Chabad Library · The Mitteler Rebbe
Toras Chaim·
אשבא בגילוי ההעלם למטה כמו למעלה וכמו ולא ילמדו245 כו' קטן וגדול שוין246. אך זהו רק בשם אהיה הא' שיגלה כל סוד הנעלם וכ[מ]"ש עושה פלא247 דפלא דכתר248 עצמו נעשה גילוי באלף249 כו', אבל למעלה מזו הוא אהיה הב' דעוה"ב שנק' סדכ"ס דלמחת"ב כלל דאפי' אור צח כו' אוכם250 כו' וז"ש נפלאות כנ"ל ע"ז א' וירא ישראל כו' אשר עשה הוי' מהעלם לגילוי שזה בא מכח העצמו' דא"ס ממש שנק' שעשועי המלך בעצמו שלמעלה גם מבחי' התנשאו' דמצד עצמו הנק' מל' דא"ס לבד כו'. וע"ז אמר ויאמינו בהוי' שהוא שם הוי' העצמי שבמצות הוי' שיתגלה לעוה"ב מקיום המצות בפו"מ דוקא כמא[מר] כ"י יש להם251 כו' כידוע, וע"ז הי' להם אמונה שלמעלה מן ההשגה וראי' כי לא ראו רק בחי' היד הגדולה שמתפשטת מכח העצמו' דא"ס לעשות מהעלם גילוי למטה לבד וד"ל.
בוזהו ויאמינו בה' ובמשה עבדו, דהנה לפי הנ"ל באמונה זאת שהאמינו בה' היינו באמיתת מהו"ע ית' שלמעלה גם מבחי' התגלות דמל' דא"ס שנק' נורא שיהי' בעוה"ב דוקא כנ"ל, א"כ מהו שא' ובמשה עבדו האיך יתכן להשוות למשה עבד ה' למהו"ע שיאמינו במשה כמו בה' עצמו כו'. אך הענין הוא משום דבחי' משה הוא בחי' דעת252 שהוא בחי' ההתקשרות253 שמביא ומחבר ומקשר למשפיע עצמו כמו שהוא עם המקבל וע"כ נק' שושבינא דמלכא254 והוא במה שהי' משה ממוצע להביא גילוי עצמות דא"ס ממש בתו"מ בפו"מ במ"ת כמ"ש משה ידבר255 כו', וכמ"ש משה אנכי עומד256 כו', ולפי שהי' המביא ומקשר לגילוי אור א"ס שברצון וחכ' דתו"מ בגשמיות דוקא כמ"ש תורה צוה לנו משה257 כו' וכמ"ש הנסתרות לה' אלקינו והנגלות לנו ולבנינו לשמור ולעשות258 בפו"מ כידוע בכמה כתובי', הנה זהו שרשו גבוה יותר גם מבחי' פנימית סודות וטעמי תו"מ שיתגלו ע"י משיח259 גואל אחרון260. דאע"פ דמשה הוא משיח כא'261 יבא טוב ויקבל טוב262 בפנימי' התורה דאוריי' סתים וגליא263 אבל יש יתרון מעלה בנגלה שבתו"מ בפו"מ שנק' נובלות חש"מ264 יותר מפנימי' דח"ע כמ"ש במ"א משום דנתחב"ס265 דוקא וסוף266