Chabad Library · The Mitteler Rebbe
Toras Chaim·
אב"ה שמחת תורה שנת תקפ"ו לובאוויטש יע"א
ּצדקת פרזונו1 בישראל2 וארז"ל א"ת פרזונו אלא פזרונו3 צדקה עשה הקב"ה4 בישראל*5 שפיזרן בין אוה"ע כו'. הנה ארז"ל והנצח זו בנין ירושלים5 שבנין ירושלים [ד]לע"ל יבנה מבחי' מדת הנצח העליון שלא הי' כזה בבנין ירושלים שבבית ראשון כו'. ולכאו' מאמר זה פלא[י] דמה שייכות יש [ל]בנין ירושלים למדת הנצח דוקא כו' (והלא הנצח אינו רק ענף החסד6 בלבד וכמ"ש7 נעימות בימינך נצח8 כו', ובנין העולם כולו במדת החסד עצמו כמ"ש כי אמרתי עולם חסד יבנה9 כידוע, ומוכרח לומר מזה ששרש מדת הנצח למעלה מרצון וח"ס10, ולמעלה גם מתענוגים הפנימים שבנפש וע"כ יהי' [בנין] ירושלים דלע"ל נצחיות וד"ל). אך הענין הוא במה שירושלים דלע"ל הוא נצחי מפני שיבנה במדת הנצח שמגיע שרשו בפנימיות ועצמי' שלמעלה מכל התענוגים.
ּצדקת פרזונו1 בישראל2 וארז"ל א"ת פרזונו אלא פזרונו3 צדקה עשה הקב"ה4 בישראל*5 שפיזרן בין אוה"ע כו'. הנה ארז"ל והנצח זו בנין ירושלים5 שבנין ירושלים [ד]לע"ל יבנה מבחי' מדת הנצח העליון שלא הי' כזה בבנין ירושלים שבבית ראשון כו'. ולכאו' מאמר זה פלא[י] דמה שייכות יש [ל]בנין ירושלים למדת הנצח דוקא כו' (והלא הנצח אינו רק ענף החסד6 בלבד וכמ"ש7 נעימות בימינך נצח8 כו', ובנין העולם כולו במדת החסד עצמו כמ"ש כי אמרתי עולם חסד יבנה9 כידוע, ומוכרח לומר מזה ששרש מדת הנצח למעלה מרצון וח"ס10, ולמעלה גם מתענוגים הפנימים שבנפש וע"כ יהי' [בנין] ירושלים דלע"ל נצחיות וד"ל). אך הענין הוא במה שירושלים דלע"ל הוא נצחי מפני שיבנה במדת הנצח שמגיע שרשו בפנימיות ועצמי' שלמעלה מכל התענוגים.
בדהנה אנו רואים במלכותא דארעא שמאציר המלך אוצרות רבים מזהב וכסף על11 הנוסף על הצטרכות לעצמו