Chabad Library · Around Chassidus
The Library's Exhibitions·
אתערוכה ג
תערוכת ההגדות שבספריה
תערוכת ההגדות שבספריה
במיום החמישי ר"ח ניסן עד יום השלישי – ל"ג בעומר
גבגנזי הספריה נמצאות כאלפים הוצאות של ההגדה של פסח
דשנדפסו במשך ארבע מאות וחמשים השנים האחרונות
המתוכם מוצגות בתערוכה יותר ממאתים הוצאות נבחרות של ההגדות, וכוללות:
והגדות בכת"י ודפוסים עתיקים
זדפוסי ההגדה לדורותיהם
חדפוסי ההגדה למקומותיהם
טהגדות מתורגמות
יהגדות מצויירות
יאדפוסי-צילום הגדות נדירות
יבביאורי החסידות להגדה
יגביאורי חב"ד להגדה
ידהגדות עם ביאורי הרבי
טוהגדות חב"ד
טזסידורי חב"ד עם הגדות
יזביבליוגרפיה של ההגדות
יחאוסף ההגדות שבספריה
בחודש כסלו תרפ"ה קנה כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע את האוסף של האספן-הביבליוגרף שמואל ווינער, שבו כחמשת אלפי ספרים נדירים, ובתוכם כארבע מאות הגדות של פסח.
בחודש כסלו תרפ"ה קנה כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע את האוסף של האספן-הביבליוגרף שמואל ווינער, שבו כחמשת אלפי ספרים נדירים, ובתוכם כארבע מאות הגדות של פסח.
יטבמכתב שנכתב על ידי המזכירות בשנת תרפ"ט לערך (ספריית ליובאוויטש עמ' צ) מתארים את האוסף הזה:
כהאוצר הספרים הלזה .. הגדות כארבעה מאות דפוסים שונים ובלשונות שונות.
כאמאז ועד היום נוספו הגדות רבות לספריה. כיום נמצאים בספריה כאלפיים הוצאות של ההגדה של פסח, שנדפסו במשך תקופה של כארבע מאות וחמשים השנים האחרונות.
כבמספר זה של הגדות הוא כמחצית מכלל ההוצאות של ההגדות, אשר לפי ידיעותינו נדפסו במשך התקופה הזאת.
כגבין ההגדות הנדירות שבאוסף הזה, יש הוצאות רבות של הגדות שלא ידועות ממקורות אחרים.
כדכבר בשנת תרח"צ, פרסם מנהל הספריה של אז, ר' חיים ע"ה ליברמן, רשימה של 32 הוצאות של ההגדה של פסח, שלא נזכרות במקורות אחרים (קרית ספר כרך טו עמ' 258). בהקדמה לפרסום הרשימה הוא כותב:
כהבאסף ההגדות של פסח של הרבי מליובאוויטש (כעת בווארשא) מצאתי הגדות דלהלן שלא נרשמו עדיין לא אצל המנוח מר וינר ז"ל ולא אצל – יבדלו לחיים – יערי ודוקר.
כוהרשימה הראשונה שנדפסה היא של שמואל וינר הנזכר, רשימת הגדות-פסח שנדפסו בכל ארצות תבל במשך ארבע מאות שנה (ר"ס-תר"ס, 1500-1900), פטרבורג תרס"א. ברשימה זו נרשמו 909 הוצאות של ההגדה.
כזבאותה שעה עדיין לא היו אצלו 32 ההגדות שנוספו על ידי הרח"ל; אפשר שקנה אותם בין השנים תר"ס-תרפ"ה, ואחר כך מכרם אל כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע, ואפשר שהן נקנו על ידי כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע, בין השנים תרפ"ה-תרח"ץ.
כחרשימה מושלמת יותר של הוצאות ההגדה של פסח, מראשית הדפוס ועד שנת תש"כ, נדפסה על ידי אברהם יערי, ביבליוגרפיה של הגדות פסח, ירושלים תשכ"א. ברשימה זו נרשמו 2717 הוצאות של ההגדה.
כטלפני פרסום הרשימה הזאת, פנה מר יערי אל ספריית ליובאוויטש, להשלים על פיה את רשימתו, ומספר על כך במבוא לספרו הנזכר (עמ' XXVII):
לגנזי האדמו"ר מליובאוויטש בברוקלין, שתיאורי כמה הגדות שבהם שלח לי הממונה עליהם ר' חיים ליברמן (נוסף על הרשימה שפרסם).
לאבשנת תשכ"ה פרסם תיאודור וינר השלמות לרשימת יערי Studies in Bibliography and Booklore, vol VII (סינסינטי תשכ"ה, עמ' 90).
לבגם הוא פנה אל ספריית ליובאוויטש כדי לבדוק את ההוצאות הנדירות של ההגדה אשר בה. הגדות אלו נסמנו ברשימתו בסימן HL.
לגמתוך רשימת 330 ההשלמות לרשימת יערי, שרשם (אחרי בדיקת ההגדות ב-16 ספריות חשובות בעולם), יותר מ-40 הם מספריית ליובאוויטש.
לדואחרי כל זאת נמצאות בספריה עוד כמאה הגדות, שלא מצאנו אותם רשומים ברשימות הביבליוגרפיות.
להכאמור לעיל, נמצאות כיום כ-2000 הוצאות של הגדות בספריה, מתוכם מוצגים בתערוכה יותר ממאתים הוצאות של ההגדות, מחולקות ל-12 מדורים:
לוא) הגדות בכת"י ודפוסים עתיקים.
לזב) דפוסי ההגדה לדורותיהם.
לחג) דפוסי ההגדה למקומותיהם.
לטד) הגדות מתורגמות.
מה) הגדות מצויירות.
מאו) דפוסי-צילום הגדות נדירות.
מבז) ביאורי החסידות להגדה.
מגח) ביאורי חב"ד להגדה.
מדט) הגדות עם ביאורי הרבי.
מהי) הגדות חב"ד.
מויא) סידורי חב"ד עם הגדות.
מזיב) ביבליוגרפיה של ההגדות.
מחארון ראוה 1 - הגדות בכת"י ודפוסים עתיקים
כתב-יד – הגדת קיצע.
כתב-יד – הגדת קיצע.
מטבאוסף הספריה ישנה הגדה חשובה ומעניינת, שנכתבה וצויירה על-ידי הקאליגראף והמצייר המפורסם ר' חיים ב"ר אשר אנשיל, בעיר קיצע הסמוכה לפרעשבורג, בשנת תק"כ.
נהוא פעל בעיר קיצע בין השנים תק"א-תקמ"ב, בשנים האלו כתב ועיטר הגדות, סדרי ברכת המזון, סדרי תפלות וכיו"ב.
נא[חלק מעבודותיו תואר על ידי פרופ' אלכסנדר שייבר ב"ידע-עם" ג, ניסן תשט"ו, עמ' 23-22; Studies in Bibliography and Booklore, vol VI, 4 1964, pp.133-141. Jurnal of Jewish Art 7, 1980, pp. 44-49. ט. פרשל, מבוא לצילום הגדת קיצע תקמ"ב, נ.י. תשל"ה. מבוא לצילום הגדת קיצע תק"ל, גבעתיים תשמ"ז. וראה גם קטלוג המכירות של SOTHEBY'S יוני 23 1983 מס' 185; מאי 28 1986 מס' 182].
נבלשון השער שבהגדה הזאת:
נגסדר הגדה של פסח עם ברכותיה לפניהם ולאחריהם ועם ציורים נאים וערבים לקוראיהם נעשה פה ק"ק קיצע סמוך לעיר פרשבורג על ידי הכותב הקטן חיים בן המנוח כ' אשר אנשיל ז"ל מק"ק קיצע נכתב בשנת תקכ לפ"ק פה ק"ק הנ"ל.
נדאחר כך רשום שם הבעלים, בתקופה מאוחרת יותר:
נההגדה הלז שייך לאדוני דודי הקצין הר"ר ישראל בר"א חר"ס גצ"ד [חתן ר"ס גאנצפריד?] מק"ק הא"פ שנת תק"ץ.
נוההגדה כתובה על קלף. הפנים אותיות מרובעות והוראת עריכת הסדר באידיש ובכתב צאינה-וראינה.
נזגדלה: 20X29 ס"מ. 22 דף.
נח* * *
נטבנוסף להגדה הנזכרת, נמצאים בספריה עוד הגדות בכתב-יד, עם כוונות האריז"ל. יש כאלו שנכתבו בתחלה כהגדה בפני-עצמה, ויש אשר נכתבו כחלק של סידור. כך נהוג בסידורים שבדפוס, שלפעמים נכללת בו גם ההגדה, וכך הוא גם בסידורים שבכתב-יד.
סגם בסידורים שעם כוונות האריז"ל, שבכתב ושבדפוס, נכללת גם ההגדה. כמה מהם מוצגים בספריה:
סאהגדה עם כוונות האריז"ל.
סבכת"י מס' 1498.
סגכתיבה ספרדית מרובעת ורהוטה.
סדנכתבה על ידי כמה מעתיקים.
סה16X23 ס"מ. (64) דף.
סוסידור שיוחס לבעל-שם-טוב.
סזכת"י מס' 1993.
סחכבר נכתב רבות על הסידור של הבעל-שם-טוב. בתערוכה הראשונה והשניה ניתן תצלום אחדים מהעמודים שבו.
סטבספריה יש עוד סידור שיוחס לבעל-שם-טוב. על דף המגן שבתחלתו רשום:
עהסידור הזה הי' ת"י מרן מלאך ה' ישראל בן אליעזר זצוקללה"ה ואנכי יהודה צבי מראזדיל זכיתי להתפלל בו.
עאהוא האדמו"ר רבי יהודה צבי ברבי שלמה [אייכנשטיין] מראזדיל, מאדמו"רי קאליב. נפטר בשנת תרמ"ו, ואם כן נכתבה הכותרת הזאת לפני שנת תרמ"ו.
עבבראש הדף שלאחריו רשום:
עגישראל יוסף שו"ב בדע"ב.
עדובדף האחרון:
עהכתב הראש והקצין הנגיד והמופרסם (!) כבוד מ"ה אהרן (?) ליב ב"ר מרדכי.
עוסידור כת"י עם כוונת האריז"ל, שהיה בבעלותו של הרה"ח המפורסם הרד"ז קאזעווניקאוו.
עזכת"י מס' 1992.
עחבתחלת הסידור חותמת:
עטדוב זאב ב"ר יוסף ז"ל קאזעווניקאוו מור' צדק ק' קאטרינאסלאוו.
פמסתבר שהסידור הזה הוא מעזבונם של קדושי עליון, כי במקומות רבים בסידור יש רישום של שמות אנשים ונשים ושם אמם להזכרה לברכה. רישומים אלו באים בעיקר בתפלת שמו"ע או בסוף הסידור. לפעמים נרשמו קבוצות אנשים מעיר מסויימת:
פאזבארוב; בוטשאטש; יאס; דינאוויץ; הייסין; לבוב; בראד.
פבסידור כת"י עם כוונת האריז"ל.
פגכת"י מס' 1991.
פדכתיבה אשכנזית, מרובעת ורהוטה.
פה°4. רלו דף.
פו* * *
פזההגדה הראשונה שבדפוס שנמצאה עד כה היא הנדפסת בואדי אלחגארה, לערך בשנת רמ"ב.
פחטופס יחיד בעולם נמצא בספריה הלאומית בירושלים.
פטלפי הידוע לנו, נדפסו בחמשים השנים הבאות עוד 8 הגדות, ואינן נמצאות בספריית ליובאוויטש.
צבארון הזה מוצגות ההגדות שנדפסו בין השנים ש-תנה.
צאהגדה שבמחזור בולוניה שנת ש.
צבמחזור כפי מנהג ק"ק רומא, עם פירוש קמחא דאבישונא.
צג[טריביש, יוחנן].
צדועם מסכת אבות עם פי' .. הרמב"ם וע"פ .. ספורנו.
צה°2. ח"א נדפס בשנת ש, (199 דף). ח"ב נדפס בשנת ש"א, 189 דף.
צוהגדה של פסח.
צזבשם:
צחזבח פסח.
צטאברבנאל, דון יצחק.
קפי' בהגדות הפסח.
קאויניציאה שה.
קב(מארקו אנטוניאו משטיניאנו).
קג°4. 67 דף.
קדהגדה של פסח.
קהבשם:
קוספר זבח פסח.
קזפירוש בהגד"ו הפסח. חברו:
קחאברבנאל, דון יצחק.
קטקרימונה שיז.
קי°4. סד דף.
קיאהגדה שבמחזור מנטובה שי"ז.
קיבמחזור כמנהג ק"ק רומה, עם מ"מ מהפסוקים ועם פירוש למסכת אבות . הרמב"ם והוספנו בו פירוש .. רש"י .. אשר לא נדפס אצלינו עד הנה..
קיגותהי ראשית מלאכתו בימי חנוכה שי"ז פה מנטובה .. ותהי השלמתו ר"ח סיון שנת שך.
קיד°2. 210 דף.
קיההגדה של פסח.
קיועם פירוש [ובשם] זבח פסח.
קיזפירוש בהגד"ו הפסח. חברו:
קיחאברבנאל, דון יצחק.
קיטחובר על ידי אחד התלמידים:
קכיעקב מרקריאה.
קכאריווא דטרינטו שכא.
קכב°2. (34 דף).
קכגהגדה של פסח.
קכדבשם:
קכהחקת הפסח.
קכופירוש על הגש"פ. חיברו:
קכזפיזאנטי, משה ב"ר חיים ב"ר שם טוב.
קכחופירוש קצר מהחכם:
קכטשלמה ברוך (רש"ב).
קלשאלוניקי שכט.
קלא°4. (חסר השער) עא דף.
קלבפירוש
קלגגיקטיליא, יוסף
קלדלהגדה, ונק':
קלהצפנת פענח.
קלו[ויניציאה שמה].
קלז°4. (10) דף.
קלחהגדה של פסח.
קלטע"ת איטאלינו באותיות עבריות. עם ציורים ועם פירוש
קמצלי אש.
קמאדי מודינא, יהודה אריה.
קמבכנראה דפוס
קמגויניציאה שפט.
קמד°4. 2 טפסים מ2 דפים של תחלת ההגדה (פגומים).
קמההגדה של פסח.
קמובשם:
קמזמדרש בחידוש.
קמחפירוש להגדת פסח להחכם:
קמטפואה, אליעזר נחמן.
קנויניציאה תא.
קנא°4. 36 דף.
קנבהגדה שנכרכה עם
קנגסדר תפלות.
קנדכמנהג בני אשכנז.
קנהתפלות לכל השנה.
קנוויניציאה תכא.
קנז°32. קפח דף.
קנחנכרך עמו מסדור אחר: יוצרות, סליחות, תפלות לשלש רגלים, הגדה של פסח, פרקי אבות, תפלות ימים נוראים.
קנטקכט-שנא דף.
קסהגדה של פסח.
קסאבשם:
קסבפסח מעובין.
קסגבנבנשתי, חיים.
קסדויניציאה תנב.
קסה(ברגאדין).
קסו°4. 30 דף.
קסזההגדה כמנהג אשכנזים = [יערי].
קסחהגדה של פסח.
קסטבשם:
קעפסח מעובין.
קעאבנבנשתי, חיים.
קעבויניציאה תנב?
קעג(ברגאדין).
קעד°4. (חסר בתחילה וכנראה) כמנהג ספרדים.
קעה(נמצאים): ה-כח דף.
קעוסדר הגדה של פסח.
קעזכמנהג אשכנז וספרד.
קעחאמסטרדם תנה.
קעט(ברגאדין).
קפ°2. (1) כו דף.
קפאהגדה של פסח.
קפבחלוקא דרבנן.
קפגכולל ג' פירושים:
קפדשני לוחות הברית.
קפהמטה אהרן.
קפותאומים, אהרן אב"ד ווירמישא ואב"ד קרקא.
קפזכתונת פסים.
קפחיוסף ב"ר משה.
קפט(בעמח"ס צפנת פענח).
קצאמסטרדם תנה.
קצא°4. 52 דף.
קצבהגדה של פסח.
קצגעם פירוש
קצדחבל בני יהודה.
קצהחאבילייו, שמעון ב"ר יהודה.
קצוויניציאה תנה.
קצז°.4 (חסר דף השער. ונמצא) דפים ה-נב.
קצחעם הגהות עה"ג בכת"י מוהר"ר שלמה אליהו אבן צור (שאב"ץ), רבה של פאס.
קצטארון ראוה 2 – דפוסי ההגדה לדורותיהם
בארון הזה מוצג מבחר של הגדות שנדפסו במשך שלוש מאות השנים האחרונות, היינו אחרי שנת תנ"ה. מתוך אלפי ההגדות, נבחרו הגדות שנדפסו עם פירוש מיוחד, או עם כמה פירושים:
בארון הזה מוצג מבחר של הגדות שנדפסו במשך שלוש מאות השנים האחרונות, היינו אחרי שנת תנ"ה. מתוך אלפי ההגדות, נבחרו הגדות שנדפסו עם פירוש מיוחד, או עם כמה פירושים:
רסדר תפלות לחדשים ולמועדים, כמנהג ספרדים.
ראכולל גם הגדה של פסח.
רבפירינצי תעה.
רג°16. (1), שנא, (1) דף.
רדחלק ראשון מספר
רהארבע יסודות.
רויכלול ב' יסודות הראשונות מהארבע ואלו הן: יסוד היראה יסוד האהבה יסוד העבודה ויסוד הברכה. גם יכלול החלק הזה.
רזסדר הגדה של פסח.
רחעם פירושים:
רטאברבנאל, דון יצחק.
רימעשי ה'.
ריאאלשיך, משה ב"ר חיים.
ריבגבורות ה'.
ריגעוללות אפרים.
רידשני לוחות הברית.
ריהומהגאונים מאמסטרדם:
ריושאול הלוי.
ריזוגיסו האב"ד:
ריחשאול (בעל בנין אריאל).
ריטהדף האחרון כולל שני חידושי אגדה של ר'
רכיחזקאל ב"ר מיכל הלוי.
רכאעל ידי:
רכבשנאטיך, אלחנן.
רכגאמסטרדם תקמג.
רכד°4. (2), מט, (1) דף.
רכהעם תרגום-פירוש בגרמנית באותיות צו"ר לפיוטים, עם הדינים בגרמנית באותיות צו"ר.
רכוהגדה של פסח.
רכזעם פירוש
רכחצפנת פענח.
רכטגיקטיליא, יוסף.
רלופי' ה"ר יעקב עמדין (על השער - שכולל גם פי' הגר"א).
רלאחמ"ד תקנז.
רלב°4. יט דף.
רלגסדר הגדה של פסח.
רלדעם פירושים:
רלהשמשון מאוסטרופוליא.
רלושאול מאמשטרדם.
רלזיחזקאל מפראג.
רלחרוקח, אלעזר ב"ר שמואל.
רלטופי' בשם:
רממצה שמורה.
רמאהורביץ, ישעיה הלוי (השל"ה).
רמבעמדין, יעקב ב"ר צבי (יעב"ץ).
רמגזאלקווא [?] תקצה [?].
רמדהובא לדפוס על ידי רמ"צ במש חרי"ח [מרדכי צבי מזבאריז].
רמה°4. (18 דף).
רמוהגדה של פסח.
רמזבשם:
רמחמגיד מראשית.
רמטכולל הערות וחקירות שונות על הגש"פ ומנהגי' מאת:
רנלאנדסהוטה, אליעזר ליזר ב"ר מאיר.
רנאונלוה אליו סדר ההגדה עברית ואשכנזית, עמוד מול עמוד.
רנב[ברלין תרטז].
רנג°8. (30), 71-3 ע'.
רנדהגדה של פסח.
רנההנקראה בשם:
רנושפתי רננות.
רנזתוכה..חמשה פירושים:
רנחצפנת פענח.
רנטגיקטיליא, יוסף.
רסאליהו ב"ר שלמה זלמן מווילנא (הגר"א).
רסאשערי שמים.
רסבעמדין, יעקב ב"ר צבי (יעב"ץ).
רסגמעשה מצרים.
רסדאשכנזי, אליעזר ב"ר אליהו הרופא.
רסהליקוט מספר
רסועקדת יצחק.
רסזערמאה, יצחק.
רסחעם כל הדינים. כל הנ"ל מלוקט על ידי ה"ר
רסטרוזנבלום, שמואל מפאלטאסק.
רעווארשא תרכב.
רעא°4. (2), לז דף.
רעבסדר רבי עמרם גאון.
רעגסדר תפלות עם דינים ומנהגים.
רעדכולל גם הגדה.
רעהווארשא תרכה.
רעו°8. (3), נה, (1), ס דף.
רעזהגדה של פסח.
רעחעם פירושים מרבני וילנה:
רעטתולדות אדם.
רפדאנציג, אברהם.
רפאאחרית לשלום.
רפבלנדא, יצחק אליהו.
רפגמנחת כהנים.
רפדבצלאל הכהן.
רפהוגם כמה דינים השייכים להל' בדיקת חמץ ובעורו וער"פ.
רפוווילנא תרלז.
רפז°8. לד דף.
רפחהגדה של פסח.
רפטמבוארה עם חמשה עשר באורים:
רצשמואל ב"ר מאיר (רשב"ם).
רצאכל בו.
רצבאברבנאל, דון יצחק.
רצגאליהו ב"ר שלמה זלמן מווילנא (הגר"א).
רצד- על הלל.
רצהשלמה מטאלאצין.
רצו- על חד גדיא.
רצזאמת ליעקב.
רצחקרנץ, יעקב (המגיד מדובנא).
רצטמחכם קדמון.
שעמדין, יעקב ב"ר צבי (יעב"ץ).
שא- על חד גדיא.
שבסופר, משה.
שגלורברבוים, יעקב מליסא.
שדמאיר לייבוש ב"ר יחיאל מיכל (מלבי"ם).
שהאלשיך, משה ב"ר חיים.
שולקוטים מבעל נהורא השלם.
שזספורי נפלאות.
שחמשה מזאלשין.
שטעם ציורים ועוד הוספות.
שיווילנא תרמג.
שיא°8. מד דף.
שיב2 טפסים (א' מהם עם עטיפה וציורים).
שיגסדר הגדה של פסח.
שידעם פירוש חדש
שיהאשל אברהם.
שיוואהרמן, אברהם דוד אב"ד בוטשאטש.
שיזונלוה לו שבעה פירושים...
שיחלבוב תרמז.
שיט(אורי זאב סאלאט).
שכ°8. (24) דף.
שכאהגדה של פסח.
שכבעם מאה וחמשה עשר פירושים. בשם:
שכגמגדל עדר.
שכדמילר, ישראל דוד.
שכההוצאה שני'.
שכוווילנא תרנג.
שכז°8. נו דף.
שכחהגדה של פסח.
שכטעם מאתים שלשים ושמונה פירושים והוספות.
שלנלקטו על ידי:
שלאלעזער, יוסף מטארנא.
שלבפאדגורזע תרסה.
שלג(שאול חנני' דייטשער).
שלד°8. (2), 72 דף.
שלההגדה של פסח.
שלובריש גלי.
שלזעל סדר ההגדה של פסח.
שלחירוחם ב"ר שבתי הכהן אבד"ק דובסאר.
שלט[אודיסה תרעא].
שמ°8. 17 דף.
שמאלפי הידוע – טופס יחיד בעולם של הפירוש הזה.
שמבהגדה של פסח.
שמגאייזנשטיין, יהודה דוד.
שמדאוצר פרושים וציורים.
שמהשלשה חלקים בכרך אחד: החלק הראשון יכיל נוסח ההגדה עם הציורים .וסביב ההגדה יבוא פירוש קצר עם הערות לשנוי הנוסחאות ובסופו שיר השירים עם ציורים בחלק השני יבואו עשרה פירושים..בחלק השלישי נכללו ענינים רבים שיש להם שייכות לחג הפסח...
שמו[נ.י. תרפ].
שמז°8. 6, 346 ע'.
שמחאוצר פירושי אגדה של פסח.
שמטאזולאי, חיים יוסף דוד (חיד"א).
שנכולל ששת ספריו על הגש"פ:
שנאשמחת הרגל.
שנבזרוע ימין.
שנגגאולת עולם.
שנדשפה אחת.
שנהפה אחד.
שנובתי הנפש.
שנזונוספו דינים וכו' מ"דרך החיים" ומשו"ע אדה"ז. מוסר מספר:
שנחלב דוד.
שנטלהחיד"א, ומספר:
שסיסוד יוסף.
שסאופי' מהר"י אברבנאל, מהחת"ס ומהר"מ.
שסבמטשרנוביל. ועוד.
שסגירושלים תשיט.
שסד°4. (2), צח, כ, יד, יג, יג, י דף.
שסההגדה של פסח.
שסוהגדה של פסח ותולדותיה.
שסזמקורותיה ותולדותיה של ההגדה במשך הדורות, בצירוף הנוסח הבדוק ותצלום ההגדה העתיקה ביותר מן הגניזה הקאהירית. עם דפי דוגמא מתוך הגדות כתובות ומודפסות יקרות המציאות.
שסחגולדשמיט, דניאל.
שסטמוסד ביאליק.
שעירושלים תשכ.
שעא°4. 144, 40 ע'.
שעבהגדה של פסח.
שעגמבוארת על ידי
שעדשטיינזלץ, עדין.
שעהירושלים תשלט.
שעו°8. (53 דף).
שעזאהבת שלום.
שעחסדור כוונות.
שעטחלק הגדה של פסח.
שפעם כוונות ליל הסדר שסידר ה"ר
שפאשרעבי, שלום מזרחי דידיע.
שפבנערך ונסדר מחדש בשלמות, עם תקונים ותוספת ביאורים והקדמות על ידי
שפגהלל, יעקב משה.
שפדירושלים תשמד.
שפה°2. (8), 831, (2) ע'.
שפוהגדה של פסח.
שפזלפי כוונות האריז"ל, כולל ליקוטים וביאורים בדרך פרד"ס מאת
שפחשיינברגר, מרדכי ב"ר מנחם מאניש.
שפטירושלים תשמט.
שצ°4. (5), 164 ע'.
שצאארון ראוה 3 – דפוסי ההגדה למקומותיהם
בארון הזה מוצג מבחר של הגדות שנדפסו במשך הדורות, במקומות דפוס שונים ברחבי תבל.
בארון הזה מוצג מבחר של הגדות שנדפסו במשך הדורות, במקומות דפוס שונים ברחבי תבל.
שצבארה"ק.
שצגההגדה הראשונה שנדפסה בארה"ק – בשנת תר"ב:
שצדסדר הגדה של פסח.
שצהעם דינים הנצרכים השייכים לליל השימורים..והצגנו בו גם תפלת ערבית וסדר ספירת העומר.
שצוירושלים תרב.
שצז°12. (29) דף.
שצחארה"ב.
שצטאחת מההגדות הראשונות שנדפסו בארה"ב – בנ.י. בשנת תריז:
תהגדה של פסח.
תאעם תרגום לאנגלית, עמוד מול עמוד.
תב[נ.י. תריז].
תג(הענרי פראנק).
תד°8. 72 ע'.
תה(עם ציורים) לפי הרשום בע' הראשון הוא משנת תריט.
תואמריקה הדרומית.
תזההגדה הראשונה שנדפסה באמריקה הדרומית – בשנת תרצ"ד:
תחהגדה של פסח.
תטהגדת פסח.
תיודינים של ע"פ מבה"מ דרך החיים עם פירוש
תיאיקו לאור.
תיבווייס, יקותיאל.
תיגבונה זרת.
תידבואנוס איירס תרצד.
תיה(כוליא קויפמאן).
תיו°8. 58 ע'. 1 ע' לוח תקון טעות בצבע צהוב.
תיזאמריקה המרכזית.
תיחההגדה הראשונה שנדפסה באמריקה המרכזית - בשנת תש"ו:
תיטהגדה של פסח.
תכמתרגמת לספרדית על ידי:
תכאשיפמנוביץ, ז.
תכבהוצא לאור על ידי יצחק קרוכמלניק ורעיתו שרה.
תכגמכסיקו תשו.
תכד°8. 67 ע'.
תכהעם ציורים.
תכואשכנז.
תכזהפעם הראשונה שנדפסה ההגדה בברלין הי' בשנת תס"א:
תכחהגדה של פסח.
תכטבשם:
תלברית מטה משה.
תלאפירוש על הגדה של פסח, ונדפס עמו.
תלבמאת.
תלגשליט, משה ב"ר ישעיה.
תלדברלין תסא.
תלה°4. (חסר השער ומתחיל מדף ב') קד דף.
תלואיטליה.
תלזההגדה הראשונה שנדפסה בליוורנו - בשנת תקמ"ב:
תלחהגדה של פסח.
תלטבשם:
תמשמחת הרגל.
תמאאזולאי, חיים יוסף דוד (חיד"א).
תמבהגדה רות ג' למודים.
תמגליוורנו תקמב.
תמד(אברהם יצחק אשטילו ואליעזר סעדון).
תמה°4. 102 דף.
תמורוסיה.
תמזאחת מההגדות הראשונות שנדפסו ברוסיה - בשנת תקנ"א:
תמחסדר הגדה של פסח.
תמטדיזי הגדה האבין מיר גשטעלט מיט פי' טייטש.
תנהוראדנא תקנא.
תנא(המלך).
תנב°4. 12 דף (והשאר חסר).
תנגהמקור והתרגום באותיות צו"ר, טור מול טור.
תנדפולין.
תנהההגדה הראשונה שנדפסה בווארשה - בשנת תקפ"ט:
תנוהגדה של פסח.
תנזעם פירוש
תנחברכת השיר.
תנטצינץ, אריה ליב במהר"מ.
תסווארשא תקפט.
תסא(אביגדור בר' יואל [לעבענזאהן]).
תסב°4. נ דף.
תסגגליציה.
תסדההגדה הראשונה שנדפסה בזאלקווא – בשנת תק"י:
תסההגדה של פסח.
תסובשם:
תסזספר שמעון ולוי.
תסחשמעון ב"ר קדיש הלוי.
תסטביאור על הגש"פ - ונדפס עמה.
תעזאלקווא תקי.
תעא°4. נב דף.
תעבלטביה.
תעגהפעם הראשונה שנדפסה ההגדה בריגא - בשנת תר"צ:
תעדסדר הגדה של פסח.
תעהמתורגם.."עברי טייטש" חשוב ומקובל עם שני ביאורים..
תעונחלת שמעון.
תעזירושה לדורות.
תעחשמעון ב"ר יצחק הכהן מ"מ דק"ק מיטויא.
תעטריגא תרצ.
תפ(ספלענדיד).
תפא°8.
תפבאירופה בימי המלחמה.
תפגאחת מההגדות האחרונות שנדפסו באירופה לפני מלחמת העולם השניה היא זו שנדפסה בשנת ת"ש במונקאטש:
תפדהגדה של פסח.
תפהבשם:
תפוטוב דברך.
תפזעל הגדה של פסח ושיר השירים שחיבר כ"ק..
תפחבראך, שאול אבד"ק קאשוי.
תפטהוצאתי לאור..שמואל בראך בן המחבר.
תצבהשתדלות חברת "גבעת שאול" קאשוי.
תצאמונקאטש תש.
תצב(גראפיא).
תצג°4. (4), 46 דף.
תצדצרפת הכבושה.
תצהבתקופת מלחמת העולם השניה לא היתה אפשרות להדפיס הגדות באירופה.
תצוהגדה מיוחדת במינה נדפסה בעיר ניצא בשנת תש"א. צרפת כבר היתה כבושה אז על ידי הנאצים ימ"ש, ויהודים רבים גלו לעיר ניצא. גם הרבי והרבנית התגוררו באותו פסח תש"א בעיר זו. דפוס לא היה שם, ולכן כתבו את ההגדה ביד ושיכפלו אותה במימיוגרף:
תצזהגדה של פסח.
תצחעל פי נוסח ה-
תצטמשה ב"ר מיימון (רמב"ם).
500יצא לאור על ידי אגודת הרבנים דפאריז כעת בניצא.
501ניצא תשא.
502(מימיוגרף).
503°2. (1), 6 ע'.
504אירופה המשוחררת.
505באירופה המשוחררת נדפסה ההגדה הראשונה בפערנוואלד:
506הגדה של פסח.
507[עם תרגום ע"ט, משלי חכמים, ספורי גאולת מצרים].
508דפוס צילום מהוצאת ווארשא, נדפס בשביל מחנות שארית הפליטה בגרמניה, על העטיפה נוספו ציורים שצולמו מתוך הגדות אחרות, השער- רק על העטיפה. הוצאת יפ"ה.
509פערנוואלד תשה (או תשו).
510°8. 34 ע'.
511אפריקה.
512ההגדה הראשונה שנדפסה במרוקו – בשנת תרצ"ה:
513הגדה של פסח.
514בשם:
515רקיק אחד.
516קריספין, יעיש.
517קזבלנקה תרצה.
518(י. ראזון).
519°8. (9), 55 דף. עם:
520ענף שושן.
521(על פרקי אבות): 49 דף.
522המזרח הרחוק.
523במזרח הרחוק נדפסה ההגדה בשנת תשה:
524הגדה של פסח.
525עם רלח פירושים והוספות.
526שנגהאי תשו.
527°8. (4), עב דף.
528ארון ראוה 4 – הגדות מתורגמות
בארון הזה מוצג מבחר של הגדות שנדפסו במשך הדורות, מתורגמות לשפות שונות.
בארון הזה מוצג מבחר של הגדות שנדפסו במשך הדורות, מתורגמות לשפות שונות.
529איטלקית.
530בתחלה היו מדפיסים את התרגום האיטלקי להגדה באותיות עבריות. פעמים רבות נדפס התרגום האיטלקי באותיות עבריות, וכבר הוצגה לעיל מהדורת ויניציאה שפט. הפעם הראשונה שהודפסה ההגדה בתרגום איטלקי ככתבו - וינה תרי"א:
531הגדה של פסח.
532עם תרגום איטלקי עמוד מול עמוד על ידי
533ראנבערגער, מאיר.
534[וינה תריא].
535°8. (1), 81 ע'.
536אנגלית.
537הגדה של פסח
538כמנהג אשכנזים וכמנהג ספרדים, עם תרגום אנגלי עמוד מול עמוד.
539לונדון תקנד.
540°8. 39 דף. 7 ע'.
541חסרים דפים 5-8.
542אשכנזית-יהודית.
543יחד עם הדפסת ההגדה עם תרגום איטליאני באותיות עבריות, בויניציאה בשנת שס"ט, הדפיסו אותה גם עם תרגום אשכנזי באותיות עבריות. וכך נדפסה אחר כך כמה פעמים. מוצגת כאן אחת ההגדות שנדפסו עם תרגום זה:
544הגדה של פסח
545עם פירוש בלשון אשכנז..ואלה מוסיף..הפירוש..על פי הסוד..
546פפד"א תקמט.
547(איצק בר' אהרן זעליג זעצר ודרוקר).
548°4. כ דף.
549נדפס מקור ותרגום טור מול טור. פירוש ע"פ הסוד באותיות מרובעות למטה. מלבד התרגום על "חד גדיא" נוסף בדף האחרון גם פירוש עליו באשכנזית באותיות צו"ר.
550אשכנזית.
551את ההגדה עם תרגום אשכנזי ככתבו הדפיסו לראשונה בשנת תקצ"ח:
552הגדה של פסח
553עם תרגום אשכנזי. ובסופו תוי נגינה.
554[קולניא תקצח].
555°8. 91, (10) ע'.
556הולנדית.
557ספר קול יעקב.
558והוא.
559הגדה לליל פסח.
560הגדה של פסח
561כמנהג ק"ק ספרדים. מתורגם מחדש בלשון הוללנדית עם הערות מאת:
562קארדוזו, יעקב ב"ר דוד לופיס.
563אמסטרדם תריט.
564°8. (5), 53 דף.
565הונגרית.
566הגדה של פסח
567עם תרגום הונגרי עמוד מול עמוד. עם ציורים. הדינים באשכנזית באותיות צו"ר ובלאדינו באותיות מרובעות.
568[וינה תרמו].
569°8. 31 דף.
570לאדינו.
571הגדה של פסח
572בשם:
573ספר המון חוגג.
574דברי הגדה לליל פסח עם תרגום לשפת לאדינו ושני פירושים בעברית, אחד על פי פשט והשני ע"ד מוסר השכל. חובר על ידי:
575חבילייו, אלישע.
576ליוורנו תקנד.
577°4. (4), ע דף.
578המקור והתרגום באותיות מרובעות-מנוקדות נדפסו פסקא אחר פסקא.
579לטינית.
580הגדה של פסח
581עם תרגום לטיני. טור מול טור. העברית בלי ניקוד. עם תוי נגינה לפיוט כי לו נאה; אדיר הוא.
582פרנקפורט תנח.
583°8. 70 (חסר השער, ובאמצעו 2 דפים).
584ערבית-יהודית.
585הגדה של פסח
586בשם:
587חקת הפסח.
588לימוד יום ראש חדש ניסן וקרבנות הנשיאים..וביעור חמץ..ותפלת ערבית קדושא ואגדתא..פרקי אבות..
589אגודת אזוב.
590נחלק לשלשה: חדושי דינים אזהרות והערות, הגדה ודיני הסדר בלשון ערבי כפי שפת מצרים, פירוש על אבות להרב"ע, רש"י, ופירוש חדש:
591אבות וגבורות.
592ליוורנו תריט.
593°8. (2), 202 דף.
594ערבית.
595הגדה של פסח
596כפי מנהג ספרדים יצ"ו עם תרגום ערבי, באותיות ערביות מאת.
597פרחי, הלל.
598מצרים תרעז.
599(ראובן מוסכוויטש במצרים).
600°8. 42 ע'.
601פולנית.
602הגדה של פסח
603עם תרגום לפולנית על ידי
604שטרויך, פאביוס.
605[ווארשא תרמא].
606°8. 96 ע'.
607פרסית.
608הגדה של פסח.
609בשם:
610חקת הפסח.
611כולל לימוד כל חדש ניסן..והתפלות..דבר יום ביומו וברכת האילנות והגדה של פסח. ונוסף בו מחדש סדר קרבן פסח עם העתקה מר'
612שמשון מאוסטרופוליא.
613ומ"ב מסעות .. ותפסיר ההגדה בשפת פרסי מאת המתרגם:
614חכם, שמעון.
615..גם כמה ספורי מעשיות ופזמונים השייכים לחג הפסח..כדי לזכות קהל..יושבי..בוכארא.
616ירושלים תרסד.
617(שמואל הלוי צוקערמאן).
618°8. (2), 68 דף.
619ובסופו: שיר השירים. עם תפסיר פרסי (בשער מיוחד).
62028 דף.
621צ'כית.
622הגדה של פסח
623עם תרגום. על ידי:
624וויינער, גוסטאב (ד"ר).
625[Praze V תרנח].
626°8. 79 ע'.
627צרפתית.
628הגדה של פסח
629כמנהג אשכנזים וספרדים. נעתק ללשון צרפת, מאת:
630דראך, דוד.
631(נדפס מקור ותרגום עמוד מול עמוד).
632(עם שער מיוחד בצרפתית).
633מיץ תקעט.
634°8. (7), 127, (1) ע'.
635רומנית.
636הגדה של פסח
637עם תרגום רומני והערות..מאת.
638גלד, אברהם שלמה.
639תוצאה שלישית ומתקנת עם הוספות רבות.
640[קראיאווא תרסב].
641°8. 83, 4 ע'.
642עם תוי נגינה.
643רוסית.
644הגדה של פסח
645עם תרגום והערות בלשון רוססיא. עמוד מול עמוד. מאת
646גולדשטיין, משה ב"ר יעקב.
647[ווילנא תרל].
648°8. 70 ע'.
649ארון ראוה 5 – הגדות מצויירות
בארון זה מוצג מבחר של הגדות מצויירות, מתחיל מציורים שנדפסו מפיתוחי-עץ ופיתוחי-נחושת ועד לציורים בני זמנינו שנדפסו עם או בלי צבעים:
בארון זה מוצג מבחר של הגדות מצויירות, מתחיל מציורים שנדפסו מפיתוחי-עץ ופיתוחי-נחושת ועד לציורים בני זמנינו שנדפסו עם או בלי צבעים:
650סדר הגדה של פסח
651עם פירוש יפה וציורים נאים..פירוש ה-
652אברבנאל, דון יצחק.
653ועוד הפי' בעל
654מעשה ה'.
655מטה אהרן.
656חבל בני יהודה.
657ושאר מפרשים לקטנו קצורי ביאוריהם..ונוסף..כל המסעות במדבר..חרות על לוחת נחשת...
658אמסטרדם תעב.
659(שלמה פרופס).
660°2. (1), 31 דף וטבלא.
661סדר הגדה של פסח.
662[עם העתקה בלשון אשכנז מר'-].
663ברודא, אליה ב"ר טודרוס.
664פראג תעג.
665(שלמה פרופס).
666°2. [חסר השער (וההתחלה?) וצ"ל] טז דף.
667הגדה של פסח.
668וועלכי איז איין גרושי (מצוה) צו פר צילן.
669ואנזדבק תצג.
670(ישראל ב"ר אברהם).
671°16. 24 דף.
672(בסופה אקדמות ע"ת ע"ט).
673סדר הגדה של פסח.
674עם הפירוש:
675אברבנאל, דון יצחק.
676כולל גם פירוש על פי הסוד, עם תרגום אשכנזי באותיות צו"ר לפיוטים. עם ציורים שנדפסו למטה מהמקור והפירושים.
677פיורדא תקי.
678או:
679תקיז.
680°2. 16 דף.
681הגדה של פסח.
682בשם:
683סדר הגדה לפסח.
684עם פי'
685צלי אש.
686(והוא קיצור זבח פסח).
687יהודה אריה ממודינא.
688עם ציורים.
689אמסטרדם תקכה.
690°4. לב דף.
691עם תרגום אשכנזי באותיות צו"ר לכל ההגדה.
692בית חורין.
693והוא
694סדר הגדה של פסח.
695עם פירוש
696אלשיך, משה ב"ר חיים.
697גבורות ה'.
698עוללות אפרים.
699עם ציורים נאים.
700מיץ תקכז.
701°4. (2), 30 דף.
702בסוף מצורפת מפת א"י בלועזית.
703הגדה של פסח.
704עם ציורים ותרגום איטלקי.
705[טריאסטי תרכד].
706°2. 66 ע'.
707סדר הגדה של פסח.
708עם פתרון בלשון ספרדי. עם כמה צורות..ונוסף..תפלת ערבית..וגם הוספנו שיר השירים.
709ליוורנו תרסד.
710(שלמה בילפורטי וחברו).
711°8. 42 דף.
712סדר הגדה של פסח.
713[פקסימילי' של כ"י מצויר בציורים ססגוניים עם תרגום אשכנזי באותיות צו"ר שנכתב בצד המקור] העתקה מדויקת מההגדה שכתב וצייר
714משה ב"ר נתן הכהן.
715בשנת תקעו לשם הגאון משה סופר (בעל החתם סופר). הוצאת ב. כהן.
716ברלין-לייפציג תרפד.
717(ב.ג. טיבנר).
718°4. (3), 19 דף.
719סדר הגדה של פסח.
720מצוירת על ידי:
721ליברמן, י.
722הוצאת בית מסחר הספרים של גונצר ו'לוין.
723[ברלין תרפה].
724(רודאלף גרעטץ).
725°2. 48 ע'.
726תרגום אשכנזי:
72723 ע'.
728עם שער גרמני מיוחד, אבל בלי תרגום גרמני.
729הגדה של פסח.
730עם ציורים מאת:
731אל חנני, א.
732ירושלים תרצ.
733(ליפשיץ).
734°8. 37, (7) ע'.
735תוי נגינה.
736הגדה של פסח.
737עם ציורים ססגוניים וגם נוסח ההגדה נכתב בידי צייר.
738[נ.י. תשט].
739°4. (58) ע'.
740הגדה של פסח.
741עם תרגום אנגלי טור מול טור על ידי:
742רעגלסאן, אברהם.
743עם ציורים בצבעים על ידי
744פורסט, זיגמונד.
745עם תוי נגינה לשירי ההגדה על ידי:
746וויסער, יהושע.
747ובסופה: ילקוט לחג החרות, תוספת להגש"פ בעברית ובאנגלית על ידי:
748הוניג, ש.ב.
749שולזינגר, מיכל יהושע.
750הוצאה שניה.
751נ.י. תשי.
752°2. (2), 64, (12), 80 ע'.
753הגדה של פסח.
754מצויירת עם עיטורים על ידי:
755צימברקנוף, י. (צים).
756תל אביב תשיב.
757°2. פח ע'.
758הגדה של פסח.
759הכתב והציור מעשה ידי
760אולמן, גד.
761הוצאת מסדה.
762תל אביב תשכד.
76312X34 ס"מ. (20) דף.
764הגדה של פסח.
765עם ציורים וע"ת אנגלי. מצוייר בידי
766רוזנשטיין, יוסי.
767ירושלים תשמו.
768°12. 142 ע'.
769הגדה של פסח.
770בשם.
771הגדת עם.
772מתורגמת ומפורשת באנגלית על ידי
773הכהן, מרדכי.
774מצויירת על ידי
775רון, חיים.
776ארה"ק תשמז.
777הוצאת אדמה.
778°2. 184 ע'.
779הגדה של פסח.
780בשם
781הגדת פנטון.
782מצוירת ומסודרת על ידי
783פנטון, צבי.
784לונדון תשמח.
785°4. (4), 64 ע'.
786ועוד חוברת הכוללת תרגום אנגלי של ההגדה.
787(2), 26 ע'.
788הגדה של פסח.
789מצויירת על ידי
790קריגר ברזל, בלהה.
791תל אביב תשמח.
792°8. 56 ע'.
793ארון ראוה 6 – דפוסי-צילום הגדות נדירות
כאמור לעיל, לא נמצאות בספריה ההגדות שנדפסו לפני יותר מארבע מאות וחמשים שנה, היינו לפני שנת ש.
כאמור לעיל, לא נמצאות בספריה ההגדות שנדפסו לפני יותר מארבע מאות וחמשים שנה, היינו לפני שנת ש.
794אמנם רוב ההגדות האלו נדפסו בדפוס-צילום, כמו גם הגדות-כת"י מצויירות ומעוטרות נדפסו בדפוס-צילום.
795בארון זה מוצג מבחר של דפוסי-צילום מהגדות כאלו; מתוך אלו שהמקור שלהם לא נמצא בספריה.
796הגדה של פסח.
797מהדורה פקסימילית של ההגדה הראשונה שבדפוס.
798ואדי אל-חגארה רמב לערך.
799מטופס יחיד שבגנזי בית הספרים הלאומי.
800ירושלים תשכא.
801°2. (12) דף ועטיפה.
802נדפס כנספח לספר.
803ביבליוגרפיה של הגדות פסח.
804סדר הגדה של פסח.
805רעפרודוקציא מדפוס ההגדה (ממחזור) של
806[שוניצינו רמה].
807[לייפציג תרפג].
808טופס הציורים נתונים מאת:
809פריש, אלברט.
810השם והערת הדפוס כתובים בידי:
811ברוך, פראנציסקה.
8122 טפסים, א' מהם על גליון נייר קצת יותר גדול.
813הגדה של פסח.
814צילום מבית דפוסו של גרשם כהן.
815פראג רפז.
816בדפוס ובהוצאת האחים שולזינגר.
817נ.י. תשכד.
818°2. (42) דף.
819הגדה של פסח.
820עם תרגום איטליאני (בכתב עברי) ומנוקד, עם מבוא מפרופסור:
821נרקיס, בצלאל.
822ירושלים תשלד.
823צילום דפוס (מטופס מיוחד שנדפס על קלף לכבוד גרשון פרינץ)
824ויניציאה שסט.
825°2. 20, (50) ע'.
826מעלה בית חורין.
827הגדה של פסח
828עם פירוש ה"ר
829אלשיך, משה ב"ר חיים.
830גבורות ה'.
831יהודה ליווא ב"ר בצלאל (מהר"ל מפראג).
832עוללות אפרים.
833ירושלים תשלה.
834צילום דפוס
835וינה תקעג.
836בצירוף מבוא.
837°2. (2), נב דף.
838הגדה של פסח.
839מהדורת פקסימילה מהגדה שבכתב-יד ספרית הרוזנטליאנה שנכתבה באלטונה תצ"ח על ידי
840יוסף בן דוד מלייפניק.
841עם פירוש:
842אברבנאל, דון יצחק.
843ופירוש קצר על פי הסוד עם הוראות הסדר בל' ע"ט ולאדינו עם ציורים.
844תל אביב תשמז.
845°4. (32) דף.
846מונח עמו קונטרס תיאור ההגדה באנגלית מאת
847שרייוור, אמיל ג. ל.
848ומתורגם לעברית על ידי
849צוקר, שלמה.
850תרגום הגדה של פסח על ידי
851גרין, אהרן אשר.
8528, 16 ע'.
853הגדה של פסח.
854בשם
855הגדת קאופמן.
856מהדורה פקסימלית מכתב-יד עברי מהמאה ה-14 עם ציורים אמנותיים.
857מהאוסף האוריאנטלי של הספריה של האקדמיה ההונגרית למדעים ומצורף אליו חוברת מבוא באנגלית בחוב' נפרדת, מאת
858סד-ראינה, גבריאל.
859[בודפשט תשנ].
860°4. (2), 60, (1) ע'.
861עותק מס' 21 מהוצאה של 1000 עותקים.
862הגדה של פסח.
863צלום כת"י ספרדי ממחצית השני' של המאה הי"ד שבאוסף המוזיאון הלאומי הבוסני בסרייבו.
864(הגדת סריבו).
865בלגראד תשמה 1985.
866°8. 34, 104 דף.
867מבוא בלה"ק:
868צוקר, שלמה.
869תל אביב תשמו.
870°8. 16 ע'.
871מבוא באנגלית: בלגראד. תשמ"ה:
872ווערבער, הוגער.
873°8. 44, (2) ע'.
874סדר הגדה של פסח.
875[פקסימילי' של כ"י מצויר בציורים ססגוניים עם תרגום אשכנזי באותיות צו"ר שנכתב בצד.
876המקור] העתקה מדויקת מההגדה שכתב וצייר
877משה ב"ר נתן הכהן.
878בשנת תקעו לשם הגאון משה סופר (בעל החתם סופר). הוצאת ב. כהן.
879ברלין-לייפציג תרפד.
880(ב.ג. טיבנר).
881°4. (3), 19 דף.
882הגדה של פסח.
883מהדורת פקסימליה מכתב יד.
884הגדת קופנהגן.
885עם פירוש
886אברבנאל, דון יצחק.
887ופירוש קצר ע"ד הסוד ועם הלכות הסדר בלשון הקודש, ע"ט ולאדינו, עם ציורים מאת:
888סגל, אורי פייבש ב"ר יצחק. נכתבה ב
889אלטונה-המבורג, תצ"ט.
890יו"ל בצירוף הקדמה בעברית ובאנגלית מאת:
891בנז'מין, חיה.
892תל אביב תשמו.
893הוצאת נהר וסטימיצקי.
894°2. (1), 34, (1) דף. קונט' ההקדמה: 6 דף.
895הגדה של פסח.
896צילום מהגדת דרמשטט (כתב-יד,) עם כרך הנוסח עם מבוא ובאור באשכנזית על ידי:
897איטאליענער, ברונא.
898חלק הנוסח נדפס ב:
899[לייפציג תרפז].
900°4. (12), 313, (2) דף.
901חלק הצילום נדפס שם בשנת:
902[תרפח].
903°2. 56, 1 דף.
904הגדה של פסח.
905צילום כתב-יד של המאה הט"ו שנמצא בספריה הבריטית, נכתב ומצויר על ידי
906אשכנזי, יואל בן שמעון וייבש.
907עם פירוש מבית מדרשו של ר' אלעזר מגרמייזא עם מבוא, הערות וטרנסקריפציה בצרפתית מאת
908גולדשטיין, דוד.
909איטליה תשמה.
910°2. (1), 49 דף, 40 ע'.
911* * *
912מפעל מיוחד במינו עשו ר' טובי' פרשל ור' מוניש וויינברג שיחיו, המדפיסים כל שנה לפני חג הפסח הגדה מיוחדת, צילום-דפוס נדיר או כת"י מעוטר, עם מבוא מיוחד. חלק מהגדות אלו מוצגים בתערוכה:
913הגדה של פסח.
914צלום כת"י ר'
915סגל, נתנאל ב"ר אהרן.
916משנת תקל"א.
917נ.י. תשלא.
918עם מבוא מאת:
919פרשל, טובי'.
920°8. (24) דף.
921הגדה של פסח.
922צילום כת"י הסופר סת"ם ר'
923סגל, נתנאל ב"ר אהרן.
924בשנת תקלב. עם מבוא מאת:
925פרשל, טוביה.
926נ.י. תשלב.
927°8. (32) דף.
928סדר הגדה של פסח.
929צילום מהגדה בכת"י שנכתב בק"ק קיצע בשנת תקמב.
930עם מבוא באנגלית מאת
931פרשל, טוביה.
932נ.י. תשלה.
933°8. (28) ע' ועטיפה.
934הגדה של פסח.
935צילום דפוס:
936פיורדא תקא.
937עם תרגום לאידית, ומבוא באנגלית ולה"ק מאת
938פרשל, טובי'.
939נ.י. תשלו.
940°8. (3), טז דף.
941הגדה של פסח.
942צילום מהגדה בכת"י שנכתבה בוינה בשנת תקיא על ידי
943ערלינגן, אהרן שרייבער.
944עם מבוא באנגלית ועברית מאת
945פרשל, טוביה.
946נ.י. תשלח.
947°8. 32 ע'.
948הגדה של פסח.
949עם פירוש
950אברבנאל, דון יצחק.
951וציורים נאים. צלום כת"י ר' יעקב סופר מברלין שהעתיקו מדפוס אמסטרדם תנה.
952המבורג תפח.
953עם מבוא באנגלית ובעברית מאת:
954פרשל, טוביה.
955וינטרויב, מוניש.
956נ.י. תשמ.
957°8. (5), כו דף.
958הגדה של פסח.
959עם מבוא באנגלית ובעברית מאת:
960פרשל, טוביה.
961וינטרויב, מוניש.
962נ.י. תשמא.
963צילום דפוס:
964אמסטרדם תכב.
965°8. 24 דף.
966הגדה של פסח.
967עם פירוש
968מטה אהרן.
969תאומים, אהרן.
970עם ציורים ועם מבוא בעברית ואנגלית מאת
971פרשל, טוביה.
972וינטרויב, מוניש.
973נ.י. תשמב.
974צילום דפוס.
975פרנקפורט תע.
976°8. (5), כז דף.
977הגדה של פסח.
978עם פירוש
979עבודת הגפן.
980יהודה ליב ב"ר אליהו.
981ובנו:
982זאב וואלף.
983עם ציורים. צילום דפוס.
984אופנבאך תפב.
985נ.י. תשמג.
986עם מבוא מאת.
987פרשל, טוביה.
988°8. (20) ע' ועטיפה.
989הגדה של פסח.
990עם פירוש
991אברבנאל, דון יצחק.
992ופי' ע"פ הסוד. צילום דפוס.
993זולצבאך תקטו.
994עם מבוא מאת
995פרשל, טוביה.
996נ.י. תשמה.
997°8. (4), יד, (4) דף.
998הגדה של פסח.
999בשם:
1000הגדת באבד.
1001צילום מהגדה בכת"י עם ציורים שנכתבה באמ"ד תקכ"ט על ידי
1002באבד, יהושע ב"ר מרדכי מוואלטש.
1003עם מבוא באנגלית ועברית מאת
1004פרשל, טוביה.
1005נ.י. תשמז.
1006°8. (47) ע' ועטיפה.
1007הגדה של פסח.
1008מהדורת פקסימליה מכתב יד עם ציורים שנכתב על ידי
1009משולם זימל ב"ר משה.
1010עבור ר' נתן אפנהיים בווינה בשנת תע"ט. עם מבוא בעברית ובאנגלית על ידי
1011פרשל, טוביה.
1012נ.י. תשמח.
1013°8. (28) דף.
1014הגדה של פסח.
1015מהדורת פקסימליה מכת"י עם ציורים של
1016יוסף ב"ר דוד מלייפניק.
1017בשנת תצ"ג.
1018עם מבוא בעברית ובאנגלית מאת
1019פרשל, טוביה.
1020נ.י. תשמט.
1021°8. 48 ע'.
1022סדר הגדה של פסח.
1023עם הפתרון בלשון ספרדי.
1024צילום דפוס
1025ליוורנו תקפה.
1026נ.י. תשנב.
1027°8. (34) דף כולל דף העטיפה עם מבוא מאת:
1028פרשל, טוביה.
1029ארון ראוה 7 – ביאורי החסידות להגדה
ההגדה זכתה לפירושים יותר מכל ספר אחר. רוב הפירושים נדפסו בצד ההגדה גופה, ומקצתם בספרים בפני עצמם.
ההגדה זכתה לפירושים יותר מכל ספר אחר. רוב הפירושים נדפסו בצד ההגדה גופה, ומקצתם בספרים בפני עצמם.
1030בארון זה מוצגים פירושים להגדה, שנתחברו על ידי גדולי החסידות במשך הדורות. נתחיל עם ההגדה החסידית הראשונה שנדפסה, ונתחברה על ידי תלמיד מובהק של רבי יחיאל מיכל מזלאטשוב:
1031הגדה של פסח.
1032בשם:
1033ספר חלקת בנימין.
1034ביאור על ההגדה של פסח.
1035בנימין מ"מ דק"ק זלאזיץ.
1036ואלה מוסיף..שהעתקנו ההגדה עם הכוונת מסידר האריז"ל.
1037לבוב תקנד.
1038°4. (1), כה, (13) דף.
1039הגדה של פסח.
1040עם פירוש
1041הפלאה.
1042הורוויץ, פנחס הלוי.
1043ונלוה אליו שטר מכירת חמץ להריא"ז מרגליות.
1044צילום דפוס:
1045צ'כוסלובקיה תשז.
1046נ.י. חש"ד.
1047°8. 45 ע'.
1048תשורה מישיבה אף סטעטן איילענד.
1049סדר הגדה של פסח.
1050עם
1051ספר הזמנים.
1052והוא חלק ראשון מספר הזמנים. כולל מאמרים..ודרושים..על סדר חדש ניסן ודיניו ובאור ההגדה ע"פ נוסח האריז"ל..וענין טל וספירת העומר וכל ימי החג וחדש אייר ופסח שני ונתבארו..מפי רבינו הרב..
1053ליינר, יעקב ב"ר מרדכי יוסף מאזביצא.
1054לובלין תרסג.
1055(משה שניידמעסער והאלמנה נחמה הערשענהארן).
1056°4. 55, (1) דף.
1057הגדה של פסח.
1058עם פירוש:
1059ישמח ישראל.
1060ירחמיאל ישראל יצחק מאלכנסנדר.
1061נדפס מחדש עם הוספות מרובות.
1062בני ברק תשנג.
1063°8. 176 ע'.
1064הגדה של פסח.
1065בשם
1066לב שמח.
1067ביאור הגדה של פסח ושיר השירים.
1068חנוך העניך מאלעסק.
1069המו"ל משה דוד אשכנזי נכד הרה"ק בעהמ"ח בפה סאטניסלאב.
1070חמו"ד.
1071°8. (1), 64 דף.
1072הגדה של פסח.
1073קדושת לוי.
1074אוצר פירושים ע"ד פרד"ס על הגש"פ, שיר השירים ועניני החג, מלוקט מספרי הרה"ק.
1075לוי יצחק מבארדיטשוב.
1076ומספרי תלמידיו ובניו, כמו כן מצורף על עניני החג והסדר מספר יסוד ושרש העבודה.
1077יו"ל על ידי מכון נחלת צבי בעריכת:
1078הירשלער, שמעון.
1079בני ברק תשנ.
1080°8. 252 ע'.
1081הגדה של פסח.
1082עם פירוש
1083דברי בינה.
1084יצחק יעקב מביאלא.
1085תולדות אדם.
1086יהושע מאוסטרובה.
1087עם הקדמה מאדמו"ר מביאלא.
1088[נ.י. תשכא].
1089°8. (7), 91 ע'.
1090הגדה של פסח.
1091עם פירוש
1092קול יהודה.
1093משובץ מדברי אדמור"י בעלז. מה"ר:
1094דייטש, חיים יהודה סגל.
1095עם הגהות מבן המחבר. ונוספו כמה מאמרים בעניני פסח גם מאדמו"ר
1096רוקח, אהרן מבעלז.
1097לונדון תשכב.
1098°8. (2), טז, יא, ריב ע'.
1099סדר הגדה של פסח.
1100אור זורח.
1101מיוסדת ומפורשת ע"פ ספרי..הרה"צ מוה"ר
1102נחמן מברסלב.
1103..מסודרת מהמנוח..בזשיליאנסקי, משה יהושע המכונה אלטיר (מטעפליק..שנהרג על קידוש השם..תרע"ט).
1104ירושלים תרפז.
1105(ברסלב).
1106°8. 53, (3) ע'.
1107הגדה של פסח.
1108עם
1109שפת אמת.
1110אלתר, יהודה אריה ליב אדמו"ר מגור.
1111תפארת שלמה.
1112שלמה הכהן אבד"ק רדאמסק.
1113ווארשא תרפה.
1114(יצחק מאיר אלטער).
1115°8. 83 דף.
1116(קופערשטאך וקראמארזש).
1117דפים ב-ד כנראה לא נדפסו.
1118הגדה של פסח.
1119בשם:
1120מעדני מלך.
1121על הגדה של פסח מאת אדמו"ר
1122הורביץ, אשר ב"ר מאיר מדזיקוב.
1123החונה כעת בוינה...
1124וינה תרצד.
1125(האחים אפפעל).
1126°8. 80, (5) ע'.
1127הגדה של פסח.
1128במסלה.
1129ילקוט מאמרים חדושי תורה מלוקט מאדמו"רי זידיטשוב, קאמארנא, סאמבור, ראזדאל ומאת יוצאי חלציהם נלקטו מספריהם ומכת"י על ידי:
1130מאשקאוויטש, משה אהרן.
1131נ.י. תשמט.
1132°8. (2), 232, (8) ע'.
1133הגדה של פסח.
1134ספר בית היין.
1135עם לקוטים תלפיות.
1136[לנגרמן].
1137מאיר יהודה ליבוש אבד"ק טורקא.
1138רוב דברים נבנים על יסוד מאמרי מרן...אברהם יעקב מסאדיגורא.
1139[פשעמישעל תרנח].
1140(זופניק קנאללער עט וואלף).
1141°4. 52 דף.
1142הגדה של פסח.
1143עם פירוש:
1144שם משמואל.
1145בורנשטין, שמואל ב"ר אברהם מסאכטשאב פיעטרקוב.
1146(מסודר בדפוס חנוך העניך פאלמאן).
1147ווארשא תרפח.
1148(נדפס בדפוס וועגמייסטער).
1149°8. 64 דף.
1150הגדה של פסח.
1151שיח אבות.
1152עם ליקוט אמרי קודש מאת רבותינו לבית לעכוויטש - קוידינוב ונוספו עליהם הלכות ומנהגי ליל הסדר, עניני יציאת מצרים, ומכתבי קודש לימי הפסח וספירת העומר, על ידי:
1153ארליך, יעקב צבי מאיר.
1154יו"ל על ידי מכון "שיח אבות".
1155בני ברק תשנא.
1156°8. 236, (4) ע'.
1157הגדה של פסח.
1158כפי נוסח ומנהגי רבותינו הק' מלעלוב עם
1159ברכת משה.
1160אמרי קודש והנהגות לחג הפסח ולחודש ניסן, מאת ה"ר
1161בידרמן, משה מרדכי מלעלוב.
1162ולקוט אמרי קודש מרבותינו מלעלוב ונלוו אליו אמרות ה"ר
1163בידרמן, שמעון נתן נטע.
1164סידר והוציא לאור:
1165קרקובסקי, שמחה.
1166בני ברק תשנא.
1167°8. (6), 148 ע'.
1168הגדה של פסח.
1169בשם:
1170אשי ישראל.
1171הכולל שני פירושים. פירוש האחד -
1172דברי ישראל.
1173טאב, ישראל ממודזיץ.
1174פירוש השני
1175ישא ברכה.
1176לבנו ה"ר
1177טאב, שאול ידידיה אלעזר ב"ר ישראל ממודזיץ.
1178וגם..דברים יקרים..מה"ר
1179יחזקאל מקאזמיר.
1180שמואל אליהו מזוואלין.
1181נ.י. תשז.
1182°8. (8), 119, (3) ע'.
1183הגדה של פסח.
1184עם פירוש..בדרך פרד"ס..בשם
1185תפארת בנים.
1186שפירא, צבי הירש אבד"ק מונקאטש.
1187מונקאטש תרעד.
1188(קאהן עט פריעד).
1189°8. (1), 82, (1) דף.
1190סדר הגדה של פסח.
1191עם פירוש מאמר אגדתא דפסחא והוא מכתי"ק ס'
1192שער יששכר.
1193על החדשים ומועדים, שחיבר..אדמו"ר
1194שפירא, חיים אלעזר אבד"ק מונקאטש.
1195מונקאטש תרצח.
1196(גראפיא).
1197°8. (6), 54 דף.
1198הגדה של פסח.
1199עם באור חדש
1200צמח ה' לצבי.
1201צבי הירש מנאדבורנא.
1202..ונלוה אליו קונטרס.
1203דברי שלום.
1204מאבי המחבר.
1205שלום זעליג.
1206סיגעט תרע.
1207(אברהם קויפמאן ובניו).
1208°12. 39 דף.
1209הגדה של פסח.
1210עם פירוש
1211תפארת איש.
1212פרלוב, אלתר ישראל שמעון ב"ר יעקב
1213מנאוואמינסק .. ונלוה לו מעט..כתי"ק אדמו"ר המחבר..על שיר השירים, ואחרון..פי'..על חד גדיא, מאת כ"ק א"ז
1214מרדכי מטשרנוביל.
1215ווארשא תרצג.
1216(האחים פעדער).
1217°8. 96, 24 ע'.
1218הגדה של פסח.
1219נוסח ספינקא. עם פירוש
1220אמרי יוסף.
1221ווייס, יוסף מאיר מספינקא.
1222חקל יצחק.
1223ווייס, יצחק אייזיק מספינקא.
1224ירושלים תשכד.
1225°8. (8), רלט ע'.
1226הגדה של פסח.
1227עם שני פירושים משני אחים ה"ה
1228הלל נרצה.
1229גרינוואלד, משה.
1230חסדי דוד.
1231גרינוואלד, אליעזר דוד.
1232ונלוו עליהם דרשות לשבת הגדול וביאורים לפרשיות ספירת וקצירת העומר מהנ"ל וגם הלכות בדיקת וביעור חמץ וכל דיני הסדר מסידור דרך החיים עם שיר השירים ומפרשים יו"ל על ידי כולל ערוגת הבושם בירושלים. מהדורה היו"ל לשמחת נישואי אליעזר צבי ולאה טויבע סאפרין.
1233[ירושלים] תשמט.
1234°8. 177 ע'.
1235הגדה של פסח.
1236ברכת אברהם.
1237עם שני פירושים:
1238חסד לאברהם.
1239לנדא, אברהם אבד"ק ציחנוב.
1240עטרת זקנים.
1241מאת נכדו:
1242לנדא, מנחם מענדל חיים אבד"ק זאווירציע.
1243הובא לדפוס על ידי נכדם יעקב ורדיגר, בהוצאת..."פרדס".
1244נ.י. תשי.
1245°8. (1), 49 דף.
1246[צילום על פי דפוס פיטרקוב].
1247סדר הגדה של פסח.
1248עם שני פירושים..ועל דרך פרד"ס.
1249גבורות ישראל.
1250ישראל מקאזניץ.
1251מטה משה.
1252בריעה, משה אליקום.
1253גם הוספנו דיני בדיקת חמץ, ודרושים לפסח, ודרוש ארבע כוסות ודרוש קדש ורחץ ודרושים לספירת העומר ועל פרשת העומר ועל פיסקא חד גדיא הוספנו פי'..מהרב..
1254מרדכי מטשרנוביל.
1255[לבוב תרכד].
1256(ש.ל. פלעקער).
1257°4. 34 דף [דף ג-ד חסרים או לא נדפסו].
1258הגדה של פסח.
1259עם פירוש:
1260פרי חיים.
1261סאפרין, חיים יעקב.
1262ארה"ק חש"ד.
1263°8. 131, (2) ע'.
1264הגדה של פסח.
1265עם קונטרס
1266אריה דבי עילאי.
1267ענינים נחוצים מלוקטים להציל ממכשולים וד"ת מס' -
1268דברי יחזקאל שרגא.
1269ותשובות ומכתבים מהגאונים הקדושים...יו"ל על ידי ועד חסידי שינאווא-סטראפקוב.
1270ירושלים תשטז.
1271°12. (חסר ונמצאים רק) לב ע'.
1272שלחן ראוה 8 – ביאורי חב"ד להגדה
כאן מוצגים הגדות שנדפסו עם לקט ביאורים שבחסידות חב"ד, או ביאורי חסידות להגדה בכתי"ק, או שנדפסו בספרים מיוחדים, או בתוך ספרי חסידות:
כאן מוצגים הגדות שנדפסו עם לקט ביאורים שבחסידות חב"ד, או ביאורי חסידות להגדה בכתי"ק, או שנדפסו בספרים מיוחדים, או בתוך ספרי חסידות:
1273סדור תפלה עם לקוטי תורה.
1274דרושים מלוקטים מספרי כ"ק אדמו"ר הזקן על סדר התפלה.
1275ווילנא תערב.
1276°8. שס דף.
1277סדר התפלה.
1278תפלות כל השנה נוסח האריז"ל עם דא"ח מאת כ"ק אדמו"ר הזקן.
1279זיטאמיר תרכג-ד.
1280°4. ב' כרכים: (2), 154, 62, 94 דף.
1281מאמרי אדמו"ר הזקן.
1282על פרשיות התורה והמועדים.
1283נ.י. תשמג.
1284°8. בראשית-שמות: (1), תקד, (2) ע'.
1285ויקרא-דברים: (12), תקה-א'פו, (11) ע'.
1286מאמרי אדמו"ר האמצעי.
1287נ.י. תשמה-ו.
1288°8. ויקרא ח"א: (4), תמב, (2) ע'.
1289ח"ב: (5), תמג-תתקלא, (1) ע'.
1290דרוש כ"ק אדמו"ר הצמח צדק.
1291כתי"ק דרך מצותיך וקיצור תניא.
129213X21.5 ס"מ. לט, צז דף.
1293מאמרי כ"ק אדמו"ר מוהר"ש נ"ע.
1294תורת שמואל – לקוטי תורה.
1295מצה זו – תר"מ.
1296נ.י. תשה.
1297(2), צד ע'.
1298מאמרי כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב נ"ע.
1299ספר המאמרים – ליקוט ח"ב.
1300נ.י. תשנג.
1301°8. (11), שכח, (2) ע'.
1302מאמרי כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע.
1303קונטרס חג הפסח ה'תש"ח.
1304נ.י. תשח.
1305°8. ,29 (3) ע'.
1306מגן אבות.
1307דרושי כ"ק אדמו"ר מוהרש"ז מקאפוסט.
1308ברדיטשוב תרסב.
1309°2. ויקרא: (2), נ, (2) דף.
1310סדר תפלה.
1311נוסח האריז"ל כפי אשר יסד אדמו"ר הזקן עם פירוש המלות ע"פ חסידות הנקרא בשם פירוש מהרי"ד, מאת כ"ק אדמו"ר מהרי"ד מלאדי.
1312ברדיטשוב תרעג.
1313°8. ח"א: (4), כה, ד, קפח דף.
1314ח"ב: (1), רלא דף.
1315סוד קדושים.
1316והוא סדר
1317הגדה של פסח
1318עם שני פירושים, מאת כ"ק אדמו"ר הזקן, ומאת תלמידו רבי אהרן הלוי מסטראשעלע.
1319קניגסברג (?) ווארשא (?) תרכו.
1320°4. 49 דף.
1321מאמר יציאת מצרים.
1322ביאורי חסידות חב"ד מאת רבי
1323אפשטיין, יצחק אייזיק הלוי מהאמיל.
1324ווילנא תרלז.
1325°4. כט דף.
1326שלחן ראוה 9 – הגדות עם ביאורי הרבי
בשנת תש"ו הדפיס הרבי לראשונה את ההגדה עם לקוטי מנהגים וטעמים. מאז ועד עתה נדפסה ההגדה הזאת עשרות פעמים, עם הוספות, ועם לקט מביאוריו להגדה בשיחותיו ומכתביו הקדושים.
בשנת תש"ו הדפיס הרבי לראשונה את ההגדה עם לקוטי מנהגים וטעמים. מאז ועד עתה נדפסה ההגדה הזאת עשרות פעמים, עם הוספות, ועם לקט מביאוריו להגדה בשיחותיו ומכתביו הקדושים.
1327בשנים האחרונות נדפסה ההגדה הזו גם מתורגמת לשפות אחרות.
1328בארון הזה מוצג מבחר של הוצאות שונות של ההגדה הזאת.
1329הגדה של פסח.
1330עם לקוטי מנהגים וטעמים. מאת:
1331שניאורסאהן, מנחם מענדל כ"ק אדמו"ר.
1332נ.י. תשו.
1333°8. 47, (1) ע'.
1334כנ"ל עם הוספות. תשטו.
1335כנ"ל עם הוספות. תשיז.
1336כנ"ל עם הוספות. תשכג.
1337כנ"ל עם הוספות. תשלא.
1338כנ"ל עם הוספות. תשלב.
1339כנ"ל עם הוספות. תשלג.
1340כנ"ל עם הוספות. תשלה.
1341כנ"ל עם הוספות. תשלו.
1342כנ"ל עם הוספות. תשלט.
1343כנ"ל עם הוספות. תשמב.
1344כנ"ל עם הוספות. תשמג.
1345כנ"ל עם הוספות. תשמו.
1346כנ"ל עם הוספות. תשמז.
1347כנ"ל עם הוספות. תשנ.
1348כנ"ל עם הוספות. תשנא.
1349כנ"ל עם הוספות. תשנה.
1350הוצאה זו (ושלפניה) נדפסה בשני כרכים:
1351°8. ח"א: XIII, שכ ע'.
1352ח"ב: XVI, שכא-א'עו ע'.
1353כנ"ל עם תרגום אנגלי מאת:
1354שוחט, יעקב עמנואל.
1355נ.י. תשמד.
1356°8. (4), 7 ע'. נ דף. נא-נח, (5) ע'.
1357כנ"ל עם הוספות. תשמה.
1358כנ"ל עם הוספות. תשמח.
1359כנ"ל עם הוספות. תשנ.
1360כנ"ל עם הוספות. תשנב.
1361כנ"ל עם הוספות. תשנה.
1362הגדה של פסח.
1363עם לקוטי טעמים ומנהגים. מאת:
1364שניאורסאהן, מנחם מענדל כ"ק אדמו"ר.
1365עם תרגום צרפתי.
1366פאריז תשמה.
1367°8. 191, (24), XII, 173 ע'.
1368הגדה של פסח.
1369At our rebbes seder table
1370עם פירוש באנגלית מלוקט משיחות כ"ק אדמו"ר על ידי:
1371תגר, אליהו.
1372נ.י. תשנה.
1373°8. XXII, 119, (1) ע'.
1374שלחן ראוה 10 – הגדות חב"ד
בנוסף להגדה הדפיס הרבי גם הגדה מיוחדת לילדים, ובמשך השנים הורה להדפיסה בצורות שונות, המושכות את עין הילד, אשר כמה ממנהגי הסדר של פסח מטרתן במיוחד לעורר את סקרונותו של הילד.
בנוסף להגדה הדפיס הרבי גם הגדה מיוחדת לילדים, ובמשך השנים הורה להדפיסה בצורות שונות, המושכות את עין הילד, אשר כמה ממנהגי הסדר של פסח מטרתן במיוחד לעורר את סקרונותו של הילד.
1375מבחר של הגדות כאלו, שנדפסו על ידי חב"ד למטרה הנזכרת, מוצגות בארון הזה.
1376הגדה של פסח.
1377נוסח אדמו"ר הזקן.
1378בסופו דינים וסימני הסדר באנגלית.
1379נ.י. תשה.
1380°8. 32 ע'.
1381כנ"ל תשטו.
1382כנ"ל תשכא.
1383כנ"ל תשמא.
1384כנ"ל תשמג.
1385כנ"ל – מוקטן. תשכא.
1386כנ"ל – מוקטן. תשכט.
1387כנ"ל – מוגדל. תשמו.
1388הגדה של פסח.
1389נוסח אדמו"ר הזקן.
1390עם תרגום אנגלי, מאת:
1391שחט, יעקב עמנואל.
1392ועם ציורים , מאת:
1393וואלדמן, נחום.
1394גורקין, ברוך.
1395[נ.י. תשמז 1987].
1396°8. 64 ע'.
1397כנ"ל – מוקטן.
1398הגדה של פסח.
1399ע"פ נוסח אדה"ז. מתורגם אנגלית ומצויר לילדים. הוצאת צעירי אגודת חב"ד דק"ק
1400לידס תשמז.
1401°8. 67 ע'.
1402הגדה של פסח.
1403נוסח אדמו"ר הזקן.
1404עם תרגום אנגלי, מאת:
1405שחט, יעקב עמנואל.
1406ועם ציורים , מאת:
1407קליימאן, זלמן.
1408נ.י. תשנב 1992.
1409°4. 81 ע'.
1410כנ"ל - מוקטן.
1411הגדה של פסח.
1412עם תרגום רוסי.
1413יו"ל על ידי free. הוצאה 15.
1414נ.י. תשנא.
1415°4. (3), 36 ע'.
1416הגדה של פסח.
1417עם תרגום רוסי על ידי
1418חצקלביץ, דובער.
1419נ.י. תשנ.
1420°8. 80 ע'.
1421הגדה של פסח.
1422עם תרגום ספרדי על ידי
1423גרינבלט, נתן.
1424ועם ציורים , מאת:
1425קליימאן, זלמן.
1426נ.י. תשנב 1992.
14272024 ס"מ. (17 ע'), 50 דף.
1428הגדה של פסח.
1429עם תרגום פורטוגזי על ידי
1430ביגון, שמואל אשר.
1431ועם ציורים , מאת:
1432קליימאן, זלמן.
1433נ.י. תשנב 1992.
1434°4. (4), 84 ע'.
1435הגדה של פסח.
1436עם תרגום לפרסית על ידי
1437נתנאלי, יהושע.
1438נ.י. תשמו.
1439°8. 68, (3) ע'.
1440הגדה של פסח.
1441ע"פ נוסח אדמו"ר הזקן. מוגש על ידי צעירי אגודת חב"ד באה"ק לנוער בתי הספר המבקר בכפר חב"ד.
1442כפר חב"ד תשכא.
1443°16. 32 ע'.
1444כנ"ל - תשלב.
1445הגדה של פסח.
1446נוסח אדמו"ר הזקן.
1447עם הוספות – אודות חמץ ומצה, מבצעי המצות וי"ב פסוקים.
1448כפר חב"ד תשלז.
1449°12 ,(2) סט ע'.
1450הגדה של פסח.
1451מצורף לו קובץ של
1452פסח בצבעים
1453ספורו של פסח עם צילומים וציורים לליל הסדר. עריכה:
1454ברוד, מנחם מענדל.
1455כפר חבד תשמז.
1456°12. הגדה: 40 ע'. אותיות כחולות.
1457פסח בצבעים: (22) דף.
1458הגדה של פסח.
1459נוסח אדמו"ר הזקן. עם
1460והגדת לבנך.
1461הדרכה מעשית. פניני חב"ד. מאת:
1462גרין, יקותיאל.
1463כפר חבד תשמו.
1464°8. 127, (1) ע'.
1465הגדה של פסח.
1466נוסח אדמו"ר הזקן. עם
1467והגדת לבנך.
1468הדרכה מעשית. פניני חב"ד. מאת:
1469גרין, יקותיאל.
1470כפר חבד תשנד.
1471°8. 144 ע'.
1472הגדה של פסח.
1473נוסח אדמו"ר הזקן. עם ביאור ע"פ חסידות הדרכה מעשית. פניני חב"ד. מאת:
1474גרין, יקותיאל.
1475תרגם לאנגלית
1476מילר, משה.
1477חמ"ד תשנה.
1478°8. 334 ע'.
1479והגדת לבנך.
1480מה נשתנה באידיש, דיני ומנהגי הסדר לתינוקות של בית רבן, עם הסברים וציורים.
1481הורביץ, שמואל.
1482נ.י. תשמג.
1483°8. 31 ע'.
1484THE ALBANY HAGGADAH
1485קונטרס מרבה לספר.
1486הערות ועיונים באישים הנזכרים בהגדה
1487רובין, ישראל.
1488שליח באלבאני נ.י.
1489נ.י. תשנו.
1490°8. 110, 10 ע'.
1491שלחן ראוה 11 - סידורי חב"ד עם הגדות
הסידור הראשון שבארון הזה אי אפשר להגדירו כסידור של חב"ד, אבל יש לו קשר מיוחד לנשיאי חב"ד:
הסידור הראשון שבארון הזה אי אפשר להגדירו כסידור של חב"ד, אבל יש לו קשר מיוחד לנשיאי חב"ד:
1492סידור ר' שבתי.
1493סידור האריז"ל שנערך על ידי תלמידו של הבעש"ט רבי שבתי מרשקוב ונדפס בקוריץ בשנת תקנ"ד. טופס מסידור זה היה אצל כ"ק אדמו"ר ה"צמח צדק".
1494ברור שה"צמח צדק" היה מתפלל בסידור האריז"ל שערך רבנו הזקן, אבל בסידור הזה היה מעיין בכוונות האריז"ל, שלא נעתקו בסידורו של רבנו הזקן.
1495לא רק כ"ק אדמו"ר ה"צמח צדק" היה מעיין בסידור הזה; הסידור הזה עבר בירושה מרבי לרבי, והם היו מעיינים בסידור הזה פעמיים בשנה, פעם בראש-השנה קודם התקיעות, ופעם בפסח בעת אמירת ההגדה.
1496הסידור הזה, שנמצא בספריה ומוצג בתערוכה, יש עליו מדבקה, שעליה רשום בכתי"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע:
1497הסידור של הוד כ"ק אאזמו"ר הרה"ק צמח צדק זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע והוד כ"ק אאמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע הי' מחזיקו קודם תקיעות ובשעת אמירת ההגדה.
1498תפלות לכל השנה.
1499ע"פ נוסח האריז"ל. דינים מלוקטים משו"ע אדמו"ר. מ"מ הכתובים בשם:
1500תורה אור.
1501עם סימני הקריאה מתגים ועוד. בתחלתו מאמר.
1502חנוך הדת והלשון.
1503ווילנא תרעא.
1504°8. (8), קסח דף.
1505על שער הראשון:
1506סדור סדר העבודה.
1507בסופו תקוני שבת, סדר הושענות, סליחות לשני וחמישי, הגדה של פסח, ויוצרות נוסח אשכנז.
1508(מ דף) ותהלים (מח דף).
1509רובו של סדור תהלת ה' הוא צלום מסדור זה.
1510סדר שני המאורות.
1511ע"פ נוסח האריז"ל, עם הלכות נט"י וברה"נ ועוד דינים רבים מאדמו"ר הזקן.
1512ווילנא תרנ.
1513סדר המאיר לארץ.
1514ע"פ נוסח האר"י ז"ל, עם
1515סדר ברכת הנהנין.
1516ושו"ע מאדמו"ר הזקן ע"ס התפלות.
1517ווילנא תרל.
1518°8. (3), רב דף.
1519סדור תורה אור ושערי תפלה.
1520ע"פ נוסח האריז"ל, עם כל הדינים ומנהגים כפי אשר יסד אדמו"ר הזקן, וח"ב הוא
1521שערי תפלה.
1522מקורים וטעמים ע"ס התפלה, מה"ר
1523לאוואוט, אברהם דוד.
1524ווילנא תרנב.
1525°8. קפח, כח, ס, עג, (4) דף.
1526סדר אור המאיר.
1527על פי נוסח הקדוש האר"י ז"ל כפי אשר יסדו אדמו"ר הזקן, עם לקוטי דינים משו"ע שלו מלוקט על ידי
1528שפ"ן הסופר.
1529(חסר השער, ומלוח המולדות נראה שהוא).
1530ווילנא תרנה.
1531°1.6 (נמצא) (6), רכה, יג, מח, מד דף.
1532סדור אור עולם.
1533ע"פ נוסח האר"י ז"ל, עם הלכות נטילת ידים וברכת הנהנין.
1534ווילנא תרנח.
1535°8. (1), קב, (33) דף.
1536סדור קרבן תודה.
1537נוסח האר"י ז"ל, ע"פ
1538סדר קרבן מנחה.
1539ע"ט, ול"א מעלות.
1540ווילנא תרצו.
1541°8. (241) דף.
1542סדור קרבן מנחה.
1543נוסח האריז"ל, עם ילקוט
1544רב פנינים.
1545כולל שלשים מעלות חדשות.
1546ווילנא תרסז.
1547°8. (2), שסט, (3) דף.
1548סדור המאיר לארץ.
1549ע"פ נוסח האריז"ל כפי שסדרו אדמו"ר הזקן, עם
1550סדר ברכת הנהנין.
1551וקטעים משו"ע שלו, ונוסף עליו
1552דרך החיים.
1553שערי אפרים.
1554ווילנא תרסט.
1555°8. (3), ריג, ח דף.
1556סדר הגדה של פסח.
1557[כפי שיסד וביאר אדמו"ר הזקן].
1558עם פי'
1559תשבי מבשר.
1560שבתי ב"ר אהרן.
1561(=מחבר 'בתים לבריחים').
1562שקלאוו תקעט.
1563°4. מ דף.
1564סדור תורה אור.
1565ע"פ נוסח האריז"ל, עם כל הדינים ומנהגים כפי אשר יסד אדמו"ר הזקן.
1566(דפוס צילום ההוצאה הקודמת), עם ח"ב.
1567מחזור לראש השנה ויום הכיפורים
1568כפי הנהוג אצל המתפללים בסדור האריז"ל בנוסח אדמו"ר הזקן.
1569(דפוס צילום סדור מאה שערים).
1570נ.י. תשא.
1571°8. רלב, (1), מא דף.
1572בדף הפתוח יש הגהה בכתי"ק אדמו"ר, הוראה למדפיס ההגדה שלו, מתוך הסידור הזה.
1573שלחן ראוה 12 – ביבליוגרפיה של ההגדות
כבר נזכר לעיל, שכבר לפני קרוב למאה שנים, בשנת תרס"א, פרסם הביבליוגרף שמואל ווינער לראשונה ביבליוגרפיה של ההגדות.
כבר נזכר לעיל, שכבר לפני קרוב למאה שנים, בשנת תרס"א, פרסם הביבליוגרף שמואל ווינער לראשונה ביבליוגרפיה של ההגדות.
1574מאז ועד עתה נדפסו הרבה רשימות כאלו, עם השלמות מילואים והוספות.
1575גם עתה עוסק המפעל הביבליוגרפי בירושלים בעריכת רשימה מושלמת כפי האפשר.
1576ברשימה הנזכרת ירשמו גם כל ההגדות שנמצאות בספריית ליובאוויטש, ולא נזכרות בשום רשימה ביבליוגרפית.
1577בשלחן הזה מוצגות הרשימות הביבליוגרפיות של ההגדות, שהתפרסמו במשך השנים.
1578רשימת הגדות פסח.
1579שנדפסו בכל ארצות תבל במשך ארבע מאות שנה (ר"ס-תר"ס 1900-1500) עם זכרון כל הפירושים, תרגומים בלשונות שונות, גם הציורים. 884 תוצאות עם מראה מקומותיהם ברשימות ואוצרות הספרים.
1580יסוד הרשימה היא אספת ההגדות (429) הנמצאת בקהלת משה פה במוזעאום האזיעטי של האקדמיה הקסרית למדעים.
1581נאסף ונרשם אשכנזית, עם מפתחות והקדמה עברית מאת:
1582ווינער, שמואל.
1583פטרבורג תרסא.
1584°2. (9), 54 ע'.
1585קונטרס ההגדות.
1586יערי, אברהם.
1587רשימת הגדות של פסח שנדפסו עד שנת תר"ס (מלואים לרשימת ווינער).
1588הדפסה מיוחדת מתוך הרבעון "קרית ספר" שנה ו' חוב' ד'.
1589ירושלים תרצ.
1590°8. 36 ע'.
1591אגד הגדות.
1592דוקר, אברהם.
1593מלואים לרשימות ווינער ויערי, הדפסה מיוחדת מתוך קרית ספר שנה ז-ח.
1594ירושלים תרצא.
1595°8. 37, (1) ע'.
1596מלואים לביבליוגרפיה של הגדות פסח.
1597ליברמן, חיים.
1598הדפסה מיוחדת מתוך קרית ספר שנה טו.
1599ירושלים תרצט.
1600°8. 6 ע'.
1601ספרות ההגדה של פסח.
1602ריבקינד, יצחק.
1603בתוך "קרית ספר" כרב יב עמ' 237-230, 367-360.
1604בתוך "הדאר" תשכ"א, ובתוך:
1605Studies in Bibliography and Booklore, vol VII סינסינטי תשכ"ה, עמ' א-ט.
1606ביבליוגרפיה של הגדות פסח.
1607מראשית הדפוס ועד היום. בתוספת צילומים מתוך הגדות יקרות מציאות.
1608ירושלים תשכא.
1609°2. (30), 207, (31) ע'.
1610ביבליוגרפיה של הגדות פסח.
1611בן מנחם, נפתלי.
1612רשימת ביקורת על ספרו של יערי.
1613בתוך "ארשת" שנה ג עמ' 565-442.
1614ושם שנה ד עמ' 544-518.
1615Adde Studies in Bibliography and Booklore, vol VII סינסינטי תשכ"ה, עמ' א-ט.
1616,IIV.lov ,erolkooB dna yhpargoilbiB ni seidutS סינסינטי תשכ"ה, עמ' 129-90.
1617ארון ראוה 13 – מבצע המצה שיסד הרבי
את המבצע הזה התחיל הרבי בשנים הראשונות לנשיאותו, והכריז על כך בהתוועדות שבת פרשת החודש תשי"ד (ראה לקוטי שיחות ח"א עמ' 243).
את המבצע הזה התחיל הרבי בשנים הראשונות לנשיאותו, והכריז על כך בהתוועדות שבת פרשת החודש תשי"ד (ראה לקוטי שיחות ח"א עמ' 243).
1618באותה התוועדות הכריז הרבי כי הוא מבקש, ו"לו יישר חילי" הי' אף מצוה, אשר כל מי שיש לו השפעה על אנשים, שישתדל לזכותם במצות שמורה לפסח.
1619מאז הרבה הרבי לעורר על כך בכל שנה, והרחיב את המבצע עד אשר הגיע לממדים עולמיים, שבכל שנה מחלקים מצות שמורה למאות אלפי יהודים ברחבי תבל.
1620אף הרבי עצמו רגיל הי' לחלק מצות לכל הבאים אליו בערב פסח בכל שנה, ואף הי' שולח חבילות מצות שמורה למרכזי חב"ד בעולם, כדי לחלקם.
1621פריטים הקשורים למבצע, במשך 40 השנים האחרונות, מוצגים בארון הזה.
1622רשמי ביקור בתערוכה
("כפר חב"ד" גליון 706 ע' 60)
("כפר חב"ד" גליון 706 ע' 60)
1623בימים אלי, ימי ההכנות לחג הפסח, מתקיימת בספריית הרבי תערוכת הגדות ובה מוצגות הגדות רבות מאוסף ההגדות העשיר והמגרון שבספרייה.
1624ההגדה של פסח היא כידוע אחד הספרים שזכו למהדורות רבות במיוחד. מספר המהדורות שיצאו לאור מאז נדפסה ההגדה לראשונה עולה על ארבעת אלפים, וכל מהדורה היא בעלת ייחוד משלה, אם בפירושים שצורפו לה, אם בציורים וכד'.
1625בספריית ליובאוויטש שמורות כאלפיים הגדות וזהו, למעשה, אחד מאוספי ההגדות הגדולים ביותר בעולם. אין זה פלא, אם כן, שהספרייה היא מקור מידע מרכזי לאספנים וחוקרים רבים גם בתחום זה.
1626כדי להמחיש עד כמה האוסף המדובר הוא עשיר ומגוון, יש לציין כי בשנים תר"ס-תרצ"א נדפסו שלוש רשימות ביליוגרפיות מפורטות על ידי הביבליוגרפים וינר, יערי ודוקר ובשנת תרצ"ט פורסמה (ב"קריית ספר" כרך טו עמ' 258) מטעם ספריית ליובאוויטש רשימה של לא פחות מ-32 הגדות נוספות שהיו בספרייה וחסרו ברשימתו. לכן, כאשר יערי חזר ועדכן את הרשימה שלו, בשנת תש"כ, הוא פנה תחילה לספרייה כדי לוודא שרשימתו אכן מושלמת.
1627כך נהג גם תיאודור וינר בשנת תשכ"ה, לפני שפרסם השלמות לרשימה של יערי.
1628במהלך הסיור בתערוכה סיפר לנו הספרן, כי ראשיתו של אוסף ההגדות הגדול שבספריית ליובאוויטש בשנת תרפ"ה, כאשר הרבי מוהריי"צ נ"ע קנה את אוסף הספרים של הביבליוגרף הנודע שמואל וינר. באוסף הזה היו כחמשת אלפים ספרים ומתוכם כארבע-מאות הגדות (וראה עוד במאמרו של מנהל הספרייה הרב שלום דובער לוין, 'כפר חב"ד' גיליון 662).
1629בתערוכה הנוכחית בחר הרב לוין להציג מאתיים הגדות נדירות ומעניינות במיוחד מתוך אלפיים ההגדות שבספרייה. התערוכה מחולקת ל-12 תצוגות שונות ב-12 ארונות זכוכית נפרדים. להלן, סקירת המוצגים הבולטים בכל אחד מ-12 הארונות. הארון הראשון מכיל "הגדות בכתב-יד ודפוסים עתיקים" וההגדה המסומנת בספרה 1 היא הגדה מעניינת במיוחד – כתב-יד וציורים של הקליגרף והצייר המפורסם ר' חיים ב"ר אשר אנשיל מהעיר קיצע הסמוכה לפרעשבורג משנת תק"כ. ההגדה כתובה על קלף, נוסח ההגדה הוא באותיות מרובעות וההוראות לעריכת הסדר כתובות באידיש.
1630לא ידוע איך ומתי הגיעה ההגדה לידי הרבי הקודם, אבל יש מאחוריה סיפור מהשנים האחרונות. בתקופת "פרשת הספרים" הידועה, בשנת תשמ"ה, ההגדה היקרה והמיוחדת הזו היתה בין הספרים שנלקחו מהספרייה ונמכרו לסוחר בספרים עתיקים. הרבי הורה אז, כזכור, כי כל מי שיוכיח בשטר מכירה ששילם סכום מסויים בעד ספר או כתב-יד מתוך הספרייה, כספו יוחור לו. התברר שההגדה הזו נמכרה למישהו בסכום גדול ביותר, ואכן אגודת חסידי חב"ד שילמה לאיש את מלוא הסכום והלה השיב את ההגדה. מאז היא שמורה בכספת הספרייה בין הספרים והחפצים היקרים במיוחד.
1631פרט לכך נמצאים בארון זה, ארון מספר 1, עוד כעשרים הגדות מיוחדות שאפשר לומר עליהן שהן מספר אחת בשוק ההגדות העתיקות.
1632בארון מספר 2 מוצג מבחר הגדות שנדפסו במשך שלוש-מאות השנים האחרונות, החל משנת תנ"ה. מתוך אלפי ההגדות נבחרו אלו שיש להן פירוש מיוחד אחד או יותר. מוצגות כאן 19 הגדות, והנדירה ביותר היא זו שנכתבה על ידי ירוחם ב"ר שבתי הכהן אבד"ק דובסאר, ונדפסה באודסה בשנת תרע"א. בפנים ההגדה נמצא פירוש שמעולם לא חזר ונדפס – "בריש גלי" שמו, וככל הידוע מדובר בעותק היחיד בעולם.
1633בארון מספר 3 מוצג מבחר הגדות שנדפסו במשך הדורות במקומות שונים בעולם. בארון זה נמצאות 15 הגדות ובהן הגדה מיוחדת במינה שמסומנת כהגדת ניצא תש"א. מדובר בימים שבהם צרפת היתה כבושה בידי הנאצים ויהודים רבים מצאו מקלט בעיר ניצא. בין אלו היו כידוע הרבי והרבנית ששהו בחג הפסח של אותה שנה בעיר זו. המלחמה ניתקה את יהודי העיר מהעולם הגדול ולא היתה להם אפשרות להשיג הגדות לפסח. מתברר שאחד הפליטים כתב את ההגדה בכתב-ידו על נייר מימוגרף ששוכפל בעותקים רבים.
1634בארון מספר 4 מוצג מבחר הגדות בשפות שונות שנדפסו במשך הדורות. כאן ימצא המבקר שש-עשרה הגדות בשש-עשרה שפות שונות. בין אלה – הגדה שנדפסה בערבית במצרים בשנת תרע"ז. זו היתה שעה קשה ליהודים בארץ-ישראל והיו שנמלטו למצרים ושם הדפיסו הגדה המספרת על... יציאת מצרים.
1635בארון מספר 5 מוצגות הגדות מצויירות ויש כאן מבחר גדול, החל מהגדות שנדפסו מפיתוחי עץ ופיתוחי נחושת שהיו נפוצים לפני שנים רבות ועד לציורים בסגנון זמננו, בשחור-לבן או בצבע. התצוגה מסודרת בסדר כרונולוגי וההגדה הראשונה בתצוגה זו היא משנת תע"ב והאחרונה משנת תשמ"ח.
1636בארון מספר 6 בא אוסף מיוחד של עשרים וחמישה דפוסי-צילום של הגדות נדירות בדפוס או בכתב-יד. ביניהן דפוס צילום של ההגדה הראשונה שנדפסה בשנת רמ"ב בספרד שלפני הגירוש וידוע רק על טופס יחיד בעולם מהגדה זו.
1637הארון השביעי מציג הגדות שנתחברו על ידי גדולי החסידות, כדלהלן: "חלקת בנימין" לתלמיד של רבי מיכל מזלוטשוב (ההגדה החסידית הראשונה שבאה בדפוס) , עם פירוש בעל ההפלאה (ניו-יארק תש"ח); פירוש מרבי ב"ר מרדכי יוסף מאוביצא; מבעל ה'ישמח ישראל' מאלכסנדר; "לב שמח" מרבי חנוך העניך מאלעסק; "קדושת לוי" מרבי לוי יצחק מבארדיטשוב; דברי בינה מרבי יצחק יעקב; "קול יהודה" מאדמו"רי בעלו; "אור זורח" ברסלב; "שפת אמת" מרבי אריה לייב מגור; "מעדני מלך" דזיקוב; "במסלה", ילקוט אמרים מאדמו"רי זידטשוב, קאמארנא, סאמבור וראודאל; "בית היין" לאב"ד טורקא, מדברי רבי אברהם מסדיגורא; "שיח אבות", לעכוויטש קוידינוב ן נוסח ומנהגי אדמו"רי לעלוב; "אשי ישראל" לרבי ישראל ממודזיץ; "תפארת בנים" ו"שער ישכר" מונקאטש; הגדה עם ביאור חדש מנדבורנא; "תפארת בנים" ו"שער ישכר" מונקאטש; הגדה עם ביעור מנדבורנא; "תפארת איש" נאוומינסק; הגדה נוסח ספינקא ; "ברכת אברהם" שעכנוב, "דברי יחזקאל שרגא", שינאווא-סטראפקוב.
1638המוצג השמיני הוא תיבת זכוכית על-גבי שולחן ובו לקט ביאורים, ומאמרים של חסידות חב"ד על ההגדה – הן מכתב-יד והן מהספרים הנדפסים.
1639שולחן מספר תשע מיוחד לכל המהדורות של ההגדה של פסח של הרבי – שמספרן עולה לשבע-עשרה. ופרט לכך יש לביאורי הרבי תרגומים לאנגלית ולצרפתית.
1640בשולחן העשירי ימצא המבקר תצונה מרשימה של כל ההגדות החב"דיות שהופיעו לאחרונה, ובהן ההגדות המצוירות לילדים שיצאו לאור בשנים האחרונות בהוראת הרבי.
1641והשולחן האחד-עשר מציג סידורי חב"ד נדירים שבהם מופיעה ההגדה, ובין הבולטים ביניהם הוא עותק מסידור האריז"ל (שערך רבי שבתי מרשקוב מתלמידי הבעש"ט) שהיה בידי אדמו"ר הצמה-צדק וממנו עבר בירושה מרבי לרבי. בתוך הסידור רשם אדמו"ר מוהרי"יצ נ"ע בכתב-ידו: "הסידור של הוד כ"ק אאזמו"ר הרה"ק צמח צדק זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע והוד כ"ק אאמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע הי' מחזיקו קודם תקיעות ובשעת אמירת ההגדה", כלומר שבסידור זה עיינו רבותינו הק' לדורותיהם בעת אמירת ההגדה בליל הסדר.
1642השולחן השנים-עשר מוקדש לרשימות ביבליוגרפיות של ההגדה שפורסמו לאורך השנים בבמות שונות.
1643ואילו התצוגה האחרונה, היא התצוגה השלוש-עשרה, מציגה דברים בנושא "מבצע מצה" - המאפיות לדוגמא, עלוני-הסברה לפסח ועוד ועוד. בין המוצגים שבארון זה בולטת ביופייה תיבה עגולה עשויה כסף טהור בעלת דלתות שנועדה לאחסון המצות, ומעליה צלחת לקערת הסדר – שי לרבי מנשי ובנות חב"ד.
1644בסיכום, מדובר בתערוכה שביקור בה הוא חובה לכל חובב בכלל ולכל חסיד בפרט.
1645.