Chabad Library · The Alter Rebbe
Shulchan Aruch HaRav with Divrei Shalom·
אב"ה
בפתח דבר
בשבח ותודה להשי"ת יוצא בזה לאור השלחן
בשבח ותודה להשי"ת יוצא בזה לאור השלחן
גערוך הלכות שבת, אשר לכ"ק אדמו"ר הזקן, חלק שביעי, הכולל סימנים שמה-שסה,
דעם באור "דברי שלום".
העיקרו של חלק זה דן בדיני ארבע רשויות
ולשבת.
זהבאור "דברי שלום" נכתב באופן
חשיקל על המעיין להבין את ההלכות ואת מקורותיהן.
טבפנים נוסח השלחן ערוך נוספו פיסוק,
יחלוקת קטעים, וכותרות משנה לסעיפים.
יאבהלכות הסבוכות יותר, נוסף בהערות סיכום
יבתוכן פרטי ההלכות הכלולות בו.
יגבמקורות, בא גם ציטוט קצר ממקורות
ידההלכות, בתלמוד ופוסקים, ראשונים ואחרונים, אשר מהם בירר רבינו הלכות אלו.
טובמקומות שלפום ריהטא נראית סתירה בדברי
טזרבינו ממקום למקום, מוסברת ההלכה בהערות בדרך אפשר. ואם דנו בנושא זה באיזהו
יזמקומן, מצויין בהערות לדבריהם.
יחרבינו מרבה לחדש ולהכריע בשלחן ערוך שלו;
יטאלא שחידושים והכרעות אלה שולבו בקיצור בלשונו הזהב, בתוך העתקת דברי הפוסקים
כשקדמוהו, עד אשר לפעמים המעיין אינו מבחין בפרטיהם. כדי להקל על הבנתם, הורחב
כאביאור הדברים בהערות שבשולי הגליון.
כבכיון שמטרת הבאורים האלו היא להקל הבנת
כגההלכה, שגם מי שאינו מתמצא כל כך בנושא יוכל להבין את כללות תוכן ההלכה ומסקנותיה,
כדושיטת רבינו הזקן בזה, לכן מוסברים הדברים בסגנון קל ומובן, מבלי להכנס יותר מדאי
כהלפלפולים; מלבד במקום שהדבר נחוץ להבנת הנושא.
כובכל מקום שמצויין בכרך הזה לתלמוד בבלי וירושלמי ונו"כ –
כזבסתם, הכוונה היא למסכת עירובין (אלא שבסימנים הראשונים, מצויין הרבה למסכת שבת,
כחולכן הוצרכנו לפרט יותר). בכל מקום שמצויין לרמב"ם ונו"כ – בסתם, הכוונה
כטהיא להלכות שבת (ובמקום שהוא בהלכות עירובין, נתפרש בפירוש). ובכל מקום שמצויין
ללסימן בטור ושלחן ערוך, או לשאר ספרי ההלכה ושו"ת – בסתם, הכוונה היא לחלק
לאאורח חיים.
לבבכל עריכת הבאור, נעזרנו בספרים שקדמונו לבאר את הלכות שבת
לגשבשלחן ערוך רבינו: מראי מקומות וציונים (הרב אשכנזי); מראי מקומות לקונטרס אחרון
לד(הרב ביסטריצקי).
להבסוף הספר באות כמה תשובות בענין קנים
לושל צורת הפתח המרוחק מהכותל:
לזא)
לחשו"ת רבינו סי'
לטג.
מב)
מאשו"ת שארית
מביהודה או"ח סי' ו.
מגג)
מדשו"ת צמח צדק
מהמילואים ח"ה סי' ח
מוד)
מזשו"ת צמח צדק או"ח
מחסי' מ.
מטמפתחות:
נמפתח ענינים.
נאמפתח פסוקים.
נבמפתח מאמרי רז"ל.
נגמפתח ספרים.
נדמפתח
נהאנשים.
נוויהי רצון שנזכה לעסוק כל ימינו בתורת
נזרבותינו הקדושים, לירד לעומק דבריהם, וישמיעונו נפלאות מתורתם, בגאולה האמיתית
נחוהשלימה על ידי משיח צדקנו.
נטשלום דובער לוין
סיום
סאועש"ק יב תמוז, ה'תש"פ
סבברוקלין,
סגנ.י.