Midrash · Halachah

Sifrei Devarim 89/ספרי דברים פ״ט

א(דברים יג ט) לֹא תֹאבֶה לוֹ, מִכְּלָל שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא יט יח) ״וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ״ יָכוֹל אַתָּה אוֹהֵב לָזֶה? תַּלְמוּד לוֹמַר: לֹא תֹאבֶה לוֹ.

1Pisqa’ 89¹⁷¹1. “Do not yield to him” (Dt. 13:9).Inferring from what is said:“And you must love your kinsman as yourself” (Lv. 19:18),is it possible to claim thatyou should also love this one?The Teaching states:“Do not yield to him” (Dt. 13:9)—[do not love him, either].

בוְלֹא תִשְׁמַע אֵלָיו. מִכְּלָל שֶׁנֶּאֱמַר (שמות כג ה) ״עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ״, יָכוֹל אַתָּה עוֹזֵב עִם זֶה? תַּלְמוּד לוֹמַר: וְלֹא תִשְׁמַע אֵלָיו.

2“And do not listen to him” (Dt. 13:9)—inferring from what is statedabout helping an enemy:“You must readily cooperate with him” (Ex. 23:5),is it possible to claim thatyou should also cooperate with this one?The Teaching states:“Do not listen to him” (Dt. 13:9)—[do not love him, either].

גוְלֹא תָחוֹס עֵינְךָ עָלָיו. מִכְּלָל שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא יט טז) ״לֹא תַעֲמֹד עַל דַּם רֵעֶךָ״, יָכוֹל אִי אַתָּה רַשַּׁי לַעֲמֹד עַל דָּמוֹ שֶׁל זֶה? תַּלְמוּד לוֹמַר: וְלֹא תָחוֹס עֵינְךָ עָלָיו.

32. “And show him no pity” (Dt. 13:9)—inferring from what is stated:“Do not ignore the shed blood of your kinsman” (Dt. 13:9),is it possible to claim thatyou may not even ignore the shed blood of this one?The Teaching states:“Show him no pity” (Dt. 13:9)[and certainly no love].

דוְלֹא תַחְמֹל – לֹא תְלַמֵּד עָלָיו זְכוּת.

4“And offer him no compassion” (Dt. 13:9)—this means, do not defend his innocence.

הוְלֹא תְכַסֶּה עָלָיו – אִם אַתָּה יוֹדֵעַ לוֹ חוֹבָה אִי אַתָּה רַשַּׁי לִשְׁתּוֹק.

5“And do not cover up for him” (Dt. 13:9)—thus, if you know how to incriminate him,you have no right to be silent.

ומִנַּיִן שֶׁאִם יָצָא מִבֵּית דִּין חַיָּב שֶׁאֵין מַחֲזִירִים אוֹתוֹ לִזְכוּת? תַּלְמוּד לוֹמַר: ״כִּי הָרֹג״.

6How do we know thatif he leaves the court with a verdict of guilt,they no longer seek exculpatory evidence?The Teaching states:“Rather, you must surely execute him” (Dt. 13:10).

זיָצָא זַכַּי, מִנַּיִן שֶׁמַּחֲזִירִים אוֹתוֹ לְחוֹבָה? תַּלְמוּד לוֹמַר: תַהַרְגֶנּוּ.

7If he leaves the court with a verdict of innocence,how do we know thatthey may continue to seek incriminating evidence?The Teaching states:“You must surely execute him” (Dt. 13:10)—[even if the evidence turns up long after the verdict].¹⁷² 20.

ח(דברים יג י) יָדְךָ תִּהְיֶה בּוֹ – מִצְוָה בְּיַד הַנִּסָּת לַהֲמִיתוֹ. מִנַּיִן לֹא מֵת בְּיַד הַנִּסָּת יָמוּת בְּיַד כָּל אָדָם? תַּלְמוּד לוֹמַר: וְיַד כָּל הָעָם בָּאַחֲרֹנָה.

83. “Let your hand be the first to strike him” (Dt. 13:10)—this means, it is properfor the hand of the enticed victim to kill him.How do we know thatif he does not die at the hand of the victim,he must die at the hand of anyone else?The Teaching states:“And, finally, the hand of the entire people” (Dt. 13:10).