Sheiris Yehudah·Responsa Yoreh Deah·Siman 23שארית יהודה·שו"ת יורה דעה·סימן כג

אסימן כג
מוצאת טיפין בבדיקות שאחר לידתה⁵³⁴
ברך לקחתי ולו אשיב שלום כפולה לידידי הרב המופלג הוותיק מוהר"ר מרדכי נ"י

בהנה בנדון האשה אשר כבר השבתי לו כלבבי, ותמיהני אשר כתב אלי שסמך עלי להתירה, ואנא לא סמיכנא להתירה בהיותה מעוברת, כמבואר בתשובתי⁵³⁵, אם לא על ידי בדיקת שפופרת שתמצא מהצדדים. ואם עלתה לה הבדיקה אז⁵³⁶, מכל שכן שתועיל עכשיו⁵³⁷, ובפרט שיש עכשיו לתלות יותר בצדדים אחר לידתה מחמת שהוכו צדדי הרחם מחמת הלידה. ומכל מקום בלא בדיקה לא מלאני לבי להתירה מחמת שנמצא בראש העד.

גוהעצה היעוצה לבדוק בדיקה יותר קלה משפופרת, לתפור כמין כיס ארוך [שקורין קישקע] ולמלאות מוכין בדוחק, ויהי' עגול ועב וארוך כמדת אבר בינוני וראשו יהי' דק, בכדי שלא יגע ראשו בצדדין, ותכניס על ידי אשה חכמה, שתשכיב את האשה ותכניס בנחת הכיס עם המוך דחוק. והי' אם תמצא דם מן הצדדים ולא בראשו הוכחה גדולה שהדם בא מן הצדדים. וגם אז יהי' בנקל להאשה לידע באיזה צד היא רואה, ותשמור תמיד אותו הצד, ובפרט אם תרגיש כאב באותו צד. ובדיקה זו למדתי מספר סדרי טהרה סי' קפ"ז סק"ז [וגם הובא בס' מנחת יעקב שם סק"ח, וגם בבית לחם יהודה סי' קפ"ז]. וככה נסיתי הרבה פעמים גם בחיי רבינו אחמו"ר ז"ל ע"פ ציוויו⁵³⁸ ועלתה בדיקה זו להתיר כמה נשים.

דאך אם לא תמצא דם כלל מן הצד אין לסמוך על בדיקה זו, כי אינו דומה לרואה מחמת תשמיש⁵³⁹ כידוע.

הואמנם כל זה אם בכל פעם שבודקת מוצאת אותן הטיפין, אבל אם לפעמים מוצאת ולפעמים אינה מוצאת לא מהני בדיקה זו, ואין להאריך ולפרש לחכם כי מאליו יבין...⁵⁴⁰

ודברי ידידנו לנצח דו"ש

זיהודא ליבמו"ה⁵⁴¹ ברוך זללה"ה