Chabad Library · The Mitteler Rebbe
Toras Chaim·
אועצמו' מהו"ע ית', וז"ש יקרה היא מפנינים726 מכה"ג שנכנס כו', והוא בחי' ּ לבוש ומקיף דאו"י דאור התורה שיתגלה לע"ל שא' עוטה אור כשלמה נוטה שמים כיריעה, שזהו ענין מ"ש אפריו"ן עשה לו המלך שלמה כו' וא' בזהר עשה לו לגרמי'727 כו' והן בחי' יריעות שלמה שהן בתכלית ההבהקה [ולבנונית] כו' (שזהו כאהלי קדר שנתברר מחשמ"ל התחתו"ן דנוג"ה ע"י ח"ת דתורה שלמטה במצות גשמיות דוקא והוא שמלביש לנשמה שתעלה עד אין שיעור למעלה כמ"ש ילכו מחי"ל כו', וז"ש במשה שנגש אל הערפ"ל אשר שם כו' ודיוק728 במצות עיו"ן דתורה שמדייק במילי דחכ' דאוריי' כמ"ש יעש"ה למחכ"ה לו729 כמ"ש בזהר ומבואר במ"א שזהו סמ"ך התחתון כנ"ל, אבל מצות קריאה בדבור זהו מקיף דאו"י כמ"ש אנכי כנ"ל, והא בהא תליא שע"י הבירורי' דנוג"ה למטה נהפך בחי' חש"ך סתר"ו הנ"ל להאיר בגילוי מהעלם דעצמו' כמו בענן ארא"ה דוקא כנ"ל בוי"ו דסו"ס שיתחברו יחד כמו שהי' במ"ת והוא העוה"ב שיתגלה מהעלמו העצמי' לגמרי, ולא כמו שבתורתו של ר"מ כ' כתנות או"ר באל"ף730 וכיריעו"ת שלמה הנ"ל שהרי א' אז ולא יכנף עוד731 כו' אפי' בלבוש זך דאור תורה כו', רק במ"ת א' אפריון כו' שהוא בחי' חופ"ה כמ"ש כי על כל כבוד חופ"ה732 שכולל ב' מקיפי' דאו"ח ואו"י הנ"ל, וכמ"ש ביום חתונתו זו מ"ת שזהו734 אירוסין733 במקיף דחופ"ה735 וקדושין736 וביום שמחת לבו בחי' נשואין לע"ל737 בעוה"ב וד"ל (ועכ"ז הרי גם במ"ת הי' בבחי' ראי' במהו"ע ית' ממש וכמ"ש וכל העם רואים את הקולות738 וא' רואי' את הנשמע739 כו' וכמ"ש פב"פ דיבר ה' עמכם740 כו' כי באור פניך ממש נתת לנו741 כו', ומ"ש בשמחת לבו קאי במ"ת כנ"ל במ"ש שם נשמחה בו ממש כו').
ב(ויובן כל הנ"ל באופן אחר ע"פ הידוע במ"ש אך בצלם יתהלך איש742 שמ"ם דצל"ם הוא בחי' מקיף דיחידה שנק' מקיף למקיף ששורה על ד"א של אדם למעלה מראשו (וכמ"ש במ"א בענין נשיאת כפים למעלה מן הראש כמ"ש וישא אהרן743 כו'),