Sources and References on Likkutei Torah, Vayikra 3/מראי מקומות הערות וציונים על לקוטי תורה·ויקרא ג׳

אכשהתינוק בבטן אמו: נדה ל, ב.

בבד"ה והיה לכם לציצית: לקו"ת שלח מד, א.

גובד"ה ראה אנכי: לקו"ת ראה יח, ג.

ד(ועיין מענין משכני אחריך נרוצה . . כנרשם בספר בית אהרן): רובם נעתקו באוה"ת שה"ש-א ע' נז ואילך.

הבד"ה ויאכילך את המן: לקו"ת עקב, יג, ג.

וקרוב ה' לכל קוראיו: תהלים קמה, יח.

זואין אמת אלא תורה: ירוש' ר"ה (ספ"ג, ה"ח). ובת"ז (תכ"א) נ, א. פסדר"כ פסק' איכה הובא בילקוט דניאל (ר' אלף סו) וכ"ה הגי' בברכות (ה, ב) להמעיין בהגמהר"ץ חיות. [כ].

חבד"ה רני ושמחי: תו"א לו, ג.

טבד"ה ואתה תצוה: תו"א פא, ד.

יאו יחזק במעוזי: ישעי' כז, ח.

יאשלום שלום לרחוק ולקרוב: ישעי' נז, יט.

יבבד"ה ביום השמע"צ: לקו"ת שמע"צ פג, ד.

יגתשמרו להקריב לי: במדבר כח, ב.

ידסד"ה צו את בנ"י: לקו"ת פנחס עו, ב.

טוברבות סדר בא פי"ז: ”ע"פ ולקחתם אגודת אזוב הה"ד כל פעל ה' למענהו אתה מוצא שכל מה שברא הקב"ה בשימ"ב לא ברא אלא לכבודו ולעשות בהם רצונו כו' ביום שישי ברא בהמות לכבודו וצוה להקריב מן קרבנות שנאמר אדם כי יקריב מכם קרבן להוי' מן הבהמה מן הבקר כו'" — כך נעתק באוה"ת ויקרא-א ע' א.

טזויקרא פ' ב: ”קרוב לתחלתה ע"פ דבר אל בנ"י כו' מכל פרקסין שיש לך כו' שאני מדביקו וגופי כו' הה"ד כי כאשר ידבק האוזר על מתני איש כו'" — אוה"ת ויקרא-א ע' א.

יזור"פ בלק: ”ע"פ עמי מה הלאתיך כו' לא צויתי אלא מבהמות שברשותך כו' מן הבהמה ומן הבקר ומן הצאן" — אוה"ת ויקרא-א ע' א.

יחצדקה תרומם גוי: משלי יד, לד.

יטבד"ה המגביהי לשבת: תו"א לח, ג.
כי ברח העם:שמות יד, ה.

כקול דודי . . מדלג על ההרים: שה"ש ב, ח.

כאבזכות התורה שנק' הר — כמ"ש במ"א: לקו"ת שה"ש טו, ד.

כבישאו הרים שלום לעם: תהלים עב, ג.

כגוספרתם לכם: ויקרא כג, טו.

כדוירד ה' על הר סיני: שמות יט, כ.

כהאתעדל"ת . . אתעדל"ע: ראה לקו"ש-יט ע' 159 הערה 14.

כובד"ה בכ"ה בכסלו: תו"א כט, א.

כזאדם — להוי': ראה הערת כ"ק אדמו"ר בהוספות — לעיל כ, ב.

כחועיין באד"ר דקל"ו ע"ב: ראה אוה"ת בראשית-א פב, ב שמעתיק הלשון מהאדרא. וראה גם אוה"ת בשלח ע' תרעה. ואתחנן ע' קג.

כטבזהר בהעלותך קנ"ב א': ראה גם לקמן פ' ראה כג, ב.

לכתפארת אדם: ישעי' מד, יג.

לאלנשמתא — כו': ראה הערת כ"ק אדמו"ר בהוספות — לעיל כ, ב.

לבע"י — והמצות: ראה הערת כ"ק אדמו"ר בהוספות — לעיל כ, ב.

לגשהתורה נק' עוז: ראה ויק"ר פל"א ה. יל"ש בשלח רמז רמד. ועייג"כ זבחים קטז, סע"א.

לדע"פ בחודש השלישי: תו"א סז, א. סה"מ תקס"ז ע' קמט.

להב"ן בגי' בהמה: ראה כנפי יונה (לרמ"ע מפאנו) חלק שני סק"ה. מגלה עמוקות אופן קמ (מו, א). קהלת יעקב בערכו. שבת קמה, ב. הנסמן לקמן אמור לה, ד.
ע' מאו"א מערכת ב' ס"ז. [כ].

לובביאור ע"פ כה אמר כו' מהלכים בין העומדים: ראה תו"א ל, א. אוה"ת חנוכה ה דף תתקיג ואילך. פ' בהעלותך ע' תז.

לזאני ה' לא שניתי: מלאכי ג, ו.

לחבד"ה חייב אינש לבסומי בפוריא: תו"א צט, ב.

לטטהורה היא: ברכת אלקי נשמה

משער החצר הפנימית: יחזקאל מו, א.

מאאתה עשית את השמים: נחמי' ט, ו.

מביוצר משרתים ואשר משרתיו: ברכת יוצא.

מגשאו מרום עיניכם: ישעי' מ, כו.

מדבד"ה כי תשמע בקול: לקו"ת ראה כג, א.

מהוסד"ה וספרתם לכם: לקו"ת במדבר י, ג.

מואל תקרי שמות: ברכות ז, ב.

מזבד"ה ובבואה לפני המלך: תו"א צו, א.

מחכי תצא למלחמה: דברים כ, א. כא, י.

מטסד"ה וכל העם רואים: תו"א עד, ג.

נהמלך המרומם לבדו: ברכת יוצר.

נאבד"ה והניף את העומר: אולי הכוונה ללקו"ת אמור לו, א.

נבא"ח עט"ב: משלי יב, ד.

נגיקריב אותו לרצונו: ויקרא א, ג.

נדצפונה לפני ה': ויקרא א, יא.

נהבד"ה להבין ביאור ענין האבות: תו"א עב, ד.

נואדם ובהמה תושיע ה': תהלים לו, ז.

נזאדם גי' מ"ה: ראה פרדס שעה"כ בערכו. ע"ח שער התיקון פ"ג. שער לאה ורחל פ"ב. שער מ"ן ומ"ד דרוש ה. מאו"א מערכת אדם סקס"ו.

נחד"ה להבין ענין הברכות: תו"א ו, ד.

נטבביאור ע"פ מי מנה: לקו"ת בלק סט, ב.

סשגם בנה"א עצמה יש מבחי' בהמה: ראה תו"א עד, ג.

סאבד"ה כי תצא: לקו"ת תצא לו, א.

סבבד"ה רני ושמחי: תו"א לז, א.

סגוצדקתך ירננו: תהלים קמה, ז.

סדבביאור ע"פ ואלה המשפטים: תו"א עו, ב.

סהאחרי ה' ילכו: הושע יא, י.

סובד"ה אתם נצבים: לקו"ת נצבים מד, א.

סזבד"ה חכלילי עינים מיין: תו"א מז, א.

סחנכנס יין יצא סוד: עירובין סה, א.

סטויחד לבבנו: ברכת ק"ש דשחרית.

עברעותא — וחיצוניות: ראה הערת כ"ק אדמו"ר בהוספות — לעיל כ, ב.

עאאיזהו שוטה: חגיגה ד, א.

עבמלכותך מלכות כל עולמים: תהלים קמה, יג.

עגבלע הוא מבחי' הדעת: ראה ע"ח שער דרושי הנקודות פ"ד. מבוא שערים ש"ב ח"ב פ"ח. תו"א קי, ד.

עדימותו ולא בחכמה: איוב ד, כא.

עהע"פ שיר השירים: לקו"ת שה"ש א, א.

עואלו — מ"ש: ראה הערת כ"ק אדמו"ר בהוספות — לעיל כ, ב.

עזע"פ שמאלו תחת לראשי: תו"א פ, ב.

עחסד"ה להבין ענין הברכות: תו"א ז, ג.

עטולא תשבית מלח: נדפס בשינויים בסה"מ תקס"ד ע' פו ומתחיל: ענין המלח. וראה ג"כ סה"מ תקס"ג ח"ב ע' תרפח. קיצור לקמן נ, ג.

פולא תשבית מלח: ויקרא ב, יג.

פאפ"ק דברכות דף ה' סע"א: נתבאר באוה"ת ויקרא-א ע' רכז.

פבהיאכל תפל מבלי מלח: איוב ו, ו. ועל"ק בשה"ש ד"ה שחורה הב' בי' ב' רפ"ה יעו"ש [י, א]. [כ].