Sheiris Yehudah·Responsa Yoreh Deah·Siman 34שארית יהודה·שו"ת יורה דעה·סימן לד

אסימן לד
בענין הנ"ל⁷⁵¹
שאלת אדמו"ר הצמח צדק
לכבוד דודי הרב המפורסם מוהר"י ליב נ"י

במרת שפרה בקשה אותי לכתוב למעלתו שיבאר היטב, נדון אם תראה האשה אחותה דם שיצא ממנה כך בלא בדיקת עד מה דינה, והיא אינה יכולה לידע אם החתיכה בבית החיצון אז, או אם יודעת עכ"פ מה דינה, והיינו גם כן אחר שתספור ז' נקיים שכתב מעלתו (דהיינו שיהי' בהם שתי בדיקות נקיים א' בהפסק טהרה וא' ביום א' שלאחריו), אם תראה אז דם כנ"ל באותן הז' ימים או אח"כ מה דינה, וכן אם תכניס עד ולא תדע בבירור שנגעה בהחתיכה. ובהיות כי כעת אין לה וסת, יען היא מניקה, ולזאת אם תהי' טהורה ומותרת לגמרי לעולם אחר שיהי' לה ב' בדיקות נקיים הנ"ל. כ"ז הוא שאלתה, וימחול להודיעה באר היטב.

גדברי אה' נכד אחיו דורש שלומו

דמנחם מענדל

התשובה
ברך לקחתי ולו אשיב שלו' כפולה, אה' נכד אחי ידידי ורב חביבי באמת הרב המפורסם מוהר"מ מענדל שי'

וכאן הבן חכם שואל כענין להשיב כהלכה. וכמדומה הי' לי שאין צריך לפרש לחכם כמותו. הלא בדברי ימצא הכל מפורש, שאפילו אם ירד הדם ממש בשעת עשיי' צרכי' תולין בחתיכה, וזולת עת ההיא בודאי לא יצא ממנה דם ממש, כי אם על ידי משא כבד או טורח ויגיעה בהליכה או בישיבה וכה"ג. ומה שכתב מה תעשה באם לא תדע בבירור שנגעה העד בחתיכה, גם זה כתבתי שאי אפשר שלא תגע כל זמן שהחתיכה בבית החיצון, וכשאינה נופלת לבית החיצון בודאי לא תמצא שום דם ויהי' העד נקי, ובפרט שיש לה כמה ימים נקיים כאשר כתבתי'. ואם כן כשתמצא דם על העד מוכח אמת בבירור שהחתיכה נפלה והעד נגע בה. ולא ידעתי מה הדבר קשה בעיניו אם תהי' טהורה אפילו אם תמצא הדם אחר הפסק טהרה בתוך הז' נקיים, או כעת שאין לה וסת בימי מניקותה תהי' טהורה לגמרי אחר הפסק טהרה אפילו אם תמצא דם בתוך ז' נקיים, ולא תחוש למציאת הדם כל ימי מניקותה, כיון שיש לה מכה המבוררת שמוציאה דם בודאי, ותלינן במכה שלא בשעת וסתה על כל פנים⁷⁵², אעפ"י שאינה יודעת בבירור שדם זה יוצא מן המכה כידוע.

זוזולת זה יקבל החיים והשלום מאדון השלום כנפשו הטהורה וכנפש תדרשנו לטובה בכל עת מצוא.

חעכ"ל דודו הרב המ"ץ דקהלתנו, ומפיו יקרא אלי ואני כותב וחותם

טישראל ש"ץ⁷⁵³

ילהוי ידוע לכם שאני שולח לכם את מכתבכם אשר כתבתם להרב המגיד דק' יאנוויץ, ועם והשיב⁷⁵⁴ שלו על מכתב ידכם⁷⁵⁵ [כמבואר מעל"ד]. אך שלא הבנתי פירוש של הוהשיב שלו, ומסרתי הוהשיב הנ"ל להרב המפורסם מוה"ר מנחם מענדל, שהוא חתן גיסי הרב אדמו"ר שי'. וכתב הרב מוה"ר מנחם מענדל הנ"ל מכתב דלעיל⁷⁵⁶ על תשובתו של הרב המגיד הנ"ל, וזאת היא התשובה אשר השיב הרב המגיד הנ"ל להרב מוה"ר מנחם מענדל הנ"ל.