Chabad Library · The Mitteler Rebbe
Toras Chaim·
אנמשך מאור צ"ע שהוא מן הנשמות הגנוזים באוצרות עליונים שנק' אוצר הנשמות כמ"ש אין בן דוד בא664 עד שיכלו כל הנשמות מן האוצר ששמו גוף כו' והרבה נשמות יורדים בגופים והן צדיקים והרבה הן רשעים והולכים לאיבוד כמ"ש הלוך ילך כו' כנ"ל. וידוע דכל הנשמות הנזרעים למטה הן משוקעים בשר של הארץ ההיא665 שהוא לבוש החשמ"ל דבחי' נוגה דמל' דעשי' כמו ת"ר אלף שנולדו במצרים שיצאו משר של מצרים כו'. וכך בכל דור ודור בכל מקומות גלות ישראל בין אוה"ע כל אשר יולדו שם נמשך מאור הזרוע לצ"ע בע"ש שלמעלה ויורדים למטה בנה"ט כידוע במארז"ל דלא גלו ישראל בין אוה"ע רק להוסיף גרים כו' שהן נשמות666 שבגופים שנק' גרים שבאו מנוגה דעשי' ונעשים ישראל בקדושה שבתו"מ שעושים שם, ומזה שרש תוס' יניקת הע"ש, וע"כ פיזרן לישראל תחת כל ע"ש שיוצאי' מהם הניצוצי' דקדושה כמ"ש בהיותכם מתי מספר667 כו' ויתהלכו [הניצוצות] ּ מגוי אל גוי668 לא הניח לאיש לעשקם669 כו' שלא יאבד אפי' ניצוץ א' אע"פ שיערימו סוד670 כו' והוא קיבוץ גליות כו' [מ]כל העמים כו'.
בוזהו צדקת פרזונו פזרונו בחי' צדקה וחסד מצ"ע כמו כי צדיק ה'671 צדקות אהב כו', והוא מה שפיזרן לניצוצות קדושות672 בע"ש מאור הזרוע לצ"ע בכל דור שזהו הכל מאוצר הע[ליון] כו'. וזהו כמו בזבוז האוצרות כו' שמבזבז והפקיר הכל ולא ליח"ס וצנועים673 שראוים לזה שזהו שנק' פרזונו בגילוי אור הגנוז לחכמים ונביאים כו', אבל נש"י שיגלה אור הגנוז בהם [מ]סדכ"ס למטה בגופים שנמשכו מנוגה דעשי' זהו כמו בזבוז האוצרות ממש הנ"ל שנק' פיזור, כמו שמפזר הון רב לשפלים ולכל674 בשוה ומפזר רב תבואות בשני הרעב ולהחיות עם רב675 כיוסף צ"ע שהוא השליט676 כו' [ו]הוא המשביר בר לכל [עם] הארץ, כדי שיקבלו ע"ש יניקה ויצאו מהן אח"כ בריוח גדול כמ"ש חיל בלע ויקיאנו677 חיל רב דניצוצי' הנ"ל ויקיאנו כו', והוא לע"ל שיהופכו גם הם לקדושה. וזהו יתרון האור הבא מן החשך דק"נ, וכן בהיפך הרע דנה"ב כמ"ש בכל לבבך בשני יצריך כו' שנק' טוב מאד כידוע, ולזה הטעם נתלבשו המצות בדברים גשמיי' דק"נ שזהו ג"כ ענין בזבוז אוצרות הנ"ל שהרי שורש התו"מ בפנימיות האור הגנוז באוצר החכ"ע כו' וד"ל.
גואחר כל הנ"ל678 יובן בתוס' ביאור מ"ש והנצח זו בנין ירושלים שזהו ע"י שפיזרן לבין אוה"ע בתחלה שזהו כמו בזבוז האוצרות כנ"ל כדי שירוויח בהן הון רב יותר, והוא