Toras Chaim·Shemos Part 1·Beshalach·And Yisrael saw the great hand·Page 149 Side Dתורת חיים·שמות ח"א·פרשת בשלח·וירא ישראל את היד הגדולה·קמט·ד

אבעזר"ה פ' בשלח
ּוירא ישראל את היד הגדולה¹ [אשר עשה ה'] כו' וייראו העם [את ה'] ויאמינו בהוי'² כו'³, ויש להבין מ"ש וייראו העם כו' ואח"כ ויאמינו כו' איך הקדים היראה לאמונה כי הלא היראה הוא בא מצד ההתגלות אלקות מקרוב⁴ כמ"ש וירא ישראל את היד הגדולה כו', ואיך יתכן שאח"ז יבאו לבחי' האמונה שהוא למעלה מן ההשגה והשכל שא' אח"כ ויאמינו בה'. ועוד דמשמע שקודם שראו היד כו'⁶ לא הי' להם האמונה⁵ ובאמת הי' בהם האמונה מיד בבוא אליהם משה במצרים וכמ"ש וארשתיך לי באמונה⁷ כו' וכאן א' ויאמינו בהוי' ובמשה אחר שהי' בהם היראה דוקא. אך הענין הוא דעיקר האמונה והיראה שא' כאן היינו בשם הוי' דוקא כמ"ש וייראו את הוי' ויאמינו בה' והוא לאחר שראו היד הגדולה אשר עשה ה' במצרים. ויש להקדים תחלה בדרך כלל שיש ב' מדרגות בשם הוי'⁸ [, ה]א' שם הוי' שבהעלם העצמ[י]ו' דאור א"ס שבכתר שקודם לכל ההשתל', והב' שם הוי' הבא בגילוי משם הוי' הזה הנעלם וכמ"ש ויקרא הוי' הוי'⁹ ב"פ שקרא והמשיך משם הוי' שבהעלם להיות שם הוי' בגילוי (והוא מ"ש ושמי הוי' שבעצמות לא נודעתי להם¹⁰ רק במ"ת נגלה לכנ"י כשא' אנכי הוי' אלקיך¹¹ ממש כו') (דאעפ"י שנגלה שם הוי' לאבות כמו וירא הוי' אל אברם¹² כו' וגם במצרים הרי א' כה תאמר¹³ כו' [ה'] אלקי אבותיכם [שלחני] כו' זה שמי לעלם כו' (וגם בש[מו]"ע אנו או' בא"י אלקינו ואלקי אבותינו כו', זהו בחי' שם הוי' הב' הבא בגילוי מן ההעלם להיות