Chabad Library · Around Chassidus

The Library's Exhibitions·Exhibition 1: The Lubavitch Libraryתערוכות הספריה·תערוכה א תערוכת ספריית ליובאוויטש

אתערוכה א
תערוכת ספריית ליובאוויטש
במיום חמישי ח"י באלול ה'תשנ"ד
געד יום חמישי ער"ח כסלו ה'תשנ"ה
ד*
ההמוצגים שבתערוכה קשורים
ולכל אחד מאדמו"רי חב"ד
זולכל שטח של פעילות חב"ד
ח.
טהועדה המארגנת של התערוכה:
יהרבנים התמימים:
יאשלום דובער לוין
יביצחק וילהלם
יגאברהם בערנס
ידשלום יעקב חזן
טוגבריאל שפירא
טזעריכת הקטלוג:
יזשלום דובער לוין
יחתמונות:
יטאברהם בערנס
כב"ה
כאפתיחה
כביום ה' ח"י אלול ה'תשנ"ד
כגאחרי שנים רבות של בניית הספרייה, סידור הספרים, עריכת הקטלוג והעברתו למחשב, יכולים אנו לבשר, בסיפוק רב, אשר בעזהי"ת הצלחנו להגיע לעידן פתיחת הספריה, יחד עם פתיחת תערוכה מיוחדת, העתידה להתקיים מיום החמישי ח"י באלול ה'תשנ"ד עד יום החמישי ער"ח כסלו ה'תשנ"ה.
כד* * *
כההאוסף הזה שנפתח עתה לציבור, השקיעו בו רבותינו נשיאינו עמל רב במשך הדורות, ועברו עליו הרפתקאות וגלגולים רבים, בשריפות שפרצו בליובאוויטש, בהחרמות הממשל הקומוניסטי, בכיבוש פולין על ידי הנאצים ימ"ש, ובמשפט הספרים שהוכיח את בעלותה של "אגודת חסידי חב"ד" על האוסף הזה.
כואחרי כל ההרפתקאות והגלגולים האלו, זכינו סוף סוף, שרובו הניכר של האוסף הגדול והנדיר הזה, נשמר בדרך זו או אחרת, ונמצא כיום ב"ספריית אגודת חסידי חב"ד".
כז* * *
כחבספריה נמצאים כיום כמאתים אלף ספרים; חלק גדול מהם – ספרים נדירים ביותר, דפוסי-ערש והוצאות ראשונות.
כטבספריה נמצא כיום אוסף של כשלשת אלפי כרכי כתבי-יד, חלקו בגוף כתב-יד-קודש רבותינו נשיאינו.
לבספריה נמצא גם ארכיון של מאות אלפי עלים בודדים, שבכתב ושבדפוס, גנזך של אלפי חפצי ערך, ציורים, פיסולים ועבודות מיוחדות שנשלחו לרבי על ידי חסידיו ומעריציו, מפתחות מדליות ומגילות כבוד שנשלחו לרבי על ידי ראשי מדינות, עיירות ומוסדות, ועוד ועוד.
לאמהגנזך הנזכר, נבחרו פריטים מיוחדים, הקשורים לכל אחד מאדמו"רי חב"ד ולכל שטח של פעילות חב"ד, ובהם נבנתה התערוכה שלפנינו.
לב* * *
לגהספרייה הזאת אינה מיועדת להשאלה, או לקריאת ספרים בה על ידי הציבור הרחב, אלא כפי שהודגש כמה פעמים על ידי רבותינו נשאינו, שהיא ספריה לחוקרים, רבנים ראשי-ישיבה ומחברים הרוצים לעיין בספר נדיר.
לדאמנם התערוכה נפתחת בזה לציבור הרחב, קהל שוחרי תורה ותולדות חסידות חב"ד.
לה* * *
לוכבר בשנת תרפ"ד התחיל כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע לבנות את הספרייה הזאת, במטרה לפתחה בסופו של דבר לציבור החוקרים, כמסופר בארוכה בספר "ספריית ליובאוויטש" פרק שביעי.
לזבמשך למעלה מששים שנה עסקו רבותינו נשיאינו בבניית הספרייה הזאת.
לחבהתוועדות ש"ק ה' טבת ה'תשמ"ח, הזכיר הרבי את תוכנית פתיחת הספריה לציבור החוקרים. בנין הספריה עדיין לא היה בנוי באותה שעה, ושאלנו אם כן, האם כדאי לפתחה במדה מוגבלת, באחד החדרים. הרבי השיב על זה:
לטא"כ יעכבו הנ"ל לע"ע. [ו]במשך הזמן [יפתחוה] כשימצא פנה [מתאימה] וכו'.
מגם בקשר לפתיחת התערוכה שאלנו כבר בחורף תש"נ, לפני גמר בניית הספריה, והרבי השיב:
מאאין הזמ"ג [הזמן גרמא] מתאים להנ"ל.
מבמאז ועד עתה נבנה בנין הספריה, סודרו הספרים, כתבי-היד הארכיונים והחפצים, נערך הקטלוג, ובשעה טובה ומוצלחת עומדים אנו לפני פתיחת הספריה והתערוכה.
מג* * *
מדהרבי כותב באגרת כ' שבט תש"י (אגרות-קודש ח"ג אגרת תקנט):
מהעומדים אנו עוד נבוכים ונדהמים מההסתלקות וקשה עדיין כתיבת מכתבים, אבל זה ברור כי רצונו הקדוש של כ"ק מו"ח אדמו"ר הכ"מ הי', וכן הוא גם עתה, שלא תהי' ח"ו חלישות באיזה עבודה שהיא שעמדה תחת נשיאותו, ואשר כל המקושרים אליו יתחזקו ויתאמצו ביתר שאת וביתר עז במילוי תפקידם אשר הטיל עליהם.
מובהתאם לדברים אלו רואים אנו חובה לעצמנו, למלאות את התפקיד אשר הוטל עלינו, שהיא התכנית שחשקו בה רבותינו נשיאינו זה שבעים שנה.
מזואנו תפלה, אשר עוד לפני ביצוע התוכנית האמורה, נזכה לקיום היעוד של "והקיצו ורננו שוכני עפר" ומלכנו נשיאנו בתוכם, והוא יוליכינו קוממיות לארצנו הקדושה, עם הספריה והתערוכה גם יחד.
מחשלום דובער לוין
מטמנהל הספריה
נ.
נאארון ראווה 1 – שבת
מתחיל משלהי שנת תשל"ד, יצא הרבי בקריאה מיוחדת, אשר כל אשה ובת בישראל, תשתדל בקיום מצות הדלקת נרות שבת קודש ויום טוב, וגם הבנות שלפני עונת הנשואין, מתחיל מגיל חינוך.
נבבארון זה מוצגים סוגים רבים של פמוטים שנוצרו על ידי מרכזי חב"ד בעולם, וחומר הסברה בשפות שונות, כדי לחלקם לנשים הרוצות להתחיל בהדלקת נרות שבת. כמו כן מוצגים שונים שנעשו על ידי מעריצי המבצע הזה, או הקשורים לשאר מצוות השבת קודש.
נגמדף העליון:
עבודות מיוחדות הקשורות לשבת.
נדמדף השני:
פמוטי נרות-שבת רגילים לחלוקה במבצעים, חומר הסברה ושלטים.
נהבאחר מהשלטים נראית האמא מדליקה הנרות לפני הבת, ורשום עליו בכתב-יד-קודש:
נו"קודם הדלקת הנר דהבת".
נזמדף השלישי:
פמוטי נרות-שבת מיוחדים.
נחבאחת מהפמוטים חרוט:
נטמנשי ובנות ישראל המתעסקות בהפצת אורם של נש"ק.
סליום הבהיר - חג הגאולה י"ב י"ג תמוז תשל"ה.
סאמספר 245001.
סבמדף הרביעי:
קידוש והבדלה, וכולל:
סגציור. הדפסה על נייר.
סדיהודי העושה קידוש, מצוייר באותיות קבלת שבת.
סההצייר: אליעזר מור.
סואוסף הציורים 5247.
סזכד כסף, שחרוטה עליו הקדשה לרבי מאנ"ש דבופולו ותלמידיהם. תשל"ה.
סחאוסף החפצים 5905.
סטגביע כסף, שחרוטה עליו הקדשה לרבי מהרב שלמה גורן. תשל"ב.
עאוסף החפצים 5950.
עאתחתית לגביע, שחרוטה עליה הקדשה לרבי מרבי יצחק כדורי.
עבאוסף החפצים 5972.
עגרכבת של כסף, הכוללת כוס להבדלה ומחזיק נר הבדלה.
עדאוסף החפצים 5901.
עהקופסת בשמים של כסף.
עואוסף החפצים 5913.
עזעל הקיר לימין הארון תלויים ציורים (משמאל לימין):
הכנות לשבת. הדפסה על נייר.
עחהצייר: מיכאל מוטשניק.
עטאוסף הציורים 5369.
פ2 שלטים:
פאהדלקת נרות שבת על ידי אמא ובתה.
פבהרבי עולה לתורה, ואמו מדליקה נרות שבת, על רקע בניין "מכון חנה".
פגשמן על בד.
פדהציירת: מרים לאה.
פהאוסף הציורים 5036.
פוהבדלה.
פזשמן על בד.
פחהציירת: שרה מנדל.
פטאוסף הציורים 5306.
צארון ראווה 2 – מועדים
במשך שנות נשיאות הרבי, הרבה לעורר על מבצע מצה, להשתדל שכל יהודי יקבל מצות שמורה לפסח. לחג השבועות ייסד מבצע מיוחד שכל הילדים ישתדלו בשמיעת קריאת עשרת הדברות. בראש השנה יש לזכות את בני-ישראל בשמיעת קול שופר, ובחג הסוכות יש להשתדל לזכות את בני-ישראל במצוות ד' מינים. בארון זה מוצגים:
צאמדף העליון:
תיבות מיוחדות שנוצרו על ידי מרכזי חב"ד בעולם עבור חלוקת המצות, חומר הסברה בכמה שפות, והגדות-של-פסח מיוחדות לילדים.
צבמדף השני:
מבצע חג השבועות, חומר הסברה בכמה שפות, ספרי תורה לילדים, וגם:
צגתמונת אויר של הר סיני, שרשום עליו בכתי"ק: הר סיני - אורי ע"ה שעני, אשקלון,
צדקיץ תשכ"ו.
צהאוסף תצלומים 5116.
צואבן מהר סיני, שהרבי רשם בפתק המצורף לו: אד"ר ה'תשנ"ב.
צזטס לספר תורה.
צחכסף.
צטרוסיה 1868.
קאוסף החפצים 5934.
קאיד לספר תורה.
קבכסף.
קגאוסף החפצים 2926.
קדמדף השלישי:
מבצע תקיעת שופר. שופרות ודבש לטבילת התפוח בראש השנה.
קהמדף הרביעי:
מבצע ד' מינים. תיבות אתרוגים, שבהם שוגרו אתרוגים מיוחדים לרבי. חומר הסברה על ארבעת המינים.
קומעל לארון:
שלטים הקשורים למבצעי חג הפסח השבועות וראש השנה, וגם:
קזברכת שנה טובה מעוטרת לרבי.
קחתשרי תש"נ.
קטאוסף הציורים 5070.
קיארון ראווה 3 – חנוכה ופורים
כל מועד והמבצע שלו, בחנוכה יוצאים לכל מקום לעודד את בני ישראל במצוות הדלקת נרות חנוכה, ואף מארגנים הדלקת הנרות בחוץ, ברחובה של עיר, בפרסומא דניסא. בשנים האחרונות גם מבצע מיוחד של "לראות ולהראות", כאשר הדלקת הנרות בפרסום במדינות הגדולות מתקיימת בבת-אחת עם הדלקת הנרות של הרבי ב-770, כאשר כולם מחוברים זה לזה על ידי הלווין.
קיאבפורים מתקיימים מבצעי מקרא מגילה, משלוח מנות ושאר מצוות החג. מוצגים בארון זה:
קיבמדף העליון:
מגילות, רעשן, חבילות למשלוח מנות וחומר הסברה בכמה שפות.
קיגמדף השני:
תמונות ואלבומים של הדלקת הנרות ברחובה של עיר, ודמי חנוכה שחולקו על פי הוראה הרבי.
קידמדף השלישי:
צורות שונות של חנוכיות שנוצרו על ידי מרכזי חב"ד כדי לחלק במבצע חנוכה.
קיהמדף הרביעי:
חנוכיות מיוחדות שנוצרו ונשלחו לרבי, כולל:
קיוחיתוך עץ.
קיזאוסף החפצים 5881.
קיחחיתוך עץ.
קיטעם הקדשה לרבי מליובאוויטש מילנו, חנוכה תשמ"ח.
קכאוסף החפצים 5877.
קכאהיתוך מתכת. חנוכיית העיר עכו עם הקדשה לרבי.
קכבאוסף החפצים 5887.
קכגחנוכיה על רקע מודל של 770.
קכדאוסף החפצים 5763.
קכהפיסול מתכת.
קכוהאמנית: ערנה ווייל.
קכזאוסף החפצים 5760.
קכחבקיר מעל הארון:
ציור יהודי קורא מגילה.
קכטשמן על נייר.
קלהצייר: ריימונד אמויאל.
קלאאוסף הציורים 5332.
קלבארון ראווה 4 – מבצעים
מלבד מבצעי החגים, דרש הרבי לעסוק במבצעים מיוחדים לזכות את בני ישראל במצוות תפילין ומזוזה, כשרות וטהרת המשפחה, תורה וחינוך, תהלוכת ל"ג בעומר ועוד, וכל אלו על ידי טנקי המבצעים.
קלגהמוצגים בארון הזה קשורים לכל המבצעים האלו:
קלדמדף העליון:
מפתחות טנקי-המבצעים בעיירות שונות שנשלחו לרבי, ותמונת תהלוכת טנקי המבצעים בנ.י. נבחרו העיירות:
קלהצפון ארץ הקודש.
קלומיאמי.
קלזצרפת.
קלחמרסייל, צרפת.
קלטמילנו.
קמלונדון.
קמאבולוניה.
קמבמדף השני:
סמלים ומדים של חיילי „צבאות השם", חומר הסברה וחוברות י"ב הפסוקים.
קמגמדף השלישי:
מבצע מזוזה. מזוזות מכל הסוגים שנוצרו לחלוקה במבצעים או בתור הערצה למבצע.
קמדמדף הרביעי:
סמלי כל המבצעים וחומר הסברה, וכולל:
קמהמפה לסדר של פסח, עם ציורי המבצעים עשויים כסף.
קמומוקדש לרבי משלוחיו בקאליפורניא, י"א ניסן תשל"ו.
קמזאוסף החפצים 5941.
קמחנרתיק של כסף לתפילין, שעליהם חריטות והבלטות של המבצעים.
קמטמוקדש לרבי מאנ"ש בופולו.
קנאוסף החפצים 5933.
קנאעל הקיר (מימין לשמאל):
11 סמלי המבצעים.
קנבמאגו"ח דטורונטו.
קנגאוסף החפצים 5233.
קנדהמבצעים בשנת השמונים.
קנהפיתוח פח.
קנואות פ גדולה (שמונים שנה לרבי) ובתוכה חריטות והבלטות המלים של המבצעים.
קנזנ. י. תשמ"ב.
קנחהאמנית: חנה שארף.
קנטאוסף הציורים 5030.
קסאדמו"רי חב"ד והמבצעים.
קסאהדפסה על נייר.
קסבהצייר: שוסטר.
קסגאוסף הציורים 5014.
קסדסמל "צבאות השם".
קסהמבית חב"ד רסיפי, ברזיל.
קסוהרבי והמבצעים.
קסזציור במסגרת אמנות זכוכית.
קסחהצייר: דוד פעסא.
קסטאמנות הזכוכית: עמחי ג'בלי.
קעאוסף הציורים 5021.
קעאמפתח ותמונות ושמות התורמים של הטנק, שנשלח לאה"ק בתשל"ו.
קעבאוסף החפצים 5296.
קעגתיבה ובה פריטים הקשורים לחלוקה במבצעים בקאליפורניה, עם הקדשה לרבי ומספר היהודים שפעלו עליהם בכל אחד מהמבצעים.
קעדאוסף החפצים 5327.
קעהציור הרבי, דורש בתנועת ידו הק' לעסוק במבצעים.
קעושמן על בד.
קעזאוסף הציורים 5005.
קעחציורי המבצעים, עם הקדשה לרבי למלאת לו שמונים שנה.
קעטשמן על בד.
קפהצייר: ל. קריעף.
קפאאוסף הציורים 5122.
קפבארון ראווה 5 – צדקה
מבצע מיוחד במינו הוא מבצע הצדקה. בכל בית בישראל, במטבח ובחדר של כל ילד וילדה צריכה להיות בקביעות קופת צדקה. קופות צדקה בצורות שונות נוצרו לצורך זה, לצוד את לב הילדים והמבוגרים. כך מוצגים מודלים מיוחדים של קופות צדקה שנוצרו בצורת 770 או בצורת תפילין וכיו"ב.
קפגמדף העליון:
קופות צדקה בצורת 770.
קפדאחת מהן של כסף, וחרוטה עליה הקדשה לרבי מאגודת נשי ובנות חב"ד בקראון הייטס.
קפהר"ח כסלו תשנ"ב.
קפוהאמן: הירש פעקער.
קפזאוסף החפצים 5928.
קפחמדף השני:
קופות צדקה שנוצרו בצורות שונות, בתור הערצה למבצע.
קפטמדף השלישי:
קופות צדקה בצורות שונות שנוצרו לחלוקה במבצעים.
קצמדף הרביעי:
קופות צדקה למוסדות.
קצאארון ראווה 6 – בית חב"ד
אלפי שלוחים נשלחו על ידי הרבי לפינות נידחות ברחבי תבל, במקומות אלו פתחו בתי-חב"ד, בהם עוסקים בהפצת היהדות והחסידות ובעיקר במבצעים הנזכרים. מנהלי בתי חב"ד אלו רגילים לשלוח לרבי תמונות, מודלים ומפתחות של בתי-החב"ד, חלקם מוצג בארון הזה.
קצבמדף העליון:
אחדים מבתי-חב"ד בארצות-הברית:
קצגבופולו.
קצדטעמפא, פלורידה.
קצהניו ארליענס.
קצומיניסוטא.
קצזאסטין, טעקסאס.
קצחעל פאסא, טעקסאס.
קצטרוטשעסטער, נ.י.
רמדף השני:
אחדים מבתי-חב"ד בארץ הקודש:
ראכפר חב"ד.
רבאילת.
רגמדף השלישי:
אחדים מבתי-חב"ד ברחבי תבל:
רדפריז.
רהס' פאולו, ברזיל.
רומונטריאל.
רזצרפת.
רחבוענאס איירעס.
רטרסיפי, ברזיל.
רימאנטשעסטער.
ריאלונדון.
ריבקסבלנקה, מרוקו.
ריגמדף הרביעי:
מודלים ותמונות:
רידמילוואקי.
ריהסיני, פריז.
ריובוענאס איירעס.
ריזעל השלחן ליד הקיר הדרומי:
שלושה מודלים של מרכזי חב"ד:
ריחצפת.
ריטסיני, פריז.
רכנתניה.
רכאארון ראווה 7 – מפתחות ומדליות
לא רק מבתי חב"ד היו שולחים לרבי מפתחות, רבים ממושלי המדינות, ראשי עיריות, מפקדי צבא ומנהלי מוסדות רגילים לשלוח לרבי מפתחות, מדליות ומגילות כבוד, מתוך הערכה והערצה לעבודה הנפלאה שפועל במדינותיהם, על ידי שלוחיו כמותו. פעמים רבות היה המושל או ראש העיר מכריז על יום ההולדת של הרבי כ"יום חינוך", לכבוד הרבי שמשקיע מרץ רב לחנך את בני דורינו ברחבי תבל.
רכבחלק קטן ממפתחות, מדליות ומגילות כבוד אלו מוצגים בארון הזה.
רכגמדף העליון:
מפתחות ומדליות מעיירות בארץ-הקודש. נבחרו העיירות הגדולות והמפורסמות יותר:
רכדראשון לציון.
רכהלוד.
רכובני ברק.
רכזירושלים.
רכחצפת.
רכטרמלה.
רלרמת גן.
רלאאילת.
רלבתל אביב.
רלגמדף השני:
מפתחות ומדליות מצה"ל בארה"ק, תודה והערכה לעזרתו, בעצה ובעידוד המפקדים והחיילים.
רלדמדף השלישי:
מפתחות ומדליות ממדינות ועיירות בארצות-הברית. מתוך גנזך המפתחות והמדליות נבחרו אחדים, מהמדינות והעיירות המפורסמות יותר.
רלהנשיא ארה"ב.
רלולאס אנג'לס
רלזס' דיעגא.
רלחס' פראנציסקו.
רלטדעטראיט.
רמניו הייווען.
רמאניו יארק.
רמבמדף הרביעי:
מפתחות ומדליות ממדינות ועיירות ברחבי תבל. נבחרו הגדולות והמפורסמות יותר.
רמגטורונטו.
רמדס' פאולא, ברזיל.
רמהקויבעק.
רמומילנו.
רמזקנדה.
רמחלשמאל הארון תלויה:
מגילת כבוד, חתומה על ידי נשיא ארה"ב, חברי הסנט והקונגרס.
רמטארון ראווה 8 – גאולה ומשיח
הצפיה למשיח הוא חוט השני ובריח התיכון שעובר בכל הפעילות העניפה הזאת, את הנושא הזה הדגיש הרבי כמעט בכל שיחה שאמר במשך שנות נשיאותו. כל המבצעים האמורים הם הדרכים שעל ידם מקרבים את הגאולה השלימה, שתהיה במהרה בימינו. יצירות רבות של כיסופי הגאולה נעשו במשך השנים ונשלחו לרבי, נשים צדקניות הכינו אפילו תופים, כמו מרים הנביאה, שבהם יצאו מהגלות בתופים ובמחולות. יצירות אלו מוצגים בארון הזה, וכולל גם:
רני"ב אבני החושן לפי שיטת המדרש תלפיות.
רנאעל ידי ה"ר צבי הירש חטריק.
רנבאוסף החפצים 5923.
רנגציור בית המקדש ושיר אדיר יבנה ביתו.
רנדדיו על קלף.
רנהאוסף הציורים 5797.
רנועל הקיר תלויים הציורים (מימין לשמאל):
אריג בית המקדש.
רנזהאמן: ברוך נחשון.
רנחאוסף הציורים 5190.
רנטבית המקדש.
רסהדפסה על נייר.
רסאכרזת: הנה הנה משיח בא!
רסבוציור בית המקדש בעננים.
רסגאוסף הציורים 5335.
רסדשמן על נייר.
רסהבין שופר לעננים עומד המשיח.
רסועל גג בית המקדש ומכריז על הגאולה.
רסזציירת: רבקה פרידמן.
רסחאוסף הציורים 5360.
רסטהדפסה על פלסטיק.
רעשלט: אחכה לו בכל יום שיבוא.
רעאאוסף השלטים 5078.
רעבשלט היכונו לביאת המשיח בצרפתית.
רעגירושלים ובית המקדש.
רעדהדפסה על נייר.
רעהתצלום אויר של ירושלים העתיקה ובמקום המקדש צוייר בית המקדש.
רעואוסף הציורים 5270.
רעזהדפסה על נייר.
רעחציטוט מהרמב"ם אודות משיח.
רעטאוסף השלטים 5221.
רפהדפסה על נייר.
רפאשיר על ההכנה לביאת המשיח, מסביב ציור כתר.
רפבמחרוזת: רבקה מעטוף.
רפגגרפיקה: מ. נ.
רפדאוסף הציורים 5225.
רפהשעון וקופת צדקה עם הכרזת היכונו לביאת המשיח.
רפוציור איך יראה העולם כשהמשיח יבוא, מורכב משלוש מאות שמונים אלף אותיות.
רפזתצלום.
רפחהצייר: מיכל שווארץ.
רפטהציור נעשה ע"פ הוראת הרבי.
רצלימין הארון עומד:
מודל בית המקדש והר הבית.
רצאהאמן: עופר נדב.
רצבשלחן ראווה 9 – ספריית ליובאוויטש
בשולחן זה מוצגים ספרים וכתבי-יד עתיקים ונדירים שבספריה:
רצגדף מדפוס הראשון של פרש"י (ריגייו די קלבריה רל"ה), שהוא הספר העברי הראשון
רצדהמתוארך.
רצהדף מתלמוד בבלי דפוס הראשון (ספרד רמ"ב לערך).
רצודף מתלמוד בבלי דפוס הראשון באיטליה (שנת גמר"א).
רצזדף כת"י מתלמוד בבלי עם פרש"י, מזמן שלפני התחלת הדפוס העברי (ר"ל לערך).
רצחאוסף כתבי-היד 1702.
רצטדף כת"י מתלמוד בבלי על קלף.
שאוסף כתבי-היד 1701.
שאמאוסף עלים בודדים, שלושה דפים של צורת בית המקדש השלישי על פי פסוקי יחזקאל:
שבמאת הגר"א (ברלין חש"ד).
שגמאת הגר"א (חמו"ד).
שדמאת מוהריא"ז מרגליות (ירושלים חש"ד).
שהשלחן ראווה 10 – רבותינו נשיאינו
הבעל שם טוב
תמונה של הסידור שבכתב-יד שבו התפלל, ובו רשמו תלמידיו את שמותיהם לזכרון לפניו בעת התפלה.
שואוסף כתבי-היד 1994.
שזבדף הפתוח רשומים התלמידים:
שחלזכרון להתפלל עבור התורני מוהר"ר יחיאל מיכל בן פיגה מזלאטשוב ועבור אשתו ובתו יענטיל בת שרה להתפלל בעדו שיתאמץ הקב"ה לבו לעבודתו ויחי' זרעו.
שטגם להתפלל עבור התורני המופלג מוהר"ר ארי' ליב מזלאטשוב וזוגתו [..] פיגה בת בריינדל ובניו שימול לבבינו הקב"ה לע[ב]ודתו, ארי' ליבמוהר"ר מאיר. יחיאל מיכל הנ"ל.
שילזכרון להתפלל בעדי מרדכי טייטש בן אסתר.
שיאלזכרון להתפלל בעדי יצחק בן אסתר שלא תפל אשתו נפלים.
שיבלזכרון להתפלל בעד שמעון יחיא[ל בן] שיינדל ואשתו רחל בת טש[...] ובנו משה.
שיגכת"י "שבחי הבעש"ט" מתקופה שלפני הדפסתו.
שידאוסף כתבי-היד 1203.
שיהשבחי הבעש"ט שנדפס ע"פ כת"י זה.
שיוספר כתר שם טוב דפוס הראשון (זאלקווא תקנ"ד).
שיזמדליות שנעשו לזכרו.
שיחהמגיד ממעזריטש
ספר מגיד דבריו ליעקב דפוס הראשון (קארעץ תקמ"א).
שיטכ"ק אדמו"ר הזקן
תמונת התפילין שלו.
שכשלחן ערוך שלו דפוס הראשון (קאפוסט תקע"ד).
שכאספר התניא דפוס הראשון (סלאוויטא תקנ"ז).
שכבאגרת-קודש בכתב-יד קדשו.
שכגאוסף המכתבים 4000,7.
שכדנדפסה באג"ק שלו ח"א אגרת לב
שכה[במהדורה החדשה – אגרת נו].
שכושלחן ראווה 11 – רבותינו נשיאינו
כ"ק אדמו"ר האמצעי
נרתיק התפילין שלו.
שכזנמסר על ידי פרופ' סיר ישעי' ברלין.
שכחשקיבלו בירושה.
שכטכתב-יד קדש אחד מדרושיו.
שלאוסף כתבי-היד 1194.
שלאספרו אמרי בינה דפוס הראשון (קאפוסט תקפ"א).
שלבכ"ק אדמו"ר ה"צמח-צדק"
תנ"ך שבו היה אומר ההפטרה.
שלגבדף הפתוח יש הגהה בכתי"ק, במקום סיום הפטרת פרשת שמיני: ע"כ ע' רמב"ם.
שלדובכתי"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע:
שלהמספרי הוד כ"ק אאזמו"ר הרה"ק אדמו"ר צמח צדק זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, והי' אומר בו ההפטורה.
שלוהסידור שבו היה מתפלל. וכ"ק רבותינו היו מחזיקים הסידור קודם התקיעות ובשעת אמירת ההגדה.
שלזובכתי"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע:
שלחהסידור של הוד כ"ק אאזמו"ר הרה"ק צמח צדק זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע והוד כ"ק אאמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע הי' מחזיקו קודם תקיעות ובשעת אמירת ההגדה.
שלטדף מכרך דרושיו בכתב-יד קדשו.
שמאוסף כתבי-היד 1122.
שמאאגרת-קודש בכתב-יד-קדשו.
שמבאוסף המכתבים 4000,19.
שמגנדפסה באג"ק שלו ח"א אגרת יו"ד
שמד[במהדורה החדשה – אגרת לד].
שמהספרו "צמח צדק" דפוס הראשון (ווילנא תרל"א).
שמושלחן ראווה 12 – רבותינו נשיאינו
כ"ק אדמו"ר מוהר"ש נ"ע
אגרות-קודש בכתב-יד-קדשו.
שמזאוסף המכתבים 4000,27.
שמחנדפסו באג"ק שלו אגרות ו*. ז.
שמטדף מכרך דרושיו בכתב-יד קדשו.
שנאוסף כתבי-היד 1108.
שנאספר פרדס רמונים שקנה בחיי אביו כ"ק אדמו"ר ה"צמח צדק", ורשם עליו:
שנבשמואל באדמו"ר שליט"א שניאורסאהן, במחיר 2.25 רו"כ.
שנגחומש שמות, עם החותמת שלו:
שנדשמואל שניאורסאן מליבאוויטש.
שנהספר לקו"ת לג' פרשיות, שנדפס עם הגהותיו (ווילנא תרמ"ד).
שנוכ"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע
ספר פרדס רמונים עם ציונים בכתב-יד-קדשו על הגליון.
שנזבדף הפתוח כתוב בכתי"ק בנו כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע:
שנחכפי הסימן שנמצא הנה בכאן הניח והפסיק כ"ק אאמו"ר הרה"ק זצוקללה"ה נבג"ם זי"ע, קודם ההסתלקות בערך עשרה ימים ראיתי כי כתב בגליון ספר זה.
שנטמכתבו הכללי שהדפיס באייר עזר"ת (תקופת קרנסקי).
שסנדפסה באג"ק שלו ח"ב אגרת תסט.
שסאאגרת שכתב בכתב-יד-קדשו.
שסבאוסף המכתבים 4003.
שסגנדפסה באג"ק שלו ח"ג אגרת תקסט.
שסדדף מכרך דרושיו בכתב-יד-קדשו.
שסהאוסף כתבי-היד 1109.
שסודרוש שלו בקופיר, ששוכפל בשעתו ברוסיה.
שסזאוסף כתבי-היד 840.
שסחשלחן ראווה 13 – רבותינו נשיאינו
כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע
תמונת ה"ספודיק" שלו.
שסטאוסף החפצים 6136.
שע"אטוואצקער צייטונג" המספר על שהיית הרבי באטוואצק בתשרי תרצ"א.
שעאדף מפנקס מכתביו
שעבבו היה רושם בכתב-ידו-הקדושה את המענות לאגרות שקיבל, וממנו היה המזכיר מעתיק במכונת כתיבה.
שעגאוסף כתבי-היד 4042.
שעדעפרון (עם מילוי), שרשם אצלו המזכיר ה"ר ניסן מינדל:
שעהבעפרון זה השתמש כ"ק אדמו"ר נבג"ם זי"ע כמה שנים רצופות עד הסתלקותו יו"ד שבט תש"י.
שעואוסף החפצים 6135.
שעזכתב-יד-קודש "הנחה" שלו מדרוש אביו כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע משנת עת"ר.
שעחאוסף כתבי-היד 1110.
שעטדרוש שלו בקופיר, ששוכפל בשעתו ברוסיה.
שפאוסף כתבי-היד 841.
שפאהרבי
כתב-יד-קדשו הנחה משיחת כ"ק חותנו אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע (בסעודת השבע-ברכות שלו).
שפבאגרת בכתב-יד-קדשו, שכתב אל כ"ק חותנו אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע,
שפגספרו הגדה של פסח עם לקוטי מנהגים וטעמים, דפוס הראשון (נ.י. תש"ו).
שפדספרו היום יום, דפוס הראשון (נ.י. תש"ג).
שפהתמונתו בהגיעו לגיל ,3 לפני התספורת.
שפורבי לוי יצחק - אביו של הרבי
ספר הזהר עם הגהותיו כתי"ק על הגליון.
שפזציורי אדמו"ר חב"ד
מנורת החסידות.
שפחאדמו"רי החסידות הכללית וחסידות חב"ד, תאריך הולדתם והסתלקותם ומקום מנוחתם מכתב-יד-קודש אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע, שרשם אחרי הסתלקות כ"ק אביו אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע ב' ניסן ה'תר"פ.
שפטהמקור באוסף המכתבים 4046.
שצרבינו הזקן.
שצאהצייר: יעקב ליפשיץ.
שצבשמן על בד.
שצגאוסף הציורים 5044.
שצדאדמו"ר ה"צמח צדק".
שצההצייר: יעקב ליפשיץ.
שצושמן על בד.
שצזאוסף הציורים 5045.
שצחאדמו"ר מוהרש"ב נ"ע.
שצטהצייר: יעקב ליפשיץ.
תשמן על בד.
תאאוסף הציורים 5046.
תבאדמו"ר מוהריי"צ נ"ע.
תגהציירת: ליאורה ניצן.
תדשמן על בד.
תהאוסף הציורים 5057.
תוהרבי.
תזשמן על בד.
תחהצייר: א. ק. טיפנברון.
תטאוסף הציורים 5001.
תיהרבי.
תיאחיתוך עץ.
תיבהאמן: ג. גרינברג.
תיגאוסף הציורים 5029.
תידאדמו"רי חב"ד.
תיההדפסה על נייר.
תיוהצייר: אליהו בנזקן.
תיזאוסף הציורים 5370.
תיחהרבי על רקע תמונת אדמו"רי חב"ד.
תיטהדפסה על נייר.
תכהציירת: ביבי סיגלית אשווילי.
תכאאוסף הציורים 5373.
תכבבכניסה, בקיר המזרחי של הגשר:
הרבי.
תכגאריג.
תכדאוסף האריגים 5191.
תכהבקיר הדרומי:
כתר תורה.
תכוהרבי מלביש הכתר על ס"ת של משיח ביו"ד שבט תש"ל.
תכזשמן על בד.
תכחהצייר: בן-הרוש.
תכטאוסף הציורים 5019.
תלביציאה, בקיר הדרומה:
לשנה הבאה בירושלים הבנויה.
תלאירושלים ובית המקדש.
תלבהציירת: מלה.
תלגאוסף הציורים 5034.
תלדהוספות
פמוט נר שבת קודש של הרבנית מנוחה רחל ע"ה סלונים.
תלהלפי המסורה קיבלה אותו מאת זקנה – כ"ק אדמו"ר הזקן.
תלונמסר לרבי על ידי נכדה – ה"ר משה שלמה (שי') [ע"ה] סלונים.
תלזאוסף החפצים 6106.
תלחמפתח האוהל של כ"ק אדמו"ר האמצעי בניעזין.
תלטאוסף החפצים 5502.
תמתואר פני קדש אדמו"ר ה"צמח צדק".
תמאהדפסה מציור, ובכתי"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע:
תמבתמונה זו קבלתי תשורה מאת כבוד א"ז הרבנית הצדקנית מר[ת] רבקה נ"ע זצ"ל זי"ע, ואמרה לי אשר תמונה זו מתאימה יותר משאר התמונות.
תמגהתשורה קיבלתי בחורף תרנ"ח ליובאוויטש.
תמדאוסף כתבי היד 4002,6.
תמהארנק של כ"ק אדמו"ר מוהר"ש נ"ע, ובכתי"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע:
תמותכריך עור זה, בשביל החזקת ניירות, הוא מעזבונו של הוד כ"ק אאזמו"ר אדמו"ר מוהר"ש זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, אשר קבלתיו במתנה מאת כבוד אמי זקנתי הרבנית הצדקנית מרת רבקה נ"ע זי"ע בחורף שנת תרמ"ח.
תמזאוסף כתבי היד 4002,12.
תמחפספורט של כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע.
תמטאוסף כתבי היד 4002,1.
תנתמונת כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע.
תנאיושב על המרפסת הצמודה לאולם התערוכות.
תנבאוסף כתבי היד 4002,6.
תנג[גם הרבי רגיל היה, בימי חליו, לשבת על המרפסת הזאת].
תנדכתב-יד-קודש, בו מאשר הרבי את תוכנית בניית הספריה
תנה"בתור חבר הנהלת ספריית אגודת חסידי חב"ד – אהל יוסף יצחק – ליובאוויטש".
תנו.
תנז.