Chabad Library · The Mitteler Rebbe
Toras Chaim·
א(ולא כמ"ת דהתגלות אנכי לבנ"י הי' בבחי' החכ' דתיקון פב"פ כו', ולא כמשל ב' חצאי כדורים832 חצי כדור העליון הולך מן המיצר אל המרחב וחצי כדור התחתון הולך ג"כ מן המיצר אל המרחב ומתחברים יחד באמצעיתן כמו מן המיצר קראתי י"ה ענני במרחב י"ה כמ"ש במ"א, אבל לע"ל יתגלה ממרחב העצמי שנק' יש מקורא דכולא833 במרחב דכנ"י שנק' ארץ טובה ורחבה שהוא ארץ החיים דעוה"ב כו' שזהו בבחי' יש מיש וע"כ יחי[ו] חיי עולם מחיי החיים העצמי' בלי ממוצע כלל וד"ל).
בולפ"ז יובן באופן הב' בשרש ש"ע וש"ת לע"ל שיהי' בבחי' שמחה גדולה שנק' שמחת עולם מצד גילוי עצמיות אור הא"ס כנ"ל, וזהו והנצח זו בנין ירושלים דלע"ל בלא היקף חומה עם שומרים כלל (וינטל החותם דהו"ר הנ"ל רק בבחי' הבדלה בעלמא כנ"ל למעלה הרבה משמחה דש"ע וש"ת עכשיו שהוא בבחי' המשכה דמשפיע במקבל בבחי' מ"ד ומ"נ עכ"פ שהוא בגבול ומדה דאדם דתו"מ כנ"ל). ושרש הענין והטעם לזה יובן עפ"י משל הנ"ל בנצחון מלחמה ש[מ]בזבז האוצרות בשביל הניצוח הנ"ל שאין זה רק קודם גמר הניצוח ש[מ]פזר כל הון לאיבוד לזרים, ולמעלה היינו גילוי ההעלם דסדכ"ס כמו ביוכ"פ בפנימי' כנ"ל וגם במקיפי' דסוכות עד החיצוני' בסוכות בע' פרי החג כנ"ל עד834 שנצרך לחותם כו'. אבל לאחר גמר הניצוח מלחמה כאשר כבר כבש למנגדו בתכלית שאין צריך עוד לבזבז אוצרות כלל, הרי אז עושה המלך משתה וסעודה גדולה לכל שריו ועבדיו835 הפרתמים רואי פני המלך ולכל העם בחצר החיצונה ומנגנין לפני המלך בכל כלי שיר בשמחה גדולה לאין שיעור כלל כו', ששמחה זו היא כפ"ע836 שמחת המלך בעצמו יותר מכל התענוגי' היקרים שהרי בזבז אוצרות היקרים רק בשביל הניצוח כו'. וכך יובן למעלה בבנין ירושלים דלע"ל שתהי' בש"ע837 לאין שיעור כלל (כמו המשתה וסעודה שיעשה לצדיקים לע"ל בתחה"מ בלויתן ושור הבר ויין המשומר ודוד יברך על הכוס838 כו'), כי מל' דרקיע במל' דא"ס שיתגלה לע"ל בזמן ומקום למטה כמו למעלה זהו כמדת מל' דארעא839 שבגמר הניצוח שלו דוקא ישמח בסעודה ומשתה כו' (וכמו ינאי המלך שכבש ס' כרכים840 ועשה משתה גדולה כו' וכה"ג). וזהו יהי' בש"ע דוקא שמיוחד לבנ"י שאמר בהם אם הבנים שמחה841 והיינו בקיבוץ גליות לירושלים שזהו שוש תשיש842 כו' בקיבוץ בניה לתוכה בשמחה וד"ל, ואע"פ שעכשיו נק' עצרת (ענין כניסה ואסיפה ג"כ אבל הוא בא בגבול ומדה בבחי' חותם דהוש"ר כנ"ל שז"ש לכ"ם843 דייקא כו', אבל לע"ל עצרת ואסיפה כנ"ל844 זו היא בקיבוץ כל הגליות שבתוכה בשמחת עולם הנצחי