Chabad Library · The Tzemach Tzedek
Shailos uTeshuvos Tzemach Tzedek·
אסימן תל
נדון מ"ש דמתקרית וכתבו לו משקלאוו דלכתחלה יש לכתוב דמתקריא. איני רואה קפידא כ"כ בזה. דאדרבה בס' ג"פ סי' קכ"ו ס"ק ע"ח כ' אפשר דמתקרית הוא ל' מדוייק טפי כו' ע"ש. וע' בש"ע סי' קכ"ח ס"ג בהג"ה וסי' קכ"ו סכ"ט. ואע"פ שבנוסח הגט שכ' הרמ"א סס"י קנ"ד כ' על מתא דמתקריא. אין מזה ראי' ברורה שהמנהג כן ג"כ בשם האשה. דשאני בהאשה שבנוסח הגט מדבר עמה לנוכח אנת אנתתי פטרית יתיכי כו' לכן יש סברא יותר לכתוב דמתקרית דהוי ג"כ לנוכח כמ"ש בג"פ. משא"כ בשם העיר. ומ"מ ראיתי ברשימה מהגטין שסדרו בב"ד של הג"פ כ' הכל על שם האשה דמתקריא. א"כ נ' שהמנהג כן. וכן ראיתי בשאר נוסחי גטין. וכ"כ בפסקי מהרא"י סי' קפ"ה (שממנו מקור הדברים) בשם הסמ"ק. וכ"ה בסה"ג שבסוף הב"ש סי' י"ט דמתקריא:
נדון מ"ש דמתקרית וכתבו לו משקלאוו דלכתחלה יש לכתוב דמתקריא. איני רואה קפידא כ"כ בזה. דאדרבה בס' ג"פ סי' קכ"ו ס"ק ע"ח כ' אפשר דמתקרית הוא ל' מדוייק טפי כו' ע"ש. וע' בש"ע סי' קכ"ח ס"ג בהג"ה וסי' קכ"ו סכ"ט. ואע"פ שבנוסח הגט שכ' הרמ"א סס"י קנ"ד כ' על מתא דמתקריא. אין מזה ראי' ברורה שהמנהג כן ג"כ בשם האשה. דשאני בהאשה שבנוסח הגט מדבר עמה לנוכח אנת אנתתי פטרית יתיכי כו' לכן יש סברא יותר לכתוב דמתקרית דהוי ג"כ לנוכח כמ"ש בג"פ. משא"כ בשם העיר. ומ"מ ראיתי ברשימה מהגטין שסדרו בב"ד של הג"פ כ' הכל על שם האשה דמתקריא. א"כ נ' שהמנהג כן. וכן ראיתי בשאר נוסחי גטין. וכ"כ בפסקי מהרא"י סי' קפ"ה (שממנו מקור הדברים) בשם הסמ"ק. וכ"ה בסה"ג שבסוף הב"ש סי' י"ט דמתקריא: