י"א כו' מו"ה חיים בנציון נ"י

ידמכתבו נכון הגיעני. בדבר המקוה כתב בספר גדולי טהרה, על מ"ש בשו"ע סי' ר"א ס"א במי מקוה או מעיין, וז"ל, ושניהם שוין, ואם יש לפני' מקוה כשר של מי גשמים תוכל לכתחלה לטבול כו', אבל בתחלת עשיית המקוה יהדר מאד אם אפשר במעיין כו'. והתוקע עצמו לעשות מקוה של מי גשמים מכניס עצמו לספק איסור כרת, לפי שאי אפשר בשום ענין שבעולם שיהא כשר לכל הדיעות כו', וטוב לפני אלקים ימלט מזה עכ"ל.

טווהשי"ת יהי' בעזרו ויצליח בכל עניניו בגו"ר.

טזויקבל החיים והשלום והברכה מאדון השלום כאוות נפשו וידידו דורש שלומו מלב ונפש חפצה תמיד כל הימים

יזשלום דובער