Chabad Library · The Tzemach Tzedek
Shailos uTeshuvos Tzemach Tzedek·
אאהע"ז ח"א: קז, ד (מ. לע"ה שאין הטענה גלוי' לו. מ. גרוע בצירוף חזקת הגוף). קכב (מ. מטענה גרועה).
באהע"ז ח"ב: רפט, ט (מ. גרוע בצירוף טענה מהני. ברי ושמא בצירוף מ. גרוע מהני אפי' להוציא).
גחו"מ: יא (אם או' מ. לחייב את שכנגדו שבועה. מ. לאפטורי משבועה). יב, ג [טז, ב] (מ. עדיף מע"א. ל"מ לאפטורי משבועה). נה [ו, ד] (כשבטענה הב' לא הי' נאמן. מ. שי"ל שלא הודה בפני עדים והעדים אינם לפנינו).
דחידושים: צא, ג (כשבההיא טענה לא הי' נאמן. בברי ושמא מהני). צג, ב (טענות גרועות דל"מ מ. אם מועיל מ. לבטל שטר שאינו מקוים, לעשות עצמו רשע. חילוק בין העדים ללוה). קלה, א (לא מהני גבי נזקקין לתובע תחלה).
הפס"ד: דש, ג (כשבאו עדים אח"כ. בהוחזק כפרן. בשבויה). שלה, ד (כשאין המ. טוב).
ועיי"ע קנינים (מיגו דזכי).
זבדדמי
חו"מ: נה (בשכיר. במלחמה). עה (כשחושב שאו' אמת א"א מ.).
חו"מ: נה (בשכיר. במלחמה). עה (כשחושב שאו' אמת א"א מ.).
חחידושים: ריט, ב (חילוק בין שכיר למלחמה).
טעיי"ע עגונות (בדדמי).
יהפה שאסר הפה שהתיר
אהע"ז ח"א: מז, ד (אשה שהולכת בצעיף אם נאמנת לומר מת בעלי במ.).
אהע"ז ח"א: מז, ד (אשה שהולכת בצעיף אם נאמנת לומר מת בעלי במ.).
יאאהע"ז ח"ב: שב (אשה שהולכת בצעיף אם נאמנת לומר גרושה או אלמנה אני). שב, ה (תלוי במחלוקת דמ. למפרע שמפרשת דבריה, שהולכת בצעיף כיון שהיתה א"א ונתגרשה. ומסיק להקל כשבאה ממקום קרוב דמירתתא או שהביאה כתב ראי' שאינו מקוים).
יבמיגו במקום חזקה
אהע"ז ח"א: לג, ו [מה, ב] (מ. נגד מנהג). קז, ג (תלוי איזה חזקה).
אהע"ז ח"א: לג, ו [מה, ב] (מ. נגד מנהג). קז, ג (תלוי איזה חזקה).
יגאהע"ז ח"ב: קמה, א [א, ב] (חילוק בין מ. לבידו). רפט, ד (מ. במקום מנהג).
ידפס"ד: שיא, א-ב (תלוי איזה חזקה).
טומיגו במקום מנהג
חידושים: יט, ג-ד (חילוק אם כן נוהגים כולם או רובם).
חידושים: יט, ג-ד (חילוק אם כן נוהגים כולם או רובם).
טזמיגו במקום עדים
אהע"ז ח"א: לג, א (בע"א אומר נתגרשה וע"א אומר לא נתגרשה אם בעי הוה שותק ולא הי' אומר שנתקדשה, אם הוי מב"ע).
אהע"ז ח"א: לג, א (בע"א אומר נתגרשה וע"א אומר לא נתגרשה אם בעי הוה שותק ולא הי' אומר שנתקדשה, אם הוי מב"ע).
יזאהע"ז ח"ב: רעא, יב [כט, ד] (כשאפשר לתרץ דיבורו שאינו נגד העדים. נגד רג"ל ואנן סהדי הוי כנגד עדים).
יחחידושים: קנ, א.
יטמיגו דהעזה
אהע"ז ח"א: קכא, ה.
אהע"ז ח"א: קכא, ה.
כמיגו להוציא
חו"מ: כא (כשמודה שאכלה ג"ש אלא שאכלה בגזל ומ. שהי' טוען שלא אכלה ג"ש). נה (בצירוף ברי ושמא, בצירוף חזקה).
חו"מ: כא (כשמודה שאכלה ג"ש אלא שאכלה בגזל ומ. שהי' טוען שלא אכלה ג"ש). נה (בצירוף ברי ושמא, בצירוף חזקה).
כאחידושים: צב, ד (בצירוף ברי ושמא).
כבמיגו להכחיש העד
אהע"ז ח"א: לג, ה (כשיצטרך לישבע נגדו וכשלא יצטרך. מ. במקום ב' עדים המכחישים זע"ז או שהיו מאמינים לו נגדם מטעם אחר). לג, ו [מד, ג] (כנ"ל).
אהע"ז ח"א: לג, ה (כשיצטרך לישבע נגדו וכשלא יצטרך. מ. במקום ב' עדים המכחישים זע"ז או שהיו מאמינים לו נגדם מטעם אחר). לג, ו [מד, ג] (כנ"ל).
כגחו"מ: עה [כב, א] (כשלא יצטרך לישבע).
כדחידושים: צב, ד.
כהמיגו למפרע
אהע"ז ח"ב: שב, א-ד (אמרה א"א הייתי וגרושה אני אם נאמנת אחר כדי דיבור או דהוי מ"ל. חילוק אם מפרש או עוקר דבריו הראשונים, כגון שאמר מכרתי וחזרתי ולקחתי ממך, וחילוק אם הוי הודאה גמורה או רק עשאה סי' לאחר).
אהע"ז ח"ב: שב, א-ד (אמרה א"א הייתי וגרושה אני אם נאמנת אחר כדי דיבור או דהוי מ"ל. חילוק אם מפרש או עוקר דבריו הראשונים, כגון שאמר מכרתי וחזרתי ולקחתי ממך, וחילוק אם הוי הודאה גמורה או רק עשאה סי' לאחר).
כוחידושים: רמ, א-ב (אחר שהוציא השטר בב"ד טען פרוע והמ. אינו קיים עתה). רמ, ג (כשמפרש דבריו הראשונים).
כזמיגו מאיסור לאיסור
חו"מ: ו, ו (מאל"א אבל לא ממעשה לאיסור).
חו"מ: ו, ו (מאל"א אבל לא ממעשה לאיסור).
כחמיגו מממון לממון
חו"מ: נד.
חו"מ: נד.
כטנסכא דר' אבא
אהע"ז ח"א: לג, ה.
אהע"ז ח"א: לג, ה.